Инструкция для учителей и законоучителей народных училищ Владимирской губернии
Инструкцияд л я : УЧИТЕЛЕЙ и ЗА ОК НОУ ИЧТЕЛЕЙ НАРОДНЫХЪ УЧИЛИЩЪ Владимірской губерніи. Печат. по распоряженію Директора народныхъ училищъ Владимірской губерніи. Владиміръ на Клязьмѣ. Типографіи Губернской Земской Управы. 1882.
И нструкция для учителей изаконоучителей народныхъ училищъ ВЛАДИМІРСКОЙ ГУБЕРНІИ. Цѣль сельской народной школы не только научить грамотѣ крестьянскихъ дѣтей, но и воспитать ихъ, поэтому сельскій учитель въ школѣ не преподаватель только, но п воспитатель, а потому на немъ лежатъ и всѣ обязанности учителя-воспитателя. Но отношенію къ народной школѣ каждый учитель долженъ наблюдать слѣдующее: ^ 1. Получивъ назначеніе отъ Дирекціи въ одно изъ училищъ Владимірской губерніи, учитель обязанъ немедленно отправиться въ свой уѣздный городъ представиться мѣстному предсѣдателю Училищнаго Совѣта, или, въ случаѣ его отсутствія, члену отъ Министерства Народнаго Просвѣщенія, а также п другимъ членамъ Училищнаго Совѣта, живущимъ въ городѣ, и, получивъ отъ предсѣдателя или члена Министерства Народнаго Просвѣщенія нужныя на- "ставленія, но отношенію къ мѣстнымъ условіямъ, касающимся училища, отправиться къ мѣсту назначенія. 2. Прибывъ на мѣсто, учитель является къ попечителю училища, мѣстному священнику—законоучителю, принимаетъ по описи училищное имущество, въ чемъ и росппсывается. О томъ, въ какомъ видѣ принято, т.-е. все ли принято, еслп недостаетъ, то чего именно, сейчасъ же доноситъ Училищному Совѣту п Дирекціи, съ приложеніемъ своего билета на проѣздъ, и затѣмъ даетъ знать Волостному Правленію о днѣ открытія ученія, въ который мѣстный священнпкъ совершаетъ молебенъ предъ началомъ ученія въ присутствіи попечителя, волостнаго старшины, старостъ, родителей учащихся и другихъ лицъ, по ихъ желанію, и затѣмъ начпнается ученіе, о чемъ учитель немедленно доноситъ инспектору народныхъ училищъ. Примѣчаніе. Всѣ ученики, поступившіе въ школу, въ тотъ же день записываются въ наведенный для этого школьный списокъ, съ отмѣтками, требуемыми каждою графою. м * п г» <»
3. Такимъ же порядкомъ учитель ежегодно начинаетъ ученіе въ школѣ, т.-е. извѣщеніемъ крестьянъ чрезъ Волостное Правленіе и послѣ молебствія, и заканчиваетъ его тоже благодарственнымъ молебствіемъ послѣ ученія. Ученіе въ народныхъ училищахъ должно быть открыто съ 1-го сентября и продолжается аккуратно и неупустительно не менѣе, какъ до 1-го мая, а гдѣ можно и долѣе. Для пріема учениковъ можетъ быть назначено два срока—гдѣ это нужно—сентябрь мѣсяцъ и съ 1-го по 15-е января. 4. Открывъ училище и начавъ ученіе, учитель наблюдаетъ, чтобы ученики всѣ ежедневно собирались въ классъ и непремѣнно являлись въ одно время—зимою въ 8 1/2 часовъ, а лѣтомъ въ 8 часовъ. Примѣчаніе. Небывающихъ въ классѣ учитель отмѣчаетъ ежедневно въ заведенномъ для этого спискѣ и сообщаетъ объ этомъ ихъ родителямъ, попечителю, школы, сельскому начальству и, въ случаѣ недѣйствительности этихъ мѣръ, по согласію съ законоучителемъ и попечителемъ, исключаетъ таковыхъ изъ списка, о чемъ немедленно доноситъ Училищному Совѣту. 5. Въ школѣ учитель наблюдаетъ, чтобы ученики собирались въ классъ и выходили изъ него безъ шума и въ порядкѣ; чтобы въ классѣ не перемѣняли мѣстъ, данныхъ имъ учителемъ, и чтобы безъ нужды не выходили во время урока. Въ классѣ учитель не долженъ допускать никакого безпорядка и шалостей, за каждый дѣтскій проступокъ онъ долженъ сдѣлать замѣчаніе, но безъ рѣзкихъ выраженій, безъ крпка, безъ раздраженія, съ полнымъ спокойствіемъ и разумнымъ достоинствомъ. Для поддержанія въ классѣ порядка учитель можетъ избирать себѣ въ помощь нѣсколько старшихъ учениковъ, которые, нося названіе дежурныхъ старшихъ, исполняютъ всѣ распоряженія учителя ио классу, какъ-то: смотрятъ за чистотою, раздаютъ ученикамъ тетради, перья, доски и собираютъ отъ нихъ послѣ уроковъ, заготовляютъ мѣлъ и проч. и, въ случаѣ необходимаго выхода учителя, смотрятъ за порядкомъ въ классѣ. 6. Чистота и опрятность учащихся и чистота воздуха въ классѣ должны быть одною изъ важнѣйшихъ заботъ учптеля, поэтому учитель долженъ наблюдать, чтобы ученики ежедневно являлись въ классъ умытыми, разчесанными, въ чистой рубахѣ, чистыхъ сапогахъ и проч. и зимою сидѣли въ классѣ не иначе, какъ въ рубахахъ, а шубы должны быть сняты и повѣшены въ одномъ
мѣстѣ. Во время каждой перемѣны классъ долженъ быть провѣтренъ открытіемъ форточекъ, или, въ случаѣ нужды, и дверей, и вымѣтенъ или сторожемъ, или, гораздо лучше, однимъ изъ учениковъ но очереди. Слѣдуетъ также заставлять учениковъ принести себѣ ведро воды, которое должно всегда стоять при классѣ, убрать классъ послѣ уроковъ, разчистить снѣгъ возлѣ школы, разчистить дорожки во дворѣ или саду, если таковой имѣется, разбить гряды, садить растенія и ухаживать за ними и т. и., но употреблять учениковъ для услуженія себѣ учителю строго запрещается. 7. На особенной заботливости учителя должны находиться ночлежные пріюты, гдѣ таковые имѣются; учитель долженъ смотрѣть, чтобы вечеромъ всѣ ученики для занятій изъ этихъ пріютовъ собирались въ классъ; молитвы утреннія и вечернія п передъ обѣдомъ, ужиномъ и послѣ должны читаться всѣми учениками ио очереди. Ни одна вещь ученическая не должна пропасть, какъ въ квартирѣ его, въ ночлежномъ пріютѣ, такъ п въ классѣ, а въ случаѣ пропажи или порчи чужой вещи, учитель немедленно дѣлаетъ строжайшее разслѣдованіе и заявляетъ законоучителю. 8. Выше сказано, что на учителѣ лежитъ обязанность не только обучать дѣтей, но и воспитывать ихъ, а потому учитель долженъ помнить, что живой примѣръ жизни, дѣятельности и поступковъ его самого для учениковъ его будетъ самою лучшею школою,—учитель долженъ быть всегда аккуратенъ въ исполненіи своихъ обязанностей и строгъ къ самому себѣ не только въ поступкахъ, по и въ словахъ своихъ. Учитель долженъ строго слѣдить за классною дисциплиною, преслѣдовать лицемѣріе, ложь въ учащихся; развивать чувство искренности и правдивости, любовь къ ближнему, чувство полнаго уваженія къ чужой собственности и непремѣннаго выполненія лежащихъ на дѣтяхъ обязанностей. Школьныя дѣти—православные христіане н готовятся быть достойными гражданами нашего отечества и вѣрноподданными нашего Государя Императора; поэтому учитель долженъ въ высшей степени строго относиться къ исполненію всѣхъ обязанностей, налагаемыхъ на насъ церковью, и не только самъ, но и дѣтей пріучать съ благоговѣніемъ относиться къ Церкви, ея уставамъ и всѣмъ ея требованіямъ и къ имени Государя. Учитель долженъ наблюдать: 1) чтобы каждый урокъ начинался и оканчивался благоговѣйнымъ пѣніемъ цѣлымъ классомъ молитвъ предъ ученіемъ и послѣ ученія. 2) Во
всѣ воскресные дни, двунадесятые праздники, табельные дни, въ которые ученія не бываетъ, и храмовой праздникъ учитель вмѣстѣ съ учениками долженъ быть въ Церкви при Богослуженіи; ученики должны стоять въ рядахъ, возлѣ клироса, подъ наблюденіемъ дежурныхъ старшихъ, а самъ учитель съ лучшими учениками на клиросѣ поетъ и читаетъ (ученики читаютъ по очереди, съ согласія мѣстнаго священника, по назначенію учителя) все положенное но чину Богослуженія. 3) Предъ литургіею въ каждый праздникъ ученики собираются на полчаса или часъ въ классъ и законоучитель обязательно объясняетъ имъ рядовое чтеніе Евангелія и Апостола и только въ случаѣ своей болѣзни пли необходимаго отсутствія онъ поручаетъ это учителю. 4) На праздникъ Рождества ученики увольняются съ 23-го декабря но 7-е января, а на Святую—на всю страстную и на Свѣтлую седмицу. Во все это время ученики освобождаются отъ посѣщенія классовъ, но не освобождаются отъ посѣщенія вмѣстѣ съ учителемъ Церкви и отъ участія въ Богослуженіи. 5) Въ первую недѣлю великаго поста (можно, по условію съ священникомъ, въ страстную или другую седмицу великаго поста) всѣ ученики вмѣстѣ съ учителемъ говѣютъ и пріобщаются Св. Таинъ въ субботу, или еслибы это было тяжело для приходскаго священника, то Его Преосвященство разрѣшаетъ пріобщаться и въ пятницу. На всю недѣлю, во время говѣнія, обычное теченіе уроковъ прекращается: ученики на это время ежедневно собираются въ классъ къ 8 часамъ и до 10 приготовляются священникомъ къ Св. Таинству Евхаристіи, а послѣ служенія собираются въ классъ, гдѣ читается на Русскомъ языкѣ учителемъ пли лучшимъ ученикомъ Св. Писаніе. Желательно, чтобы чтеніе это было съ полнымъ благоговѣніемъ и чтобы принималъ въ немъ участіе и мѣстный священникъ (*). С) 19-го февраля необходимо послѣ литургіи въ С) Во время говѣній слѣдуетъ руководствоваться циркуляромъ г. директора народныхъ училищъ отъ 31-то января 1876 года за Л» 126, Въ циркулярѣ этомъ сказано слѣдующее: „Владимірскій Губернскій Училищный Совѣтъ,въ засѣданіи31-гоянваря, между прочимъ, постановилъ: „Обязать всѣхъ учителей и учительницъ народныхъ учи- „лиіцъ ежегодно, въ теченіе великаго поста, говѣть вмѣстѣ съ учащимися и пріобщаться Св. Таинъ въ мѣстныхъ приходскихъ Церквахъ." „Вслѣдствіе этого постановленіи и съ согласія Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнѣйшаго Антонія, Архіепископа Владимірскаго, къ виду приближеніи великаго поста, предлагаю всѣмъ учителямъ и учительницамъ народныхъ
Церкви въ каждой школѣ совершать панихиду по покойномъ Царѣ- Освободителѣ. Но тавъ кавъ этотъ день для крестьянъ особенно великъ и знаменателенъ и желательно, чтобы врестьянсвія дѣти съ юныхъ лѣтъ пріучились съ благоговѣніемъ относиться къ памяти Виновника торжества, чтить этотъ важный день въ крестьян- свой жизни,—то заведеннаго порядка празднованія 19-го февраля въ школахъ Владимірской губерніи отнюдь превращать не слѣдуетъ, тольво приличнѣе совершать его вечеромъ. Это вечернее торжество должно начинать благодарственнымъ молебствіемъ и затѣмъ ученики, въ присутствіи собравшихся родителей, могутъ пропѣть: „Спаси, Господи, люди Твоя“, „Боже, Царя храни1, „Славься славься", „Многія лѣта, многія лѣта, Православный Русскій Царь", „Ахъ ты воля, моя воля". Одинъ изъ учениковъ можетъ прочесть манифестъ 19-го февраля объ освобожденіи крестьянъ, далѣе могутъ училищъ, смотря по мѣстнымъ условіямъ и по согласію съ мѣстными священниками- законоучителями, говѣть вмѣстѣ съ учащимися на 1-й или на послѣдней недѣлѣ великаго поста. Какъ въ томъ, такъ и въ другомъ случаяхъ говѣніе должно быть начато непремѣнно съ понедѣльника (неначавшіе почему-нибудь должны донести о томъ Училищному Совѣту), а пріобщаться Св. Таинъ говѣющимъ на 1-й недѣлѣ великаго поста тамъ, гдѣ много будетъ говѣющихъ кромѣ учениковъ, можно въ пятницу эа преждеосвященною литургіей или въ Воскресеніе; говѣющимъ же на страстной недѣлѣ—не ранѣе четверга или въ страстную субботу. „Говѣющіе на 1-й недѣлѣ великаго поста уроковъ прекращать совершенно не должны, а только измѣнить обыкновенное время занятій: вмѣсто 8 часовъ уроки начинать въ 11/г утра и продолжать до 10 часовъ, т.-е. до начала Богослуженія (въ городахъ до 11 часовъ), а послѣ обѣда собирать учениковъ на часъ—два до напала вечерняго Богослуженія. Какъ утромъ, такъ и вечеромъ учащіеся должны быть водимы въ Церковь учащими и участвовать вмѣстѣ съ ними въ церковномъ чтеній и пѣніи во время Богослуженія. „Занятія въ теченіе всей 1-й недѣли великаго поста, т.-е. во время говѣній, должны быть по преимуществу направлены къ тому, чтобы приготовить дѣтей достойно приступить къ Великому Таинству; большую часть времени должны заниматься законоучители и только подъ руководствомъ ихъ учители и учительницы. Приличнѣе всего въ эти дни заняться съ дѣтями: изложеніемъ историческаго происхожденіи Св. Таинствъ—Покаянія и Евхаристіи, объясненіемъ значенія ихъ и благодатной силы, а также необходимости дли христіанина какъ этихъ, такъ равно и прочихъ Таинствъ; прослѣдить исторически земную жизнь Спасителя, особенно послѣдніе дни ея; объяснить значеніе дней страстной седмицы и важнѣйшихъ пѣснопѣній, установленныхъ Церковью для этихъ дней; повторить гдѣ знаютъ, а гдѣ не знаютъ—объяснить вновь значеніе каждаго священнодѣйствія въ литургіи, и затѣмъ все остальное время употребить на толковое чтеніе на Славянскомъ и Русскомъ языкахъ- Евангелія, особенно о послѣднихъ дняхъ жизни Спасителя.
быть декламируемы приличныя стихотворенія, пропѣто нѣсколько дозволенныхъ народныхъ пѣсенъ и т. п. Подобнымъ образомъ слѣдуетъ праздновать 2-е марта—день восшествія на престолъ нынѣ благополучно Царствующаго Государя Императора, отслуживъ напередъ послѣ литургіи молебствіе въ школѣ, а 1-го марта обязательно служить въ школѣ панихиду по покойномъ Царъ-Осво- бодителѣ. 7) Затѣмъ строго запрещается освобождать учениковъ отъ занятій во всѣ остальные дни, здѣсь неуказанные, іі особенно строго запрещается праздновать храмовые праздники болѣе одного дня, такъ какъ въ это время дѣти, по большей части, видятъ только безобразіе въ своихъ домахъ. Точное исполненіе этого пункта возлагается какъ на учителя, такъ и на законоучителя—мѣстнаго священника, и за отступленіемъ учителей будутъ слѣдить Уѣздные Училищные Совѣты, а о священникахъ будетъ доносимо епархіальному начальству. „Въ училищахъ, находящихся въ деревняхъ, изъ которыхъ трудно бывать ежедневно въ Церкви, таковыя же занятія должны быть ведены ежедневно, а въ среду и пятницу, если ученикамъ нельзя съ учителемъ отправиться въ Церковь, должны пріѣзжать послѣ литургіи законоучители и служить въ училищѣ часы и обѣдницу, въ субботу же или въ воскресеніе всѣ ученики, какъ и въ сельскихъ училищахъ, должны исповѣдываться и пріобщаться Св. Таинъ вмѣстѣ съ учителемъ въ приходской Церкви. „Кромѣ того считаю долгомъ повторить гг. учителямъ и учительницамъ, что во всѣ воскресные и праздничные дни учебнаго времени они обязаны по утрамъ собирать учениковъ въ школу и, по объясненіи имъ рядовыхъ Евангелія и Апостола (желательно, чтобы объяснили сами законоучители или, но крайней мѣрѣ, присутствовали при объясненіяхъ), водить въ Церковь и участвовать съ ними въ церковномъ пѣніи и чтеніи часовъ и Апостола. Присутствовать но средамъ и пятницамъ великаго поста на преждеосвящепиой литургіи тоже обязательно, не прекращая, впрочемъ, въ эти дни обычныхъ занятій. „Во время лѣтнихъ каникулъ многіе изъ учителей уѣзжаютъ къ роднымъ, тѣхъ же, которые остаются на мѣстахъ службы, я прошу и обязываю въ воскресные и праздничные дни собирать учащихся въ школу и, послѣ должныхъ занятій съ ними, водить въ Церковь на Богослуженіе. Лѣтомъ, когда учащіеся и могутъ посѣтить школу только въ праздникъ, хорошій учитель, кромѣ объясненій Апостола и Евангелія, найдетъ и другія полезныя занятія, которыя заинтересуютъ учениковъ какъ предъ литургіею, такъ и послѣ ея. На усерднѣйшихъ гг. учителей въ исполненіи послѣдняго распоряженіи будетъ обращаемо особенное вниманіе какъ Училищными Совѣтами, такъ и Дирекціею Училищъ, при годичныхъ представленіяхъ къ наградамъ. “ Учитель обязанъ представить священнику списокъ всѣхъ учениковъ, для отмѣтки послѣднимъ—кто былъ у исповѣди и Св. Причастіи.
9. Для исправленія лѣнивыхъ учениковъ и искорененія въ нихъ дурныхъ наклонностей и привычекъ учитель долженъ употреблять однѣ только нравственныя мѣры и такія наказанія, которыя имѣютъ цѣлью возбудить стыдъ въ ученикахъ: совѣты, внушенія, выговоры на единѣ и предъ цѣлымъ классомъ, оставленіе ученика безъ мѣста и поставленіе внѣ стола во время урока. Тѣлесныя наказанія ни въ какихъ видахъ и ни въ какомъ случаѣ не допускаются. Еслибы всѣ эти мѣры остались безуспѣшны, учитель отдаетъ неисправнаго ученика, для наказанія, родителямъ, а затѣмъ послѣ этого, въ крайнемъ случаѣ, но совѣту съ попечителемъ и законоучителемъ, исключаетъ изъ училища. Объ исключеніи ученика составляется протоколъ, за подписью попечителя училища, законоучителя и учителя. Копія съ этого протокола представляется въ Уѣздный Училищный Совѣтъ и въ Дирекцію. Къ послѣдней мѣрѣ наказаній можно прибѣгать только въ исключительныхъ весьма важныхъ случаяхъ. 10. Обязанности учителя, какъ преподавателя, главнымъ образомъ, заключаются въ преподаваніи предметовъ, указанныхъ въ программѣ. При этомъ учитель наблюдаетъ: а) чтобы ученики, какъ сказано въ § 4, собирались въ 8 или 8Ѵг часовъ и занимались не менѣе 6-ти часовъ; б) уроковъ должно быть не менѣе 4-хъ: 3 по П/г часа предъ обѣдомъ и 1 послѣ обѣда; между каждымъ урокомъ дается 10 минутъ отдыха; в) каждое училище по познаніямъ учащихся должно быть раздѣлено на 3 отдѣленія: каждое отдѣленіе должно сидѣть особо, не смѣшиваясь съ другимъ, и имѣть особый, общій для каждаго отдѣленія, урокъ; дѣвочки, принадлежа тоже къ этимъ отдѣленіямъ, должны быть посажены особо отъ мальчиковъ; г) въ началѣ года учитель, по согласію съ законоучителемъ, долженъ составить распредѣленіе уроковъ, которое должно быть вывѣшено на стѣнѣ, на видномъ для всѣхъ мальчиковъ мѣстѣ; д) при распредѣленіи уроковъ слѣдуетъ наблюдать, чтобы уроки для каждаго отдѣленія были въ слѣдующемъ размѣрѣ: законъ Божій не менѣе 4-хъ разъ въ недѣлю, Русскій языкъ 6 разъ, ариѳметика 4 раза, письмо съ прописей и письмо подъ диктантъ, съ объясненіемъ ос- новыхъ правилъ Русской грамматики, 6 разъ, пѣніе 2 раза и 2 урока на сообщеніе дѣтямъ свѣдѣній изъ отечествовѣдѣнія, т.-е. для чтенія статей, относящихся къ Русской исторіи и географіи, итого 24 урока; въ младшихъ отдѣленіяхъ, пока дѣти не умѣютъ читать, уроки эти
замѣняются наглядными бесѣдами по картинамъ; е) учитель долженъ наблюдать, чтобы всѣ три отдѣленія постоянно были заняты п чтобы другъ другу не мѣшали, для этого двумъ отдѣленіямъ онъ даетъ самостоятельную работу, которая была бы соразмѣрна съ временемъ, а съ третьимъ—занимается самъ, и т. д. 11. Преподаваніе должно имѣть характеръ собесѣдовательный и сопровождаться наглядными разъясненіями. Къ каждому уроку учитель долженъ самъ непремѣнно готовиться, т.-е. долженъ обдумать, что прочесть съ дѣтьми, что объяснить, на что обратить особенное вниманіе, какія свѣдѣнія сообщить по поводу встрѣчающихся въ статьѣ словъ, а по ариѳметикѣ приготовить по нѣсколько задачъ для каждаго отдѣленія п записать пхъ въ особую тетрадь, которая просматривается при ревизіи инспекторомъ. 12. Для правильнаго и успѣшнаго веденія классныхъ занятій учитель долженъ руководствоваться слѣдующими правилами: а) основное правило педагогики состоитъ въ томъ, что все заучиваемое дѣтьми должно быть предварительно ими понято; поэтому дѣти не должны ничего сами учить, пока учитель не объяснитъ имъ какъ общаго содержанія, такъ и каждаго непонятнаго слова, и не убѣдится, что дѣти дѣйствительно поняли все, имъ сообщенное. Для этого учитель прежде всего самъ объясняетъ урокъ, потомъ рядомъ вопросовъ вызываетъ учащихся, постоянно обращаясь къ цѣлому отдѣленію, т.-е. вызывая то того, то другаго ученика или ученицу на отвѣты, изъ которыхъ бы видно было, что онп поняли разсказъ; затѣмъ заставляетъ нѣсколькихъ изъ нихъ повторить въ связномъ порядкѣ содержаніе всего разсказаннаго и тогда только даетъ приготовить самостоятельно урокъ. Ученики и ученицы всегда должны отвѣчать стоя. При этомъ занятія слѣдуетъ вести такъ, чтобы при выходѣ съ каждаго урока ученикъ выносилъ что-нибудь новое, чтобы онъ чувствовалъ ежедневно, что выходитъ изъ школы съ большими свѣдѣніями, чѣмъ входилъ въ нее. б) При занятіяхъ въ классѣ учитель долженъ слѣдовать правиламъ катехизаціи, т.-е. учитель предлагаетъ вопросъ цѣлому отдѣленію, не называя ученика, и затѣмъ уже спрашиваетъ одного изъ нихъ для отвѣта, въ противномъ случаѣ можетъ случиться, что будетъ слушать только тотъ, кому вопросъ предлагается. Если спрошенный ученикъ не отвѣчаетъ, учитель спрашиваетъ другаго, третьяго п т. д., пока кто-нибудь не дастъ обстоятельнаго отвѣта, тогда повторяютъ п тѣ, которые прежде
не могли, и только при неумѣніи цѣлаго отдѣленія отвѣтить учитель снова объясняетъ самъ, в) Учитель отнюдь не спрашиваетъ учениковъ и ученицъ въ томъ порядкѣ, въ какомъ они сидятъ въ классѣ, а въ разбивку, и особенно обращается чаще къ тѣмъ, въ которыхъ замѣтно ослабленіе вниманія, г) Чтобы пріучить учащихся къ правильной разговорной рѣчи, учитель требуетъ отъ нихъ полныхъ отвѣтовъ, съ повтореніемъ понятій, заключающихся въ вопросѣ; кромѣ того заставляетъ излагать мысли въ систематическомъ порядкѣ, строго слѣдя за правильностью рѣчи и исправляя ошибки не самъ, а съ помощью другихъ учащихся, д) Всѣ письменныя работы учениковъ и ученицъ учитель непремѣнно обязанъ самъ разсмотрѣть, замѣтить ошибки, разобрать въ классѣ предъ учащпмпся и велѣть исправить и переписать начисто и вновь такимъ же порядкомъ разсмотрѣть переписанное, помѣтить число и мѣсяцъ и хранить за весь годъ, до прибытія въ школу инспектора, который и просматриваетъ эти работы, е) Для того, чтобы успѣшно заниматься съ цѣлымъ классомъ и поддержать его вниманіе, учитель долженъ каждую минуту видѣть всѣхъ учащихся, а этого онъ достигнетъ только тогда, когда будетъ стоять предъ ними или сидѣть, если это удобно, но не ходить по классу. При видимомъ ослабленіи вниманія учащихся лучше прервать урокъ, даже въ срединѣ, и на нѣсколько минутъ дать отдыхъ, или лучше всего заставить пропѣть пѣсенку, дѣти оживятся, и тогда снова браться за дѣло. 13. По отношенію къ письменнымъ порядкамъ по школѣ учитель долженъ наблюдать слѣдующее: 1) Правильно вести школьный списокъ (форма № 1), въ § 2-мъ упоминаемый, и записывать все требуемое тшъ. 2) Аккуратно и неунустительно вести классный журналъ (форма № 2), въ которомъ, не выходя изъ класса, ежедневно подробно записывать уроки для каждаго отдѣленія и въ особомъ спискѣ при журналѣ отмѣчать небывшихъ въ классѣ учениковъ и ученицъ. 3) Содержать исправно опись училищнаго имущества и книгъ (форма № 3), отвѣчая собственными средствами за пропажу или порчу чего-нибудь. Истрепавшіяся книги или сдѣлавшіяся негодными учебныя пособія учитель можетъ исключать изъ описи, представивъ при ежегодной ревизіи негодное инспектору или члену Училищнаго Совѣта и прося его отмѣтить въ самой описи №№ признаннаго негоднымъ. 4) Исправно вести книгу для выдачи свидѣтельствъ на право льготы ио воинской повинности по формѣ,
въ правилахъ, разосланныхъ во всѣ училища, указанной (форма № 4). 5) Всѣ бумаги, получаемыя изъ Дирекціи, Училищнаго Совѣта и проч., аккуратно и своевременно подшивать къ дѣлу и вести входящій и исходящій журналы (форма № 5). 6) Къ концу учебнаго года, т.-е. послѣ годичныхъ испытаній, представлять вѣдомость въ училищный совѣтъ по формѣ № 9, а 20-го ноября и ни въ какомъ случаѣ не позже 1-го декабря—въ Совѣтъ же подробный отчетъ съ вѣдомостями по формамъ № 6, 7 о 8. 7) 0 посѣщеніи училища инспекторомъ, членами Училищнаго Совѣта, начальствующими лицами, Епархіальнымъ Архіереемъ, Губернаторомъ и другими почетными лицами учитель немедленно доноситъ директору, съ про- писаніемъ копіи сдѣланныхъ ими замѣчаній въ ревизіонной книгѣ, которая должна быть въ каждомъ училищѣ въ надлежащемъ порядкѣ. 14. На вакаціонное время учитель можетъ уѣхать, сдавъ училище законоучителю—священнику, попечителю или старшинѣ, только съ разрѣшенія я съ билетомъ инспектора, въ учебное же время съ 1-го сентября по 1-е мая отпуски не дозволяются. Въ случаѣ крайней нужды, въ учебное время учитель можетъ оставить училище на нѣсколько дней, только съ разрѣшенія участковаго члена Училищнаго Совѣта. 15. Въ учебное время, согласно постановленію Губернскаго Училищнаго Совѣта отъ 28-го января 1878 г., учители и учительницы не могутъ проситься о переводѣ въ другія мѣста иди объ увольненіи отъ службы, кромѣ особенныхъ исключительныхъ случаевъ. Желающіе оставить службу или перейдти въ другое училище подаютъ объ этомъ прошеніе въ Училищный Совѣтъ или Дирекцію съ 1-го мая по 1-е августа. Въ первомъ случаѣ, т.-е. при желаніи оставить службу, учащіе должны сдать по описи училищное имущество своему преемнику, или, за неприбытіемъ его, мѣстному священнику—законоучителю, попечителю или старшинѣ, о чемъ составляется актъ о цѣлости всего принятаго и за общею подписью сдавшаго и принявшаго представляется въ Уѣздный Училищный Совѣтъ, который только по полученіи таковаго акта, свидѣтельствующаго о свободѣ учителя по отношенію къ школѣ, выдаетъ ему документы и свидѣтельство, для представленія въ Дирекцію о неимѣніи препятствій къ увольненію. Точно такимъ же образомъ должно быть сдано училище и тогда, когда учитель или учительница увольняются Дирекціею помимо ихъ желанія.
16. Предъ каникулами ежегодно производится общій экзаменъ всѣмъ учащимся въ каждой школѣ, въ присутствіи законоучителя, попечителя училища, старшины и другихъ сельскихъ должностныхъ лицъ, родителей учащихся п обязательно не менѣе 2-хъ сосѣднихъ учителей; желательно, чтобы на экзаменѣ присутствовалъ кто-нибудь и изъ членовъ Училищнаго Совѣта. Послѣ экзамена составляется актъ, который за общею подписью, вмѣстѣ съ спискомъ учениковъ и экзаменными отмѣтками, немедленно представляется въ Училищный Совѣтъ, съ обозначеніемъ: кого экзаменовавшіе признавали бы достойными получить свидѣтельство. Затѣмъ служится въ школѣ послѣ экзамена молебенъ и ученики увольняются на каникулы, а остаются только тѣ, которые предназначены къ полученію свидѣтельства, впредь до особаго распоряженія Училищнаго Совѣта. Представляя списокъ, экзаменаторы могутъ просить у Училищнаго Совѣта наградъ для тѣхъ учениковъ изъ неоканчивающихъ, которые на экзаменѣ получатъ изъ всѣхъ предметовъ не менѣе 4 и по поведенію имѣли въ году 5. Затѣмъ съ оканчивающими учениками учитель и законоучитель должны явиться для экзамена туда, куда будетъ указано Училищнымъ Совѣтомъ. 17. Въ свободное отъ занятій время учитель долженъ стараться пополнять свое образованіе—научное и педагогическое. Во время каникулъ желательно, чтобы учители занялись изученіемъ мѣстнаго быта крестьянскаго, мѣстнаго производства, собираніемъ статистическихъ, географическихъ и этнографическихъ данныхъ, записывали бы мѣстные обычаи, пѣсни, сказки, обряды, повѣрья и т. п. и послѣ каникулъ представляли ихъ директору; а тѣ изъ нихъ, которые остаются на мѣстѣ, желательно, чтобы собирали учащихся въ воскресные п праздничные дни, послѣ литургіи, для повторенія съ ними пройденнаго, для бесѣдъ и для чтеній. 18. Желательно бы также, чтобы и въ учебное время были устроены воскресныя бесѣды и чтенія Евангелія и другихъ полезныхъ книгъ въ сельскихъ школахъ для взрослыхъ, по согласію учителя съ мѣстнымъ священникомъ; бесѣды и чтенія въ этомъ случаѣ лежатъ на отвѣтственности законоучителей—священниковъ, а учители только помогаютъ имъ. 19. Извѣстно, что по селамъ есть много разныхъ лицъ, какъ-то: солдатъ, причетниковъ и другихъ грамотѣевъ, которые
обучаютъ дѣтей у себя на дому; желательно, чтобы учители о всѣхъ таковыхъ школкахъ собрали свѣдѣнія, составили списки учащимъ и учащимся и отъ времени до времени посѣщали таковыя не въ качествѣ ревизоровъ, а въ качествѣ старшихъ товарищей-руководителей, донося ежегодно въ своихъ отчетахъ и Совѣту, и Дирекціи о таковыхъ, какъ особыхъ отдѣленіяхъ, съ поименованіемъ этихъ отдѣленій, учащихъ п числа учащихся. 20. Законоучитель и учитель—это большею частію единственныя лица въ селѣ, отъ которыхъ зависитъ успѣхъ школьнаго дѣла и доброе направленіе и нравственность учащихся; поэтому желательно видѣть между ними взаимное полное согласіе и уваженіе. Учителямъ вмѣняется въ обязанность относиться къ духовнымъ лицамъ съ полнымъ, подобающимъ имъ, уваженіемъ, какъ своему духовному отцу, и руководиться ихъ добрыми отеческими совѣтами. Отъ крестьянской среды учитель не только не долженъ сторониться, не только не чуждаться ея, а, напротивъ, долженъ искать случая какъ можно чаще бывать среди ихъ, но не участвуя въ попойкахъ и безобразномъ балагурствѣ, а постоянно въ приличномъ видѣ и съ разумнымъ словомъ, и добрымъ совѣтомъ. Знаній у учителя во всякомъ случаѣ больше, чѣмъ у крестьянъ, и при добромъ желаніи онъ найдетъ время и съумѣетъ подѣлиться съ ними. Еще разъ повторяется, что сельскій учитель долженъ быть учителемъ не въ классѣ только среди дѣтей, но п въ жизни, и среди взрослыхъ; онъ долженъ быть учителемъ не по названію только, а самою жизнью, чтобы въ каждомъ шагѣ, въ каждомъ поступкѣ видно было, что онъ учитель. Тогда только и крестьяне будутъ всѣ за школы, они сознаютъ ихъ пользу, полюбятъ ихъ, а вслѣдствіе этого неминуемо поднимется благосостояніе п школъ, п учителей. Губернскій Училищный Совѣтъ циркуляромъ своимъ отъ 28-го марта 1876 года за № 215 предложилъ Уѣзднымъ Училищнымъ Совѣтамъ (см. §§ 8-й и 9-й циркуляра) при производствѣ экзаменовъ на право льготъ но воинской повинности оканчивающимъ курсъ ученикамъ народныхъ училищъ наблюдать слѣдующее: „При производствѣ экзаменовъ, для полнаго однообразія во всѣхъ уѣздахъ, наблюдать слѣдующій порядокъ: а) Членъ Совѣта, прибывъ въ училище, требуетъ отъ учителей подробныхъ программъ пройденнаго ими но всѣмъ предметамъ начальнаго училища, и если
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4