0;
и.
СЕНКОВСЕІЙ.
73
фильствѣ,
искавшемъ
сближенія
съ
народоыъ
и
вѣровавшемъ
въ
эту
'
темную
и
запуганную массу,
демократизировалась
въ
занадничествѣ,
быстро
перешедшемъ
на
точку
зрѣнія
Леру,
Ж.-Занда
и
пр.
Что-же
прн
такомъ
ходѣ дѣла
оставалось
Сенковскому
и
его
журналу?
При-
ходилось
отступать,
сохраняя
по
возыожпостн
честь
п
славу,
къ со-
жалѣнію
только
по
возможности.
«Библіотеку
для
Чтенія»
убили
«Отечественный Записки». Это
совершенно справедливо;
по не то
интересно,
интересно: почему
убили?
А
это
ужь
кажется
яснѣе
самаго
дня.
«Отечественный
Записки»,
съ того
времени
какъ
нача.ііъ
рабо-
тать въ нихъ
ВѢ
.ИШСКІЙ,
—
первый русскій
журналъ,
въ
которомъ
ыы
совершенно
ясно
различаемъ
и
идею,
и
нанравленіе.
Въ
смутной
формѣ
то и
другое
можно
раз-иичить
и въ
«Московскомъ
Телеграфѣ»,
но
именно
въ
смутной.
Мы
уже
видѣли,что
русскому
обществу
суждено было демокра-
тизироваться. Но рядомъ
съ этиыъ
происходила
еще
болѣе
удиви-
тельная и
глубокая
перемѣна.
Проблуждавъ
долгіе
годы
по
дебрямъ
нѣмецкаго
идеализма,
русскіГі
человѣкъ,
выйдя
изъ
нихъ,
созналъ
себя
членомъ
общества,
не
просто
подданнымъ
государства,
какъ
было
раньше,
а именно
членомъ
общества.
Онъ вдругъ
увндѣлъ,
что
у
него
есть
обязанность,
нравственный
даже долгъ
содѣйствовать
счастью
и
благополучію
той
среды,
въ
которой
онъ
живетъ.
Его
убѣжденія,
его
.читературные
взгляды
радикально
измѣнились.
Тамъ,
гдѣ
прежде
онъ искалъ
одного
наслажденія
и
отдыха,
гдѣ
прежде
онъ
молился
одной
красотѣ,
—
онъ
сталъ искать
идеи
и
общественной
тенденціи.
Ничего
этого не
давалъ
ему
Сенковскій.
Наиротивъ,
съ какимъ-
то
ожесточеніемъ
нападалъ
онъ на
всякую
мысль съ
общественнымъ
содержаніемъ.
Къ
тому-же
пріѣлись
и
его
шуточки.
«Отечественныя
Записки»
рядомъ
съ
богатымъ
и
пнтереснымъ
матеріаломъ,
благо-
даря
статьямъ
Бѣлинскаго,
удовлетворяли
умственному
и
нравствен-
ному запросу современниковъ.
Воиросъ
объ
общественной
роли
лич-
ности
былъ
главпымъ
ихъ
вопросомъ.
А
этотъ
воиросъ
былъ
по-
ставленъ
временемъ,
которое
и
обезпечнвало
побѣду
тому,
кто
вѣрно
поиметъ его
потребности. Для
ясности, сравните
на
минуту
Сенков-
скаго
съ
Бѣлинскимъ.
Бѣлинскіи
—
сама
вѣра,
само
упованіе.
Если
онъ
грѣшилъ
чѣмъ,
то
скорѣе
излишествомъ
вѣры,
особенно
въ
моло-
дые
годы,
чѣмъ
недостаткомъ
ея.
Героическая
страстная
вѣра
въ
добро,
красоту
и
истину,
нетернѣливое
ожиданіе
ихъ
воцаренія
на
зем.чѣ^вотъ
портретъ
нашего великаго
критика.
А
Сенковскій?
Ег
