О РАЗЛИЧІИ МЕЖДУ ПАМЯТЬЮ , ВООБРАЖЕНІЕМЪ и РАЗСУЖДЕНІЕМЪ. Память , говоритЬ Кондильякѣ , есть начало воображенія , коего сила еще не увеличилась ; воображеніе есть также память, достигшая всей живости , кЪ коей она способна. И такЪ память и воображеніе суть двѣ степени дЬйствія одной душевной способности.-— Если можно сію душевную способность примѣнить кЪ ногамЪ , то , по мнѣнію Кондильяка, ходить значитЬ памятовать, а бѣгать — воображать; ибо что такое ходЪ , какЪ не самой тихой бЬгЪ , и что такое бѢгЪ, какЪ не самой скорой ходЪ? Но кто легко ходитЪ, тотЪ легко и бЬгаетЬ, напротивъ сего не всякой при хорошей памяти живое имѢетЪ воображеніе. СЪ худою памятью трудно , почти невозможно здЬ- латься ученымЬ, не всякой однако ученый вымыслишЪ АрмидинЪ замокЪ. — Правда , что воображеніе не можешЪ существовать безЪ памяти, которая снабжаетЬ его, такЪ сказать, матеріалами не вмѣшиваясь вЪ распоряженіе ими. Посрдить Юпитера на облако , приставить кЪ нему ужасное лире сЪ всеркающими глазами, сЪ длинною, всклокѳ-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4