b000001066 - page 65

0. и. 'СЕНКОВСКІЙ. 59
Этого-то вкуса, чутья, пронцкновепія п не доставало прежде
' всего Сенковскому. Оттого-то цѣлые томы его критнческнхъ статей
ровно ничего не значатъ передъ одной статьей Вѣлннскаго. Не гово-
ринъ уже о его «Литературной лѣтонпсп» тамъ:
...Нападки
На шрифтъ, виньетки, опечатки,
Намеки тонкіе на то.
Чего не вѣдаетъ никто.
Тамъ —разгулъ остроумія, нпчѣмъ не сдержаннаго, тамъ фо-
кусы, вродѣ того напр., что Сенковскій, вышісавъ цѣлуіо дюжину
заглавій различныхъ книгъ н книжеиокъ, иишетъ: «Петрушка, мой
лакей; возьми все это себѣ; это для тебя».— Тамъ накопецъ гаэр-
ство. Но и отъ серьезныхъ критическихъ статей Сенковскаго при-
ходится отступать съ нѣкоторымъ недоумѣніемъ. Что это значитъ,
когда Кукольнпкъ ставится выше Гоголя? Какимъ это образомъ ыо-
жетъ быть равнымъ Гете тотъ-же Кукольнпкъ? Кукольника мы не-
много знаемъ и можемъ въ такомъ случаѣ только развести руками.
Любопытно хоть нѣсколько ознакомиться съ критическпмн взгля-
дами Сенковскаго: въ будущей псторіи русской критики они навѣр-
ное найдутъ себѣ хотя-бы скромное мѣсто. Въ первой-же крити-
ческой статьѣ Сенковскаго мы встрѣчаемъ слѣдующія строки:
«Для меня нѣтъ образцовъ въ словесности», восклпцалъ оиъ:
«все образецъ, что превосходно. Въ нынѣшнемъ состояніи литера-
турныхъ ученій, когда страшный умственный иереворотъ превратплъ
въ кинжалъ даже тотъ аршинъ, которымъ люди такъ удобно нѣрялп
изящныя красоты, подобно атласнымъ лентамъ, я не вижу возмозк-
пости другого критпческаго мѣрпла. Безпристрастпою критикою на-
зываю я то, когда по чистой совѣсти говорю тѣмъ, которые хотятъ
меня слушать, какое виечатлѣніе лично надо мною произвела данная
книга. Но степень моего впечатлѣнія не есть правило для другихъ.
Критика въ наше время сдѣлалась картиною личиыхъ ощущеній
всякаго, — всякаго, одареннаго отъ природы яснымъ чувствомъ
средствъ п сиособовъ, которыми изящное можетъ производить полное
и пріятное дѣйствіе надъ сердцемъ и воображеиіемъ человѣка. О
иравилахъ нѣтъ и рѣчп. Одно только условіе въ этомъ чувствѣ
средствъ и сиособовъ — нравственность.
«Вкусъ — это прихоть беременной женщины, которая есть обще- І ство. Слѣдственно, по ирочтепіп критики, и спорить не объ чемъ:
одно средство —изъявить, незавпспмо отъ обнаруліеннаго уже мпѣ-
иія, другое, различное ынѣніе, съ такпмъ-же чистосердечіеыъ, по
И