СОЧИНЕН І Я А К И М А Н А Х ИМОВА, ВЪ СТИХАХЪ И ПРОЗѢ, НАПЕЧАТАННЫЯ ПО СМЕРТИ ЕГО. Блеснуть искусствомъ я нимало Не искалѣ; Что сильно чувствовалъ, то смѣло написалЪ. И з д ан і е т р е т і е , дополненное , М О С К В А. В ъ Т и п о г р а ф і и С . С елив ан о в с к а г о . 1 822.
ПЕЧАТАТЬ ПОЗВОЛЯЕТСЯ сЬ тѢмЬ, чтобы по напечатаніи, до выпуска изЪ Типографіи, представлены были вЬ Цензурный Комт етЪ семъ экземпляров!» сей книги для препровожденія куда слЬдуещЪ на основаніи узаконеній. С. Петербургѣ- Іюня 12 дня 1821 года. Ц енсорЪ Статскій Совѣтникъ и КавалерЪ Ив. Тимковскій.
ОГ Л А В Л Е Н I Е, Стратг. Мнѣніе о сочиненіяхъ Нахимова . . . . 5 Описаніе жизни Акима Николаевича Нахимова ................................ 7 Късамомусебѣ,.,."...'...21 I. Сатирическія сочиненія. Предисловіе кЪ Россійской Грамматикѣ . 29 Элегія............. 31 ЗвѢринецЪ .......................................................................53 Отрывки изЪ Пурсоніады изЪ первой пѣсни.09 --------ИзЪ второй пѣсни.........................................4і РѢдкости, которыя удалось мнѣ видѣть 44 Забавная бесѣда 46 П о э т Ъ и М а т е м а т и к ъ . .................................47 МерзилкинЪ........... 5і Описаніе славнаго парика . . . . . . 35 Пѣснь лужѣ .......................................................................54 Саранча ............ 56 Отрывки изЪ письма пріятеля моего . . 38 I I , б а с н и. ЖивописецЪ 65 ОрелЪ и стрѢлокЪ , . .і . . . . . . 66 Ласточка и колоколЬ ....... 67 ОткупщикЪ и ХаронЪ ....... — Море и рѣка............................................. 69 ЮпитерЪ и нетопыри , .............................. — ЮпитерЪ и ФавнЪ ........ 70 Цвѣты и солнце . . . . . . . . . 71. Молодой орелЪ............................................. 72 МѢльница безЪ мѣльника. . . . ... . — Разговорѣ о соловьѣ . . . . . . . . 70 ПарикЬ и болванЬ . . . . . . . . . — Волы и лошадь . . 74 С в и н ь и и я г н ен о к Ъ .......................... ...... . . уй Пчела и оса..............................................................7О Моська и собака на привязи.......................77 Пыль и алмазѣ............................................. . 78 Желѣзо и кузнецЪ ............................................. . —
II СтраМ. Находка Дуракѣ и драгоцѣнный камень. . . . . — Б а р ы ш н и к ѣ ч. . . .............................. , . , 8о ОселЪ вЪ щастіи . . 8і Д а м о н ѣ ................................................................ І I I . Н а д п и с и . С у в о р о в у .......................................................................... 85 Пышному мавзолею..............................................—гНеизаѢстному сочинителю Пѣсни Игорю, — З л о н р а в у ............................................................................. 86 Клиту ..............................................................................-—• гг. Эпиграммы . Польскому Королю П опилю . . . . . 89 Т а р а с у - а в т о р у ....................................... —- К л и т у .................................................... — Но случаю списыванія портрета . . . 90 КЪ ВѢтранамЬ ............................................. — Гуру- • ................................. СкупягѢ. ........................................................................—- П и г м а л і о н у ................................ ................................ 9 1 К л и т у ..............................................................................— КЪ моднымЪ женщинамЪ.......................................—- К у т е й к и н у ..........................с 2 КЪ набѣленной кокеткѣ Л е к а р ю ....................................... ...................................... Золотой дождь . . . . . . . . . . -і Ослу вельможѣ Ф р а н т у ....................................... — Ф о к ѣ ............................................. ^.................................... 1)4 Виртуозу Антипу ^ . — Ему же.............................................. — Ему же............................................. дй Бомбастусу .................................................................— Весельчаку .......................... 9 6 Ему же.............................................................................— К л и т у .................................................... ...... — Г л у п о н у .......................... .............................................97 Чортѣ и Смерть....................................................—■
Вопросѣ Француза и отвЪтЪ Рускаго . 9-7 Гораціеву подражателю . . . . . . . 98 Ему же . . . . . . . * ................................— Ему же.......................................................... —- Педанту сочинившему эпиграмму . . . — Сновидѣніе. . і »....... дд ХрѢноЬду . . . 1-, . . . . . . . — П о д Ь я ч е м у ....................................... — Глупому Стихотворцу .— Б е з б о ж н и к у ....................................... * > , * юо Ф е д у л у ....................................... ................................ -— Силу і . . --- Прекрасному, но глупому мущинѣ . . . __ Гуру ..................................................................................... Ему же і. . . . Танцмейстеру Легкоскоку....................................... К л и т у ........................................................................ 1 0 2 Невѣроятный слухѣ . . . . . . . . — Е п ит а ф іи. Петру Великому . . . . . . . . . юй З а в о е в а т е л ю ....................................................................... Надутову ........... __ В е л ь м о ж ѣ ........................................................... ...... ..... ■■ Мопсу, погибшему от Ь любви . . . . юб Антипу виртуозу................................ ..... ~~ Ему ж е .................................................................................... Ему ж е ................................ 10у Ему ж е ..................................................................................... ЛеКарю .................................................................................... И г р о к у ............................................................................. ю З Б а р д у с у ....................................................................... — Одному молодому человѣку.......................... ..... I ............. * • • .............................................109 В ы с о к о у ч е н о м у ............................................. , ___ I. Разныя мЪлкія стихотворенія* На полученіе Кандидатскаго достоинства. іі5 Стихи по прочтеніи Сумарокова . . . цД Похвала гусиному перу . . . . . . . —. Стран,
Фортуна і ; ... . іій Къ нѣкоторой шкатулкѣ.................................— Зеркало и уродЪ ....................................................ііѲ Сравненіе . .......................................................... — ■ Кончина одного молодаго , знатнаго и богатаго человѣка І. . АІ7 С о б а к и .......................... --------------------------------------------- КЪ людямЪ................................ і і іо Стихи на пути изЪ города вЪ деревню . — ЦвѢточикЪ і . . . і . ' ' і . і к '— VII. Лирическія сочиненія. ПоэтЪ . і і . . і і . і . * . і 2 і Златое время 124 Осень і 126 КЪРоссіи . . . . . . . ; ... І27 VIII. Статьи Священнаго содержанія. Пѣснь вѣрѣ . . іЗі Сонетѣ ................................................................. . і 38 Молитва;.****.*.<<. — IX . Прозаическія сочиненія. Сказаніе о Ѳемидѣ и обЪ иноплеменныхъ п р и к а з н ы х Ъ ................................................................. 1 4 1 Историческое и философическое разсужденіе о блохѣ. . . . . . . . . . ійо Словесныя обезьяны,.........................., . ійй Разговорѣ между двумя мертвецами и Меркуріемъ........................................................................ ібЙ НѢчто обѣ умѣ и просвѣщеніи . . . . 1^4 О памяти ....................................................................... 1 7 8 О различіи между памятью , воображеніемъ и разсужденіемЪ....................................................і8з Взгляд!» на прозьбу кЪ А лександру I достойнѣйшаго сына Фельдмаршала Румянцова - Задунайскаго .................................................... і 85 Примѣрѣ правительства сильнѣе законовъ 18 ГимнЪ славѣ .......... 19 (Стран.
ж МНѢНІЕ О СОЧИНЕНІЯХЪ НАХИМОВА. Сочиненія Нахимова нимало непохожи на такія , которыя до тЬхЬ только порѣ и живутЬ, пока они на языкѣ у самаго автора. ВЬ нихЬ видна равная степень изобрѣтательности и отдѣлки. Правда 5 пороки, которые онѣ разилЬ, по гнусности своей, разнообразны до безконечности. Но признаться надобно: чЬмЬ труднѣе брать ихЪ истинно сатирическія стороны, тѢмЬ болЬе потребно искусства и остроумія для того, чтобы сдѣлать ихѣ пріятными даже тѣмѣ , отѣ кого они заимствованы, и не оскорбить тонкаго чувства людей образованныхъ.— Нахимовъ успѢлЪ вЪ этомЪ совершенно. Забавно для насЪ одно только , именно : многіе, разумѣется такіе, которые уже не стоятЪ .бумаги и чернилЪ, берутЪ нѣкоторые отрывки его прямо на свой щетЬ. Всякой подумаетЪ, что такіе вмѣняютъ себЪ вЪ честь — видѣть точное изображеніе себя вЪ печатной книгѣ и еще стихами, да и отмѣнными! ЗамѢтимЪ для таковыхЪ, что критика, сатира и пасквиль, сколько по видимому ни похожи другЪ на друга , но разнятся между собою чрезвычайно. ВсЬ три имѢютЬ вЪ г
6 предметѣ—выставлять недостатки произведеній человЬческихЬ; но Критика показьіваепіЬ погрѣшности и ошибки для того , чтобы воспользовался замѣчаніями тотЬ, кЬ кому они относятся. НришомЪ справедливый критикЪ замѣчаетъ и совершенства. Сатира показываетъ одни недостатки и остроумно осмѢиваетЪ ихЪ, не касаясь личности тЬхЪ 5вЪ комЪ замѣчаются сіи недостатки . Пасквиль также показываетъ недостатки и осмЬиваепіЬ ихЪ ; но тушЪ сочинитель указываетъ именно на какое нибудь лицо. А поелику вЪ образованныхъ обществахъ всякой такой поступокЪ прошивенЪ благопристойности и при гпомЪ вреденЪ для описываемаго лира , т о такія сочиненія строго запрещаются. КудажЪ теперь огпнесемЪ мы сочиненія Нахимова ?Конечно ко второму роду. И смѢ- шенЪ будетЪ тотЪ, кто превратитъ сатиру вЪ пасквиль для себя. (украинской ВѢстникЪ 1816. N I.)
Вь концѣ прошлаго 1818 года вышла вЪ С. Петербургѣ книжка (*) подЬ назвакіемЪ: Пам ятъ о ХаръковскомЪ Стихотворцѣ Акимѣ Николаевичѣ Нахимовѣ , написанная Докто- ромѣ В. МасловичемЬ. ВЪ сей Памяти помѣщены краткая біографія и скромное замѣчаніе на оба изданія его Сочиненій. ВЪ самомЪ началЬ ея, послѣ не новыхЬ впрочемЬ понятій о любви кЬ родинѣ 5 изложены также очень благовидно и побужденія, привлекшія сочинителя кѣ жизнеописанію Харьковскаго пѣвра: —это собственная его любовь кѣ родинѣ (стр. 6 ) и признательность кѣ дарованіямЪ Стихотворца Нахимова (стр. 7) (**). Каковы бы впрочемЬ ни были сіи побужденія, трудЪ Г. Масловича, предпринятый для чести О Напечатана вѣ типографіи Н. Греча. О*) Да будетЬ позволено сдѣлать здѣсь не уступающее вЪ скромности замѣчанію Г. М таковое, были причины, гораздо сильнѣйшія вышепривеI *
8 единоземца, дѣйствительно былЪ бы похваленъ и принесЬ бы самому ему честь , естьли бы онѣ память обѣ немЪ , или біографію, составилЬ основательную и справедливую ; но, кѣ сожалѣнію, сего вѣ ней нѣтѣ. Всякой, кому только угодно заглянуть вЬ Память Г. М., сравнивЬ ее сЪ точною , ниже сего изложенною его біографіею, почти на каждой страницѣ найдетѣ анахронизмы и другія несообразности. И не удивительно: Г. М. писалѣ ее по слуху, вѣ чемЪ однакоже не признался, слѣдовательно вЪ его сочиненіи нѢтЪ и искренности; но что, всего удивительнѣе, что Г. М., бывѣ самЪ любитель и производитель стиховѣ, не постигѣ настоящаго характера Нахимова изЪ его стихотвореній, л отѣ того приписалъ ему одну скромность , на какихЪ-то странностяхЪ его основанную (стран. 22). Все вышесказанное подало денныхЪ Сочинителемъ побужденій, кои, такЬ сказать, вырвали у него столь поспѣшное и ошЬ того во многомЪ нескладное изданіе памяти о X. С. Нахимовѣ. Изд.
поводѣ при семЪ третъемЪ изданіи помѣI сшить, вмѣсто предисловія , краткую, но болѣе точную біографію Нахимова, то есть безЪ анахронизмовъ, и настоящій характеръ Сочинителя изображающую. АкимЪ Николаевичъ НахимовЪ, Кандидатѣ Императорскаго Харьковскаго Университета и АвторЪ издаваемыхъ теперь сочиненій, родился Слободской Украинской Губерніи вЪ БогодуховскомЪ уѣздѣ отЪ втораго брака Поручика Николая Мануйловича Нахимова сЬ дворянкою Сербскаго рода изЪ фамиліи Гайковичей, а умерЬ уже помЬщикомЪ Харьковскаго уѣзда вЪ той же Губерніи. Преклонность лѢтЬ отца и слабое сложеніе матери, вѣроятно, были причиною, что оба брата, отЬ сего брака рожденные, также не крѣпки были тѢломЪ и не долговЬчны (*). Но это не мѣшало выспренности духа и силЬ даро- (*) Меньшой братѣ покойника одного былЪ сЬ нимЬ сложенія и умерЬ отЪ той же болѣзни ІНшабсЬ- ГотмисщромЬ вЪ отставкѣ, почти однихЬ лѢіпЬ. 9
ваній. Сіе наипаче доказалѣ собою описываемый нами АвторЬ. Сложеніе его было нервное, вѣ высочайшей степени удобораздражимое; пасмурная погода ивсякое огорченіе поражало его необыкновенно и тяготило безЪ мѣры. Дарѣ — настоящаго Генія. Можно привести этому два свидЬтельства: первое собственноручную его записку, дѣланную имЬ о себѣ для бывшаго извѣстнаго Доктора Трофимов- скаго и найденную по смерти при разборѣ бумагЬ. ВЪ сей запискѣ говоритЬ онЪ , что вЬ іб лЪтЬ онѣ уже имѢлЪ такое воображеніе, что для него пищи вЪ семЬ мірѣ не было —отЬ чего онЬ не рѣдко приходилѣ вЪ отчаяніе. Второе, что онѣ писывалЪ всегда не приготовляясь, а когда только внутренняя сила его приходила вЬ сотрясеніе. ВЬ это время взорѣ его дѣлался необыкновенно сверкающимъ и разноцвѣтнымъ, и вЬ это-то время онѣ изливалЪ мгновенно негодованіе свое на пороки и гнусности людей. Природа , особенно, кажется, влила вѣ душу его чувство отвращенія ко всему несправедливому
и смѣшному, впечатлѣнія коихѣ дѣйствовали на него до изступленія. - < Первое начало образованію своему положилъ онѣ вЬ Благородномъ Московскаго Университета Пансіонѣ 5 гдѣ еще вѣ юныхЬ лѣтахѣ замѣчена вЬ немѣ особенная способность и склонность кЪ упражненіямъ вЪ Словесности, и нѣкоторые изѣ опытовЪ его вЬ ней помѣщены вЬ изданныхѣ тогда ЖурналахЪ. Иоступивѣ потомѣ вѣ военную службу, именно вѣ Маріупольской Гусарской полкѣ Юнкеромѣ 5 больше изѣ обыкновенія , существующаго вѣ сословіи Россійскаго дворянства, нежели сколько по склонности, не долго вЪ ней оставался , а вышедши вЪ отставку тѣмѣ же чиномѣ, отправился вЪ С. Петербургѣ для опредѣленія кЪ стат- скимЪ дѣламѣ. ВЪ сіе-то время испыталѣ онЪ жребій, каковому нерѣдко подвергаются пылкость и не опытность молодыхѣ людей; жребій 5 доставившій ему случай узнать стол ь основ ател ьн о ж реровѣ и причетниковЪ
<акЪ онЪ самЪ выразился, храма Ѳемиды, (*) поселить вЬ душѣ кЪ поступкамЬ ихЬ омерзѣніе, и когда и дальнѣйшіе опыты вЬ жизни продолжали увѣрять его вЬ томѣ же, описать оные такими рѣзкими чертами, какими наполнены его сочиненія обЬ нихЪ. Сей случай глубочайшее сдѢлалЬ вЬ немЬ впечатлѣніе, и онѣ не забылЪ вЬ баснѣ своей Молодой ОрелЪ, вЬ концѣ которой, вЬ предосте-- реженіе подобнымъ ему, говоритѣ: 5,0 пьв.кой юноша! не шоропиоя вЬ свѣтѣ : „ЧЬмЬ пламеннѣе ты, тѢмЬ больше сыщешь бѣдѣ.,, Послѣ столъ неудачнаго вступленія вЪ евѣшѣ по гражданской службѣ, которую и долягенЪ онѣ былѣ оставить , возвращеніе его изЬ Столицы вЪ домѣ послѣдовало точно почти вѣ самое время открытія Университета вЬ Харьковѣ. Сколько любовь кѣ по- энаніямѣ и удобность пріобрѣсти оныя вЪ семѣ мѣстѣ, столько не меньше справедди- (*; Смотри описаніе путешествія Ѳемиды , или сказаніе о Ѳемидѣ.
іЗ вое желаніе существовать морально—внес я имя его вЪ списокѣ своекоштныхЬ Студеі товЬ. ОбладавЬ уже основательно языками НѢмеркимЪ, Французскимъ и Англійскимъ, равно и теоріею СловесныхЪ наукЪ, вЪ продолженіе трехгодичнаго сЪ половиною курса, онЪ преимущественно знакомился сЪ Греческими и Латинскими классиками, для чего даже бралЪ уроки пяртикулярно, и практическою Словесностію. Оканчивается курсѣ, цѣль достигнута, ревность и успѣхи вЪ на- укахЪ получаюшѣ должное воздаяніе— степень Кандидата; время полученія диплома на сіе достоинство было тою торжественною минутого , вЪ которую онѣ воскликнулЬ г ,,Се изЪ ничтожества внезапно извлеченъ!' 1 (*) Ключъ же выразумѣнія сего восторга вѣ предыдущихъ строкахЪ находится. По столь ошличномѣ окончаніи учебнаго, такЪ сказать, карьера вЪ Іюнѣ 1808 года, мысль обѣ устроеніи себя на будущеевремя заняла нашего Автора. Почему отправившись (О Смотри стихи в» Кандидатское достоинство,
вЪ деревню, родителемѣ ему вЬ наслѣдство назначенную, принялѣ ее подѣ надзорѣ свой, стараясь между тѣмѣ пріискать себѣ достойную подругу жизни. Вскорѣ Промыслѣ указалѣ ему таковую (#) 'по сердцу, вѣ сосѣдствѣ, сЬ коею и вступилѣ онѣ вѣ супружество вЬГенварѣ 1810 года. Вѣ сіе-то время оставлялЬ онѣ не мирные лѣса (#*) (ибо деревня его лежитЪ больше вѣ степныхѣ мѣс- тахѣ) , а мирный кровѣ свой и семейныя удовольствія , для преподаванія Словесности вѣ курсѣ, для гражданскихѣ чиновниковъ, учрежденномъ при Харьковскоаіѣ Университетѣ. Будучи потомѣ убѣждаемѣ домашними обстоятельствами и неудобносшію поѣздки, для одной лекціи вѣ недѣлю, почти за пятьдесятѣ верстѣ, и не докончивши, оставилъ оный вѣ половинѣ 1811 года. Около ©его времени начали ему встрѣчаться, одно і4 О) ВЪ фамиліи дворянЪ БѳжановыхЪ. О*; Смотри. Память. М. стран* нЗ»
за другимЪ, родственныя и семейныя огорченія, сильно подѣйствовавшія на состояніе его здоровья и самой жизни. ВдругЬ лишается онѣ любимой сестры, потомЪ погреба- етЪ почтеннаго родителя; возвращается вѣ домЬ инаходитЬ единственную отраду свою — единственнаго сына-— первенца при послѣднемъ издыханіи. Смерть,ве пощадившая сего малютку, поразила горестію отца его до такой степени, что сЪ сей поры справедливо полагать надобно начало и собственной его кончины. Хотя всеблагому Промыслу угодно было вскорѣ утѣшить его рожденіемъ дочери 5 и потомЬ другой; но прежнее здоровье его никогда уже не возсшановля- лось. НаконерЪ усиливающаяся слабость довела его до чахотной лихорадки (*) (ГеЪгіз Ъесііса), отѣ коей онѣ и скончался на 33 году своего возраста Іюня 17, 1 815 года. ("■*) О) Память 31, стран. Зі. СО ІІадЪ гробомЪ еГо учреждёнъ престолЪ во имя С. Іоакима и Анны почтенною вдовою покойника. і5
іО Здѣсь по порядку слѣдовало бы сказать нѣчто о наружности Нахимова; но поелику онЪ самѣ себя лучшимѣ образомЬ изобразилъ вЬ слѣдующей ниже сего піесЬ кЪ самому себѣ, то я и умолчу обЬ ней. Нельзя однакожъ оставить безЬ всякаго замѣчанія тѣ мѣста изЬ Памяти Г. М., вЬ коихѣ онЬ говоритЪ о костюмѣ, образѣ жизни, добродѣтеляхъ и недостаткѣ Нахимова (*)• По всему видно, что Г. Сочинитель Памяти, выставивши единожды Героя своего сѣ какою-то оригинальною скромностію—и во всемЪ5 приписавши оную странносшямѣ, коими онѣ из- обиловалЪ (стр. 22)5 былЪ уже вѣ необходимости выдержать себя и наполнить означенныя страницы странностями до такой степени! Почести сказать онѣслишкомѣвыисканы иувеличены. Э то правда, что НахиI , мовѣ не принадлежалѣ кЪ числу щёголей (петиметровѣ), коихѣ осмѣивалѣ, но одѣвался всегда опрятно и прилично; вѣ худую же погоду , во время дождя , прохаживаться (О ОшЬ стран. З2 до Збй.
(стран. 33) вЬ одномЪ новомѣ фракѣ вовсе не .могЬ потому, что здоровье его непозволяло,п онѣ вообще любилЬ кутаться; жилѣ такте соотвѣтственно своему роду и достатку, занимая всегда три или два чистыхѣ и свѣт- лыхЪ покоевѣ (тамѣ же), а послѣ и весь домѣ, имѣя притомѣ достаточную прислугу; тоже надобно сказать о затворѣ оконѣ и дверей, свѣчѣ среди дня при дѣйствіи піитическаго восторга, (тамѣ же). ОднимЪ словомЪ, бывши ему товарищемъ и пріятелемЪ сЪ начала до конра курса по Университету, я не замѢтилЪ подобныхъ вЪ немЪ постоянныхъ оригинальностей, коимЪ случайности — имѣя свое исключеніе,— всегда противополагаются. Самое благор азуміе велитѣ сюда причислить всё сказанное Г. М. о Нахимовѣ, равно и фризовый верблюжьяго цвѣту сертукЪ, картузѣ особеннаго покроя и суковатую палку (стр. З2). СкажемЪ нѣчто и оскромности, справедливо М. замѣченной, но только и она не была единственною; а то вовсе несправедливо, будто бы она происходила оптѣ странностей. 17
Источникомъ оной было честолюбіе, которое у Нахимова 5si licet parva componere magnis, было , такЪ сказать , Суворовское. А кто дерзнетЬ подумать даже, что скромность сего безсмертнаго Героя происходила ошЪ странностей? Всякой , окомЬ любомудрымЬ взглянувшій на Сочиненія Нахимова , не посмѣется моему сравненію; и разнородные геніи вЪ одномЪ чемЪ либо могутЬ встрѣтиться. НаконецЪ должно бы сказать здЬсь что либо какЪ о добродѢтеляхЬ, такЪ и недостаткахъ описываемаго ; но я оставляю сіе: и тѢмЪ и другимЬ достойную рѣну воздать можетЬ одно только правосудіе Божіе; намЪ же смертнымЪ долгЬ велитЪ слѣдовать первымЪ и прощать послѣдніе. ВЪ заключеніи сего жизнеописанія Издатель Нахимова долгомъ поставляетъ указать нѣкоторые анахронизмы Г. М. относительно его сочиненій сдѣланные, и отвѣчать на скромныя его замѣчанія: і) на неправильное раздЬленіе оныхЬ при изданіи, и 2) на непомѣщеніе нЬ- которыхѣ. Касательно перваго довольно ска-
зать 5 что еще при первомЬ изданіи ясно означено было время, когда нашЬ Авторѣ большую часть наиисалѣ-—это пребываніе его вЪ Университетѣ; почему ошибочно Г. М. отнесѣ означенныя (Пам. на стран. 28) сочиненія кѣ позднѣйшему времени, и особенно разсужденіе о словесныхѣ обезьянахѣ кѣ 1812 году: оное написано еще вѣ 1807 году, что доказывается подлинникомъ его руки — и тогда уже духѣ Нахимова предвидѢлЪ участь сихЬ словесныхѣ живошныхЬ! Далѣе — что я помѣстилѣ и вЪ первомѣ и во второмЬ изданіяхЬ— звѢринецЪ вѣ разрядѣ Сатирическихъ сочиненій, а невЪ число Басень.ВЬ семЪ послѣдовалъ я распредѣленію самаго Сочинителя, еще при жизни имѣ сдѣланному,по коему вообще первое изданіе и напечатано. Мысль, что Сочинитель не меньше меня и самаго Г. М. разумѣлѣ роды, или классификацію сочиненій, совершенно убѣдила меня не дѣлать вѣ томѣ никакой отмѣны. Наконеідѣ Г. Сочинитель Памяти, понѣнявЪ мнѣ за то, почему я наровнѢ сЬ МерзилкинымЪ не постаі9
2Ю вилЪ похвалы гроху и стизсовЪ рожку, хотя самЬ же и оправдываетЬ меня коротенькимЪ разсужденіемЬ о выборѣ предметовъ. Однакожъ я позволю себЬ замѣтить, что упрекѣ сдѣланѣ мнѣ неосмотрительно, то есть, не вникнувши вѣ содержаніе Мерзилкина, которое весьма хорошо указываетъ на гибельное слѣпотствованіе, сЪ какимѣ препоручалось нѣкогда воспитаніе ПурсоньякамЬ, ядоносныя коихѣ наставленія породили не одного Мерзилкина. Статься можетѣ, что и сіе третье изданіе покажется Г. М-. не во всемЬ полнымѣ, ибо не всѣ сочиненія помѣшены и нѣтѣ онымЬ разборовъ. ВЪ отвѣтѣ на сіе скажу, что первые не всѣ помѣщены быть могуіпѣ, а послѣдніе признаются вовсе не нужными Д. Б.
а і КЪ САМОМУ СЕБѢ. Престань Нахимовѣ злобу свѣта И жребій свой ты проклинать;. Послушай моего совѣта, И ты забудешь тосковать. Судьба шебѣ опредѣлила ВЪ семЪ мірѣ нѣсколько пожить; По милости своей рѣшила Тебя вЪ число людей вмѣстить. ТакЪ сдѣлалось, какѣ ей угодно: Ты чувствуешь, что ты живёшь; Летаетъ мыслями свободно, Сидитъ и ходить, Ѣшь и пьёшь. Чегожь, безумный, ты желаешь, И жребій свой за что клянешь; Тоскуешь, бѣсишься, мечтаешь, СЪ досады волосы дерешь?-— Гоголь, что жизнь твоя не вѣчна, Что будешь ты ничто — опять; Что дни твои такЪ скоротечны, Всегда что должен!) смерти ждать; • &
22 Что ты не созданЪ ИсполиномЪ, (*) ВолынерЪ какого описалЪ; Или Аммона (*) славнымЪ сыномЪ, ПредЪ коимЬ свЬтЪ весь трепеталЪ. СокровищЪ Креза не стяжаешь, Не столь премудрЪ, какЪ СоломонЪ, Не такЬ красно мысли выражаешь, КакЪ ДемосѳенЪ иль Цицеронѣ; Не можетъ такЪ играть на лирѣ, КакЪ славный ТимоѳѢй (***) игралЪ, И дерзостно парить вЪ эѳирѣ, КакЪ нѣкогда парилЬ ДедаллЪ ( * * * * ' ) } Прелестнаго Альцибіада Что ты не одаренЪ красой, И милой Нимфы нѣжна взгляда Плѣнить не можешь ты собой. Не знаешь свѣтска обращенья: ЗадумчивЬ, медленЪ, нелюдимѣ; Не любишь шумнаго веселья: СуровымЪ кажеться и злымЪ; О МекромегасЪ. (*0 ТакЪ называли Ливійскаго Юпитера. Александръ Македонскій наименовалъ себя его сыномъ. МилетянинЪ , музыкальный стихотворецЪ, процвѣтавшій около 54о года до Рожд. Хр. при Александрѣ ВеликомЪ. Извѣстный Аѳинскій художникѣ, строившій Лабиринтѣ вЬ Критѣ, въ которой и былЪ посажен]) первой вмѣстѣ сЪ сыномЬ своимЪ ИкаромЪ, но откуда спасся приклЬивши крылья кЪ своимЪ и его плечамЬ.
23 Что ты совсемЪ почти нѣмѣешь, КакЬ должно сЪ дамой говорить Подсѣсть подЪ бокЪ ты кЪ ней не смѣешь, Не можешь вЪ модномЪ свѣтѣ жить. Не то ли духЪ твой возмущаешЪ, И ие даешЪ покойно спать; Тебя не то ли заставляетъ Всегда на жребій свой роптать? Или о будущемъ мечтая, ВЪ немЪ бѣдствія грозящи зришь, И ихЬ всечасно ожидая, ЧрезЬ то себя несчастнымъ чтишь. Оставь мечту сію нелѣпу И впредь пустаго не ж:елай; Престань вЪ тоску вдаваться СлѢио, Печали мнимы презирай. Судьба, иль Божье провидѣнье Тебя желало произвесть Не для того, чтобъ лишь мученье Тебѣ вЪ семЪ мірѣ перенести. Оно премудро, совершенно, Ты вЪ шомЪ увѢренЪ долженъ быть- ЗаконЪ его всенепремЬиной, ЧшобЪ шварямЪ всѢмЪ благотворить. Но слабый смертный не измѣритъ Путей невидимыхъ Его; Колеблется, вопишЬ, не вѢритЪ, ТрепещетЪ часто ошЬ всего. 2
За тѢмЪ-то долженъ ты рѣшиться, ЧтобЪ впредь великодушнѣй быть, И что сЪ тобою ни случится, СЪ терпѣньемъ все переносить. ОтЪ мнимаго добра прямое Всегда старайся отличать, ЧтобЪ привидѣніе пустое За щастіе не почитать. Люби всемЪ сердцемЬ добродѣтель И мнѣніямъ не вѣръ людскимЪ; Пустъ совѣетъ будетЪ лишь свидѣтель И мыслЯмЪ и дѢламЪ твоимЪ. Достигнуть мудрости старайся, Себя найболѣе познай; Душею кЪ Богу прилѣпляйся > И нЪ ближнему любовь питай. Гнушайся глупымЪ суевѣрьемъ, Нелѣпы бредни презирай; Не пышностью, но просвѣщеньемъ Себя отЬ черни отличай. Бѣги притворства и обмана; БоярамЬ знатнымЬ ты не льсти: ВЪ различныхъ орденахЪ болвана БолваномЪ, а не богомЪ чти. Хоть лестью то себѣ доставитъ, Что будешь вЪ лентѣ и сЪ крестомЪ; Но щастливЬ ты чрезЪ то не станетъ, Коль щастья нѢтЪ вЪ тебЬ самомЪ.
Лишь прямо тотЪ блажеиЪ, кто честенЪ, НаходишЪ сладость кто вЪ добрѣ: Хоть вЪ мірѣ онЪ не такЪ извѣстенъ, Но онЪ спокоенъ самЪ вЪ себѣ. Для добраго нѢтЪ бѣдства вЪ свѣтѣ, Оно злодѢямЪ лишь грозитЬ: ТакЪ БогЪ сказалъ вЪ своемЪ завѣтѣ, И такЪ намЬ здравый умЪ гласитъ. Хоть смертныхъ часто обольщаешЪ Богатство, слава, красота; Но все то гибнетЬ, изчезаетЪ, КакЪ будто пыль, или мечта. Одно добро лишь неизмѣнно: Его источникъ есть самЪ БогЪ!— КогдабЪ всегда ты несомнѣнно ВЪ сихЪ мысляхЪ пребывать возмогЪ ТогдабЪ ты щастьемЪ наслаждался Средь самыхЪ горестнѣйшихъ дней, И смѣло кЪ цѣли приближался Сей жизни временной своей. Того смерть только устрашаетъ Злодѣйства кто всегда творитЬ! Пр ошедшее его терзает!), Отрады вЪ будущемъ не зритЬ. Взгляни на злобнаго Нерона, КакЪ умиралЪ ужасно онЪ ; Сравни Сократа, Фокіона: Кончина ихЬ . . . пріятный сонЪ.—~
2 6 О семЪ Нахимовѣ ты прилѣжно Всегда какЬ станешь размышлять, То будешь мирно, безмятежно Свою ты жизнь препровождать. Хотя бы землю сЬ твердью всею Грозила бездна поглотить, Но мужа праваго душею Ни что, ни что не устрашитъ (*). О Найдено написанное иа печатной книгѣ послѣ первыхъ двухЬ изданій при раэборѣ библіотеки Сочинителя.
САТИРИЧЕСКІЯ СОЧИНЕНІЯ. I.
ѳ.д ПРЕДИСЛОВІЕ КЪ РОССІЙСКОЙ ГРАММАТИКѢ (*). БлаженЪ, кто вЪ жизни сей сЪ указкой межЪ перстовъ , Пр ошедЪ сквозь юсЪ и пси , доетигнулЪ до складовЪ, И тамо кЪ бра и р а прилѣжно углублялся Чей умЪ во чтеніи довольно подвизался, И наконецъ, якя вЪ писаніи успѣхЪ, Россійской грамоты взошелЪ на самый верьхЪ. КакЬ уголь отЪ золы, такЪ отЬ невѢждЪ отличенЪ, Кто рисовать азы способенъ и привыченЪ: ПочтенЪ отЪ всѢхЬ такой премудрый человѣкъ,. И передЪ нимЪ ничто кузнецЪ и дровосЬкЪ.— ВЪ Россіи изстари ведутся грамотЬи, ГІреборзые писцы, прехитры крючкодѣи, КоторыхЪ дивная, пернатая рука, КакЪ лошадь почтова поспѣшна и прытка. Речениыя руки подЪ гибкими перстами Плодятся литеры сЪ различными хвостами. Писать — велика вещь, достойная трудовЪ; Но льзяль безЪ горести взирать на тѢхЪ писцовѣ, Колюры пишутЪ такЪ проворно, крючковато, Да только безЪ пути, не ясно, длинновато? Тарабарщина плодЪ ихЪ жалкаго пера! — Подобно до временЪ Великаго П е т р а О Читанное Сочинителемъ при началѣ курса Словесности для Гражданскихъ Чиновниковъ.
Зо ИзЪ лынЪ сандаліи Чухоццы еоялемали, Однако же они искуства вЬ шомЬ не знали; Но лить МонархЪ на ннхЪ вниманье обратилъ, Чухонской лапоть вдругЪ видЪ новой получилЪ. (а) , Россійской Грамотѣ полезно то и нужно, Чтобъ жить сЪ Грамматикой всегда вЬ связи и д ружн о . ЯвляютЪ опыты, что безЪ науки сей Калѣка, иль слЬпецЪ нещастный грамотѣй! (б) Искусно сЪ глазЪ его бѣльмо она снимаетЪ; О чудо! грамотникЪ внезапно прозираетЪ; КакЪ солнце Азбука тогда предЪ нимЪ блеститЪ. Не вѣря самЪ себѣ, онЪ сЪ изумленьемъ зритЪ Разнообразныхъ словЪ начало, родЪ и свойство, ПремѢны дивныя и чудное устройство! Прозрѣвшій грамотѣй не ощупью идетЪ, ВЪ писаніяхъ его тарабарщины нѢтЪ; И слава громкая повсюду возвЬщаетЪ: „Такого-шо писца ужЪ всякой понимаетъ Iй (а) См. сказаніе о П е т р ѣ ВеликомЪ Якова Штелина. (б) Тупа Ораторія, косноязычна Поэзія, неосновательна Философія, непріятна Исторія, сомнительна Юриспруденція безЪ Грамматики.— Л ом оносовЪ.
Зі э л е г і я . Восплачь Канцеляристъ, ПовытчикЪ, Секретарь, НадсмотрщикЪ возрыдай и вся приказна тварь! Ланиты вЪ горести чернилами натрите И вЪ перси перьями другЪ друга поразите: О сколь вы за грѣхи наказаны судьбой! ЗрятЪ тучу страшную палаты надЪ собой, Которой молнія грозитЪ вамЪ просвѣщеньемъ, И акциденцій всѢхЪ и ябѢдЪ истребленьемъ. КакЪ древо сокрутенЪ падетЪ подьячихЪ родЪ; Увы! насталЪ для васЪ теперь плачевный годЪ! Какія времена! должны вы слутать курсы, Судебныя мѣста всѣ превратятся вЪ Бурсы. АхЫестьли бы воскресЪ одинЪ хоть Думной ДьякЪ И сЪ челобитною явясь пред!) Царскій зракѣ, ЧЬмЪ заслужили гнѣвѣ мои, воскликнулъ, внуки, Что посылаются кЪ нимЪ палачи науки? Ты хочешь, чтобъ отЪ ихЪ немилосердыхЪ рукЪ, Разправился, или переломился крюкЪ. О солнце! не лишай ты филиновЪ затмѣнья! Да крюкЪ пребудетЪ крюкЪ по силѣ Уложенья! Но что! гдѣ ДьякЪ и гдѣ прошеніе кЪ Царю? Бѣда Коллежскому теперь Секретарю. О чинѣ Ассесорскій, шолнко вожделѣнный! Ты убѣгаешь днесь, когда я восхищенный МнилЪ обнимать тебя, какЪ друга, какЪ алтынЪ; Быть можетЪ—на всегда прости любезный чинЪ.
32 Сколь тяжко для меня, степенна человѣка, Учиться начинать, проживши ужЪ полвѣка. Какія каверзы, какое зло для насЪ О просвѣщеніи гласящій намѣ Указѣ! Друзья! пока еще не свѣтло вЬ нашемЪ мірѣ, НасчешЪ просителей пойдемЪ гулятьвЪтрактирѣ; Сі> отчаянья начнемЪ какЪ можно больше драть: Свѣтѣ близокъ—должноли ворамЪ теперь дремать?
33 ЗВѢРИНЕЦЪ. Ученый УсЪурЪумЪ недавно отыекалЪ Предревній манускриптѣ на языкѣ Еврейскомъ, И вЪ ономЪ начиталЪ, Что при Царѣ ХалдейскомЪ, Не знаетЪ точно при какомЪ, Жилѣ былЪ Халдей СалваназарадомЪ.-— Не столь о языкѣ Французскомъ мы радѢемЪ, КакЪ кЪ скотскому онЪ прилЬжалЪ И такЪ вЪ немЪ успЬвалЬ, Ч то говорилъ сЪ ОсломЪ,какЪ будто бы сЬ ХалдеемЪ. Кто гдѣ, а нашЪ мудрецЪ все со звѣрьми: СЪ скотами для него жить лучше, чѢмЪ сЪ людьми. Лишь только разсвѢшешЪ, ужЪ онЪ спѣшишь вЪ звЬринецЪ И звѣрю каждому несетѣ сЪ собой гостинецЪ: Иному сѣна пукЪ, другому мяса кусЪ. Встрѣчаютъ всѣ его; и ЗаецЪ тутЪ не трусЪ; КЪ Халдею ЛевЪ, ТигрЪ даже льстится! ОдинЪ ОсёлЪ косится: Не хочетЪ раздѣлиться СЪ КозломЪ гоетинцемЪ пополамЪ: Меня разнять козламЪ ! НЪшЪ, братЪ, хоть я теперь жую траву сЪ скотами, Но прежде сЬ господами Я кушалЪ за однимЪ столомЪ: БылЪ вЪ жизни человѣкъ, по смерти сіпалЪ ОсломЪ ! Я Шляхтичъ ГурнгарндрасЬ: не смѣй шутишь со мною, Иль формою суда развѣдаюсь сЪ тобою!——
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4