о т г у б к о м а р. к. с.м. И стория революционною д виж ен и я м о лод еж и д о 1917 года и затем и с тори я К омм унист ическою сою за м о лод еж и в о Вла- дим ир ской губ ернии д о л ж н а бы т ь и звестн а к аж д ом у р абочем у ю н ош е , члену Р . К . С . М ., а тем более к аж д ом у акти вн ом у р а б о тн и к у . К н и г а тов . Д м и три я Р аб оч е го ( Д . Васильева) , ,М и н у вш е е “ д а ет о ней о тч е тли во е представление, а поэтом у гор яч о р еко - м ендуется для п роч тени я р абоч е й м о л о д еж и . всем членам Р . К . С . М . и Р . К . П. К н и г а „М и н у вш е е '‘ д о лж на храниться во всех яч ей ь ах , как п о с то янн о е напоминание о первых наш их н ачин ани ях и целях., ко торы е мы перед собой поставили и к которым д о лж ны придти . Владимирский Гу бкомР.К.С.М.
Д. Васильев—Дмитрий Рабоичй. Тов. Васильев (Дмитрий Рабочий) родился в 1901 г. в рабочей семье, помещавшейся в маленькой комнатушке рабочей казармы местечка Южа, Вязниковского уезда , Владимирской губ. Подростком зимой учился, а летом работал сначала на огородах, за - тем в течение 2-х лет в слесарной мастерской местной фабрики. По окончании ученья был обойден, как сын рабочего, при принятии н а чистую“ работу, и был сначала сторожем на вышке дровяного склада. После февральской революции работал в юношеской организации Южа, организовав еше до октября -Юношеский клуб“ . С начала возникновения вступил в ряды Р . К. С. М., а 1-го октября 1918 г. вступил в ряды Российской Коммунистической Партии. В 1919 году тов. Васильев. после кипучей работы в Юже секретарем К. и , Р . К. С. М., членом тройки Ч.К. и затем в Вязниках—секретарем Вязниковского Уездкома Р . К. П., подирективе Губкома Р . К. П. и по лич- ному желанию отправляется на Украину для подпольной работы в тылу Деникина, но не попадает по назначению в виду отступления банд послед- него и работает начальником разведки Чека в г. Василькове, Киевской губ., одновременно—секретарем Комсомола и инструктором Губкомола Киева. Участвует в работах 4-го Киевского Губс;езда Комсомола председате- лем Губс‘езда, перед занятием Киева поляками. Затем Ц. К. К. С. М. У. был переброшен в Россию, где в г . Вязниках работает секретарем Уездкомола. Вскоре после 3-го Владимирского Губс'езда РКСМ в 1920 г. на пленуме, был кооптирован в Губкомоли работал в последнем заворготделом, секретарем и редактором газеты „Красная Молодежь“ до ноября 1921 года. Сейчас тов. Васильев завпод‘отделом печати Губкома РКП и редзк- тор газеты „Смена“ . Вот кто наш историк—тов. Васильев, А. Макаров.
П о с в я щ е н и е . Моим лучшим друзъям -товарищам по работе в рядах славной, отзывчивой, героической молодой коммунистической гвардии, с которыми в течение пяти лет делил все радости и невзгоды своей жизни, с которылш жил единым порывом молодой коммунистической мысли, вместе с которыми от- ражал предсмертные нападения российской контр-революции, с чувством глубокой привязанности и уважения к нилі посвящаю этот труд им . Дмитрий Рабочий (Васильев). 1 сентября 1922 г., г. г. Владимир.
П Р Е Д И С Л О В И Е . Н а с т о ящ а я к н и г а , кон ечно , не и с ч е р пы в а е т всех ф а к т о в и д е т ал ей д в и ж е н и я м олодежи во В л адим и р ской гу б е р н и и . Ц елы й р яд п ри ч и н , н е з а в и с ящ и х от м е н я , м еш ал мне до- б и т ь с я целого вп о лн е точ н о го и з а к о н ч е н н о г о труд а . О т су тс тви е архи вны х д анны х , их м а л о ч и с л е н н о с т ь , их м а л а я и с т о р и ч е ск а я ц е н н о с т ь— я в и л и с ь самой г л а в н о й п р и ч и - ной , не давш ей во зм ож н о с ти и з в л е ч ь из моего труд а т е н е - до с т а тки , которы е , во зм ож н о , им ею тся в циф ровы х и хроно - л о ги ч е с к и х д а тах . О п и сы в а я эпоху 1905 —1906 г . г . я ве сьм а ш ироко пол ь - з о в а л с я труд ам и м ес тн о го и с то р и к а Г . А. И в а н о в а , ко торы й один и з первых з а н я л с я р а зр а б о т к о й и с тори ч е ск и х м а т е р и ал о в юнош еского д в и ж е н и я до 1917 года , и труды к о торо го , з а м а- лым и склю ч ени ем , доп о лн ен и ем и и зм ен ен и ем вош ли в н а с то - ящ ую кн и гу . П ро см о тр ев его труд и н е к о т о ры е из у к а з а н н ы х там от- ж ивш их и с точни ков , а т а кж е в з я в м а т е р и алы у ч р еж д ен и й в р ем ен царской в л а с ти в бюро И с т п а р т а при В л ад , Г у б к ом - п а р т е ,— я п оскольку смог , д оп олни л труды А. И в а н о в а и про- долж и л их н а 11 л е т вп е р е д , вп л о т ь до р е в о лю ц и и . Н адо з ам е т и т ь , что э то т период почти ц еликом и з в л е ч ен из ли чны х во сп ом и н ан и й у ч ас тн и к о в , з т и в о с п о м и н а н и я мною п р о в е р ены ,— я вы бро си л т е и з них , которы е , по моему м н ен ию , я в л я л и с ь м а т е р и а л ам и с ом н и т е л ь ны м и . О п и сы в а я вторую ч а с т ь к н и г и ,— эпоху союзов «ІІІ-й И н т с р - н ац и о н ал » и д ал е е Р К С М . , я в сец ел о п о л ь зо в а л с я архи вом Г убком а Р К С М . , д о п о л н я я его в о с п ом и н а н и ям и у ч а с т н и к о в . Но скудны й а р х и в Г убком а Р К С М . р а с п о л а г а е т в е с ьм а н е зн а ч и т е л ь ны м колич еством м а т е р и а л о в . П р иш л о с ь в з я т ь в к а ч ес тв е подсобных м а т е р и а л о в пе - ч а тны е о р г аны дру гих Губкомов и Р К .Ц .К .С .М . и и з в л е ч ь и з них н уж ны е д ан ны е . Б ы л и и сп о л ь зо в аны т а к -ж е и ар х и вы г а з е т губ ерн и и (г о су д а р с т в ен ны х ) , и з которых т а к -ж е п оч ер - пнут м а т е р и ал . Одним с л о в ом— при р а зб ор е ар х и в а Г у б к о м о л а н е в о л ь н о на - п р аш и в а л и с ь слова : " здорово-же Комсомолъцы боролисьс бюро- кратизмом, если не сохранили даже о себе пам яти».
М н о ги е а р х и вны е д а н ны е з а х а л а тн о с т ью со с та во в руко- вод ящ е го о р г а н а бы ли у н и ч тож ены , р а с т е р я н ы и р а сх ищ ены о тд е л ьны м и т о в а р ищ ам и . Я п р о си л то в а р ищ ей в е р н у т ь м н е эти м а т е р и а лы х о т я бы д л я то го , чтобы с н я т ь с них копию , п ро си л в о с п ом и н ан и й , п р о си л , т р е б о в а л о т у е здны х уп о лн ом оч ен ны х и с том о л а В л а д . г у б е р н и и , но н и ч е го н е д ож д ал с я . Н е к о т о ры е т -щ и , п р а вд а , о т к л и к н у л и с ь , но их н ем н о го да и д а н ны е ими с в е д е н и я п р иш л о с ь п о д в е р гн у т ь с тр о го й п р о в ер к е и и сп р авл ен ию . (Г орохо в ец и Г у с ь -Х р у с т а л ь ны й ) . Т е х н и ч е с к и е у сл о ви я вы п у ск а моей р або ты з а с т а в л я л и м ен я с у ж и в а т ь с я в р а зм е р е сво е го т р у д а ,— м н е п р иш л о с ь пи - с а т ь обо всем о ч ен ь к о р о т к о , и не мудрено . что в к н и г е н е т и стории в о зн и к н о в е н и я каж дой я ч ей к и Р К СМ в о тд е л ь н о с ти , да это , п ож алуй , н е во зм ож н о вы п о л н и т ь . Я о с т а н а в л и в а л с я т о л ь к о на у е здны х об ‘ед и н ен и я х , поп у тн о при о п и с а н и и первы х уездны х с ‘е здов , по им еющ им ся д а н н ы м , к р а т к о о х в а ты в а л и т е о р г а н и з а ц и и , которы е у ч а с т в о в а л и на эти х с ‘е здах . Мой т р у д - это ж и з н ь в с ей , в целом , Г у б ер н ск о й о р г а н и - з а ц и и и ее р аб о та до м ом ен та полной о р г а н и з а ц и и н а м естах , в у е зд ах . уездны х об ‘е д и н ен и й . З д е с ь , в этой к н и г е , то о сн о вн о е , что н е и зб еж н о д о лж ен п о н я т ь каж ды й ч л ен Р .К .С . М ., к аж ды й ш к о л ь н и к и к аж ды й подросток из р а б о ч е -к р е с т ь я н с к о й среды , чтобы з н а т ь , к а к бо- ро л а сь м олодеж ь В л адим и р ской гу б ер н и и з а л у чш е е з а в т р а , з а п р о л е т а р и а т . В з а к лю ч ен и е я вы р аж аю у в е р е н н о с т ь , что , не г л я д я н а н едочеты , которы е им ее т к н и ж к а , я вы п о л н и л т о , ч то было поруч ено мне Г уберн ским ком и те том два год а тому н а з а д . Мне сейчас 21 год,—я описал эпоху за 15 лет, и пусть эта книга также легко и с такилі-же интересом будет читатъся молодежью, как она упорно и с большит трудом писалась, урывкаліи, по ночалі. Губернский Уполномоченный по составлению Истомола Владимирской губернии Д. Васильев.
в Т И С К А X. ( 1 9 0 5 — 1 9 1 7 г . ) . „Долой это гнусное рабство, Долой деспотизм вековой,— Да здравствует правда и братство. „Вперед!“— вот девиз наш святой"... (Из стихов семинаров).
Первые ласточки. Начало движения молодежи во Владимирской губернии истори- ческне докумеяты относят к 1905 году. Однако, из этого не следует, что только с 1905 года молодежь Владимирской губернии начал ар а з - бираться в окружающей ее жизнн , в гех „шипах и задоринах“ капн- талистического неравновесия, которые так ярко нарисовал революцион- ный 1905 год. Молодежь Владимирской губернии начала мыслить политически эадолго еще до 1905 года, но об этом исгория умалчивает только по- тому, что выступления эти пе были выступлениями организованной молодежи; они производнлись одиночками, понявшими все неспра- ведливости окружающей жизни и вступившими членами в ту или иную подпольную партийную груипу. Вот в этих-то партийных группах и проявляли себя одиночки из среды молодежи, фиксируя на страницах истории революцион. партий свои действня,—в то ж е~врем я являясь первыми ласточками гряду- щего революционного движ ения молодежи. Кто же были эти первые ласточки революционного движения молодежи, из какой среды и по каким причинам они пришли в стац борцов против царства темноты, невежества и жандармского произвола?.. В большинстве это были учащиеся средних и высших учебных чаведений. Были, конечно, однночки и из рабоче-крестьянской массы, но их было значительно меньше первых 5). Что заставляло и і встуиать в революционные партин—сказать трудно. Заставляло-ли их вступать в ряды революционеров нскренпее же- лание бороться за правое дело, было-ли это юношеской любознатель- ностью, товарищеским увлечением, или их к этому вынуждала окру- жающая их школьная атмосфера, доводившая учащихся до самоубийств, было-лн это результатом нартийной агитации,—мы не указываем ; вероятно, все перечисленные причины и были болыпей частью дви- гателями этих скромных, не перечисляемых нами, одиночек. Надо отметить, что, несмотря на строгую конспиративность ра- боты этих одиночек, о них, как о членах той или иной револю- ционной партин, очень скоро узнавали их сверстники-однокласспики. Молодежь того времени, поверхностно, по слухам, разбираясь в партиях, самой левой партпей считала партию соцпалистов-револю- ционеров. Может быть такое мнение сложилось отчасти іі потому, что эта партия в 1905 году и ранее широко себя рекл амировала. ІІартия С.-Д. была менее популярной и считалась учащимися иравее партии С.-Р. Плодом этого явлен и я было то, что С.-Р . в уч ебных заведениях, особенно г. Владимира, преимуществовали. 1) См. архивные м ат ер и алы 1903, 1904. 1905 г. г. Губернского Жандармского Управления с справками и делами по Р. С. Д. Р. П. и П, С.-Р.
Молодежь уважала своих революционеров, не считаясь с их взглядами, прислушивалась к ним, нередко даже оказывала им иомощь, н ап р ,—в деле переправы иодпольных работников, бежавших из тю- рем,—организацией сборов ссьгльным и т. д. и т. п. Таково положение революционного движения молодежи в нашей губернии до 1905 года. Революция 1905 года, давшая толчек почти всем общественным группировкам России, глубоко и бесповоротно всчолыхнула и ряды молодежи. Молодежь, как более восприимчивый элемент, быстро впи- тала в себя все то, чго делалось в е кружающей ее жизни. Все то, что было доказано ей школой—поколебалось,—поколебался и взгляд на справедливость царского строя. Первыми из среды молодежи зашевелились учащиеся, пожелав- шие коренной реформы школы. Вот с этого то момента и надо считать начало революционного движения молодежи. Н а ч а л о. Начало было положено Муромскнм реальным училищем. Ш ифро- вавная телеграмма Муромского исправника—Лучкина, присланная 1 марта 1905 г. на имя Владимирского губернатора, гласила: „нынче обнаружилось волнение между учениками реального училища, соби- раются пред‘явить петицию о желательных нововведеннях и об уволь- нении четырех учителей: после классных занятий гуляли группами“ . Губернатор ответил: „Ваше дело предупредить родителей, действуйте совместно с директором, избегайте насилий ". Из дальнейших рапортов исправнпка картина волнений реалистов рисуется в следующем виде и последовательностн: 1-го марта ученики на одной из перемен уроков собирались по группам и горячо обсуждали проэкт петпции, составленный для пред- ставления начальству. В проэкте выражалпсь следующие желания учеников: 1. Увольнение четырех учителей. 2. Полная непрпкосновенность избранных депутатов. 3. Возвращение в училпщ е уволенных за пьян- ство двух учеников. 4. Вежливое обращ ение с учениками. 5. Присут- ствие родных на педагогическнх советах. 6. Надзор за учащимися лишь в стенах училища. 7. Надзор за религиознымн обязанностями учеников подлежит всецело церкви, а не преиодавателю закопа бо- жия . 8. Училищный зал предоставляется для нужд ученнков. 9. Де- журные не отвечают за беспорядки в классе. 10. Внимательное отно- шение к жалобам учеников. Администрация учи лищ апробовала успокоить учеников, но тщетно. На следующий день ученики, собравгаись в училище, отказались от заняти й и подали дпректору петицню, сводившуюся в основном к следующему: 1. Допущение в совет с правом голоса представителей ет семей. 2. Ограниченне власти начальства стенами училища: внешколь- ная жиань находіггся в ведении родных . 3. Выразить порицание учителям (названы фамилии). 4. Частный контроль над преподавателями. 5. Посещение общественных собраний и учреждений. 6. Неприкосновенность личности депутатов учеников.
7. Отмена жандармских обязанностей, возложенных на дежурных, и сыска во всем его об‘еме с его задабрпванияыи, запугиваннями , вскрытием корреспонденціш. 8. Отмена усмотрения и замена его более легальными мерами '). 9. Добросовестная оценка знаш ій, толковое об‘яснение задавае- мых уроков и вежливое отношение к ученикам всех классов. 10. Свободный доступ ученикам в залу реального училищ а . 11. Отмена обязательного хождения в церковь. 12. Возможность получать книги из фундамептальной библиоте- ки 4, 5, 6, 7 классам. 13. Внимательное отношение к просьбам и жалобам учеников. 14. Отмена увольнения за невзнос платы при наличности каии- тала в Общестье Вспом. бедн. учен. реального училшца. Одновременно с петицией ученики расиространили довольно-таки наивное, но интересное воззвание к ученикам и родителям. Первое гласило: Товарищи! В единении сила. Сегодня, 2-го марта, была оскорблепа наша порядочность и идея твварищества: до сих пор мы были убеждены, что в нашей среде есть только порядочные люди, но сильно в этом разочаровались: среди пшеницы оказались мерзкие плевелы, жалкие намеки на человека и челозеческое достоинство. Подернутые легким слоем либерализма, эти ученики до сих пор считались людьми, а дошло дело до зашиты своих прав, они оказались подлецами. "Нам хорошо, а до вас нам нет д е л а—черт с вами“. Таковы убеждепия жалких выскочек,—это очень веский аргумент, чтобы успокоить их мозолистую, миниатюр- ную совесть и заглушить в их заячьих душонках хорошие побужде- ння, если только они раньше былп. К тому ясе, как рьяные почита- тели „умеренности и аккуратности“ Молчалина, они ионимают, что держать руку начальства в такой серьезный момент—это удобный случай перед ним выслужиться, а ето тоже не лишнее: и отметки будут прибавлять и аттестат хороший дадут. „Не все-ли равно, кому подать петицию—самим или родителям“, наивно говорят они, желая этітм показать ученическую незрелость, неэрелость умственную, боль- шинство же к ним присоединили другие эпитеты „сброд, подлецы, мерзавцы“ и проч., „вор“, официальное название, брошенное в акто- вой заде депутатами болыпинству этой трусливой своре в присут- ствии начальства в лице одного из этих либералов. Но мерзавцу плюй в глаза, а о й все будет говорить „божья роса“ и выражения общего презрения им недостаточно; поэтому мы призываем всех учеников прибегнуть к более активным мерам воздействия на эту дрянь. На- деемся, что все эти сторонникп застоя, прислужливости и угодливо- сти, встретят к себе должное отношение со стороны всех учащихся , студентов и остального общества и имена (перечислены фамплии) сделаются синонимами Молчалинских добродетелей, эгоистическвго расчета и отсталости“. 1) З десь шла речь об ограничении особыми положениями безобразного самоуп- равства педагогов. которое они проявляли по отношению к учащимся в различных от- расл ях школьной жизни. а также и внешкольной, пользуясь предоставленным им за- коном „их усмотрения " . Прим ечание автора
В воззвании к родителям ученики п р о с или своих отцов и мате- рей "энергично поддержать требования петиции, если они (родители) действительно любят и желают добра своим детям, задыхающимся от ненормального современного школьного режима; если любовь это толь- ко показная и неискренняя, то родители согласятся с идиллическими перспективами ткольной жизни, которие будут рекомендованы педа- гогами. Огветом на такой образ действий будет общее прекращение занятий и массовое увольнение учеников и нравственная ответствен- ность за это падает на родителей, которые могли, но не захотелн вступиться за своих детей“. 3-го марта состоялось собрание родителей, созванное по инициа- тиве директора Р. У. На это собрание прибыло до 60 человек. На нем по пунктам обсуждалась петиция учеников. Все пункты были при- няты единогласно, лишь пункт о порицании учителям был отверг- нут 47 голосами против 13. Отноеительно-же пунктов, не подлежащих компетенции Педагогнческого Совета, было решено войти с ходатай- ством об их удовлетворении перед высшим начальством. Все это ро- дителями было сделано, как сообщал в своем рапорте от 4 марта ис- правник Лучкин, для полного успокоения учащихся. Недовольные отклоненнем 3-го пункта петиции о порицании учителям учащиеся заняти й не возобновляли, расхажнвая вечерами по городу группями и, как сообщала полиция, имели при себе оружие в виде кинжалов, ножей, револьверов, гирь и камней,—однако до беспорядісов и столк- новений дело не дошло. 4-го же марта, следуя примеру реалистов, ученицы Муромской гимназии подали петицию н ача іьству , почтн, то- ждественную с петицией реалистов г). Наконец, от попечителя учебного округа пришло распоряжение о том, что всех учеников, не явившихся 7 марта на занятия , счн- тать уволенными. К этому распоряжению полиция присовокупила действия своих агентов, которые разносили по городу слухи о том, что рабочие недовольны волнениямн учеников и хотят учинить над ними расправу. Учащиеся были ошеломлены, больше, конечно, их ро- дители, 6 марта (воскресенье) ни одного учащегося нельзя было встре- тить на улицах, а 7-го марта восстановились занятия 2). Вслед за волнениямн учащейся молодежи г. Мурома последо- вали волнения в г. Шуе—в Шуйской мужской гимназии (4 марта), 12 марта были прерваны занятия в учительской семинарин г. Кир- жача, 22-го марта произошли беспорядки в Суздальском городском трехклассном училище. З а исключением волнений в городе Шуе, где причины волнения неизвестны, почти всюду эти п р и ч и ны были оди- наковы,—учашиеся требовалн улучшения быта (Киржач) или рефор- мы школы (Суздаль) 3). В том-же марте месяце произошл и волнения во Владимирской духовной семинарии, где учащимися была выработава для представле- ния начальству обширная петиция. Первая часть этой петиции каса- лась рааличных нрав семинаристов и, в частности, свободного дос- тупа их в высшне светские учебные заведения. 1) Архив Владимирского губернатора. Секретные дела. 1905 г., № 165. 2) Архив Владим. губернатора. Секретные дела. 1905 г.. № 165 . 3) Архив Владим. губернатора. Секретные дела. 1905 г . № 166. Архив канцелярии прокурора Влад окружного суда. 1905 г. Переписка о волне- ниях среди учеников учебных заведений Владимир. губернии.
Вторая часть вскрцвала ненормальности семинарского учебного строя, указывались необходимые меры для устранения их. Заключе- ние петиции содержало резкую критику существовавшей в семина-- риях системы воспитательного дела. Приводим это место: „Воспитатели и воспитанники составляют два иротивоположных лагеря, замкнутых, проникнутых взаимным не- доверием. Отношепия сводятся к формальному чиновническому испол- нению своих обязанностей, т. е. с одной стороны оказывают началь- пическое давление в пользу неукоснительного соблюдения правил инструкции, а с другой стороны заботятся о внешнем, по возможно- сти, корректном выполнении нравил, часто с ропотом и озлоблением и всегда с отсутствием охоты и любви. Корень такого зла заключается в ненормальности воспитательного режима, в том, что дело воспита- ния втиснуто в безжизненную форму бюрокрагизма. У нас есть чиновное пачальство, но нет восшггателей в истинном смысле этого слова. Укладывая наше поведение в свои узкие рамки, семинарский режим нравственно калечит, отчаст и и самих воспитателей, но главпым обра- зом нас, воспитанников. о й давит, гнетет нас, сковывает и гіредупре- ждает каждое наше движение цвною крупных и мелких огорченіШ, пршшжая человеческую личность и мешая ее полпому нормальному развитию. Поэтому мы просим Св. Синод о некоторых нзменениях, которые хотя бы отчасти смягчнли семинарски й режим и сделали его менее тяжелым и невыносимым, а именно: 1) Желательпо более гуманпое отношение начальствующих и учащих к учащимся и, как его главное выражение, у ’іажение к личности воспитанника, большая, чем теперь, степень доверия к его категорическому утверждению или отрицанию. 2) Простуики воспитанников, вносимые в кондуитный журнал, должны быть фактически доказаны. 3) Необходимо дать воспитанникам право защиты перед правлением семинарии. Защ ита долясна быть по выбору воспитанников пли личная , или письменная, посредством докладных заппсок. 4) Необходима полная вера со сторо- ны ннснекции свидетельству товарищей и кругово й их поруке дру г за друга. 5) Проспм об учреждении товаршцеского суда, как инсти- тута, налагающего на воспитанников обяганность непосредственно са- мим охранять честь учебных заведений . 6; Требуем отмены контроля над корреспонденцией воспитанннков. 7) Не должны возбраняться свободные отлучки до 9 часов вечера как из оСщежнтия, так и с квартиры. В видах самообразования и наилучшего нравственного раз- вития семинаристов мы просіш: 8) О свободе собраний для гласного обсуждения воспитанншаіми своих нужд . 9) 0 6 устройстве корпора- тивных организаций и кружков: литературных, нсторпческих, фило- софскнх, физико-математических и т. п. 10) 0 свободной выписке газет и журналов. 11) Об нздании своего ученического журнала. 12) 0 праве неограниченного свободного посещения судов, земских собраний, а также театров, концертов, публичных чтений и публич- ных биОлиотек. 13) Требуем неприкосновенности депутатов, как лиц , облеченных доверием и полномочпями со стороны прочих товарищей“.. Петиция заканчивалась предупреждением, что если перечислен- ные требования не будут удовлетворены, то с 1 сентября следующего учебного года занятия будут прекращены 1) . 1) Архив Владимирск. губерна тора. Се к р е тные дела, 1906 г. № 129.
С подячей петиции семинаристами заканчивается начало револю- ционного движения молодежи. Далее—в мае наступили экзамены, затем роспуск учащихся по домам. Дальнейшие выступления были невоз- можны до начала занятий . Хотя мы и решились назвать описанный период началом рево- люционного движения молодежи Влад. губ., однако, как видно из оиисанного, этот период не носил политической окраскп, здесь шли разговоры только о школьной жизни с ее ненормальностями и в связи с этим о требованиях учеников. которых не могло удовлетворить и неудовлетворило царское правительство, стараясь разными путями обойти эти требования, чтобы сохранить существовавшие порядки во имя сохранения господства буржуазии. Говоря об этом периоде дви- жения молодежп, надо заметить, что и все русское общество, охвачен- ное в описываемый период революционным экстазом, не впитало еще в себя общих задач и целей революционной борьбы,—стачки и заба- стовки частенько тогда кончались на брошенном хозяином лишнем пятачке,—почти повсеместно шла борьба за улучшение только эконо- мической и бытовой сторо й ж и з н и. Только немного позднее было понято основное в начавшейся борьбе и это основное не замедлило круто повернуть в сторону политичности юношеское движен и е того времени. Иллюстрацлей к такому перелому в движении молодежи может служить следующее об‘явление, выпущ енное органкзационным бюро старост-гимназистов Петербурга от 20 декабря 1905 года. я 8 своем воззвании от 10 декабря организационное бюро приглашало всех уча- щихся присоедпниться к политической забастовке, выражая этим свою солидарность с восставшим народом. Теперь, когда Совет Рабочих Депутатов постаяовил прекратить забастовку, организационное бюро, оставаясь вполне солидарным с ним, предлагает учащимся, пе распу- щенным на рождественские каникулы, приступить к занятиям“ 1). Здесь мы уже видим определенную твердую политическую лишПо движения молодежи. Во Владимирской губернии такой перелом создался немного ранее, с осени 1905 года. Иллюстрацией к этому берем продолжение волнений во Владимирской духовной семинарии, начавш ахсяв марте месяце 1905 г. поданпем петиции . В ш и рь и г л у б ь . Подав петицию, Владимирские семинаристы не ждали от своего выступления больших результатов, а потому решили завязать связь с другими семинариями Было разослано по семинариям письмо, в котором указывалось на желательность созыва в летний сезо й се- минарского с ‘езда. Ответ получплся благоприятный. После этого Владимирские семинаристы разослали вторпчное письмо с определен- ным указанпем о с‘езде, его месте, времени созыва и повестки дня его. С‘езд назначался в г. Владимире в начале июня месяца. В повестку дня вошли следующие вопросы: 1) проэкт реформы духовной школы, 2) время подачи общей петиции , 3) организация Центрального бюро, 4) организация всеобщего семинарского с ‘езда и 5) план действий на будущий год. 1) В. Кузьмин—Караваев , За мес яц. Вестник Европы 1906 г. № 1.
С‘езд состоялся 16-19 июня, Работа егв протекала в строго кон- спиративпых рамкат. На с‘езде п р и сутствовали п р е дставители от 9 семинарий: Астраханской, Владимирской, Вятской , Донской, Иркут- ской, Могилевской, Пермской, Саратовской и Тверской. Первый вопрос порядка дня с‘езда был разрешеъ с ‘ездом в пло- скости рассмотрения иетиций отирибывших н а с ‘езд семинарий,—суще- ствовавшая постановка учебно-воспитательного дела в семина^иях была признана негодной. Был выработан проэкт реорганизации его на началах, удовлетворяющих полному развитию умственных и нрав- ственных сил учащихся. Для характеристики в згляд а семинаристов по данному предмету некоторые части проэкта представ^яют значительный интерес. Проэкт заключал в себе два основных пункта. В первом излага- лась примерная программа предметов, приближающая семинарии к тппу общеобразовательных учебных заведений, и затем выдви- галнсь следующие требованпя в отношении постановки самого препо- давания: 1) преаодавание должно быть организовано на началах пред- метной системы, 2) классные занятия должны быть воецело посвящены беседам с воспитанниками из областп данного предмета, 3) препода- вателям должна быть предоставлена полная свобода преподавания, 4) успехи учеников проверяются репетициямп, устраиваемыми в конце каждой четверти учебного года, 5) существующая бальная система должна быть уничтожена; для оценки знаний должны суще- ствовать две отметки: удовлетворительно и неудовлетворительно, 6) раз- рядные спискн и всевозможные знаки отличия должны быть совер- шенно уничтожены, 7) преподавателями должны быть люди, знающие и интересующиеся своим предметом, 8) выбор учебников предоста- вляется преподавателям и утверждается педагогическим советом, 9) пре- подавание естественных наук должно быть наглядным. Второй пункт проэкта касался воспитания и состоял из трех частей. А. Участие семьи в школе: 1) привлечение семьи к ковтролю над жизнью и поведением воспитанников чрез допущение в педагогиче - ский совет выборных от родителей с правом совещательного и решаю- щего голоса в количестве равном педагогическому персоналу, 2) педа- гогический совет должен быть высшей инстанцией учебного и вос- питательного дела школы. З а ним должно быть признано право сме- нять негодных препоцавателей и воспитателей и приглашать лучш их , 3) заседания педагогического соввта должны быть гласными для пе- чати и общества, 4) выбор членов в педагогический совет из родите* лей должен производиться родителями-же. Б. Свобода самообразования учащихся: 1) свобода чтения кнвг и журналвв , допушенных общей цензурой, 2) свобода посещения би- блиотек и читален, публігчных лекций, чтений, спектаклей, концертов, земских собраний и судов, 3) организация уч енических библиотвк должна перейтп всецело в руки самих учащихся, 4) свобода соета- вления кружков для самообразования, 5) свобода пздания ученических журналов, 6) свобода учреждения касс взаимопомощи и других ко- оперативных обществ, 7) отмена стеснений в постороннем заработке, в репетиторстве, участии в посторонних хорах и оркестрах, коррес- понденции и корректуре газет, 8) свободный выбор квартир, 9) отме- нить обязательное посещение церковного богослужения.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4