b000001314 - page 67

М 1 ЕЖЕГОДНИКЪ. 106.
зпакомымъ или не знаЕОМьшъ, одинаково дѣлаетъ
npHB rbT.iHBXlfl: поелонх и снимаетъ шляпу, не обра-
щая вниманія на то, отвѣтятъ ещ тѣмъ же или
нѣтъ, онъ доволснъ собой за то, что, по ихъ ноня-
тію, сдѣлалъ поклонъ ангелу, гіЬторый не отлучно
сонровождаетѣ наэіпшаго человѣка;'" 1
Іікбны стариннаго, темнаго нйсьма, 1 пользуются
преимуществомъ нредъ другшш новѣйшсй живописи,
подобно тому такіс же мѣдпые образки, складни и
кресты. На оШазницѣ въ крестьянской избѣ, чаще
встрѣчаются йеоны: Спа.ителя, Божіеп Матерн,
Іоанна Ёреститем, ПиЕолая чудотворца, Георгія по-
бѣдоносца и Неопалимой куішны, послѣдпяя знаме-
пательна въ пожаржшъ случаѣ тшъ, что съ нею,
вѣрующій крестьянипъ, обходитъ всъ свои жилиша
и помѣщенія, а нногда во время сильнаго по;кара
бросаетъ иЕОну въ пего, чтобы. пржаръ сЕОрѣе пре-
Ератился. Въ 3. части уѣзда (д. Аессновой съ проч.),
во время ножара высылаютъ на зады — въ поле жен-
щину — вдову, Еоторая.съ нЕОпою въ рукахъ стапо-
вится лицомъ въ ту сторону куда жеіатеяьно отве-
сти пожаръ. По суевѣрію дрестьянъ,, когда ночыо
надъ пожаромъ появится въ воздухѣ вмѣсто за^рева
свѣтлый столбъ (что случастся въ тумапную осен-
шою пору) такоё явленіе оЙъясняютъ тѣмъ что на
пожарѣ горятъ св. иеоны, или христапская душа
(человѣігъ).
На сеольео руссЕІй мужиЕъ не осторояіенъ въ
обращеніи съ огнемъ и безпеченъ въ нринятіи ка-
кихъ либо предохранительныхъ мѣръ отъ ножара,
нерѣдко посѣщающаго деревни, па стольео ^ трусливъ
и боится его. Съ пожаромъ мужиЕъ ' теряетъ если
не все, то большую часть своихъ пожитеовъ. По-
жаръ въ деревнѣ— это, общее бѣдственнос несчасхіе
ея обитателей, потому что тѣсно скученныя построй-
еи, при недостатЕѣ огнегасительныхъ срарядовъ и
инструмептовъ, а также за неимѣніемъ пожарно-ра-
бочихъ, свобр/і;но .дѣлаются .жертвами огня; пспуган-
нне же и р^стерявшіеся Ерсстьяне, безсмыслегшо и
сует.іиво бѣгац; изъ , стрроны въ сторопу, броса-
ются спасать то, что для нихъ менѣе дѣппо, тог-
да ваЕЪ. соединенными силами могли бі.і лсгео пс-
дать ; р^спространиться огню и тѣмъ остановшъ
пожаръ, между прочимъ деревешжіе пожары на
столько бываютъ опустошйтельнн^ что огиомъ истре-
бляетёк все до тла и бѣдственное разореніе кре*
стьянъ доходитъ до Ерайнпхъ предѣловъ отчаянія.
Обзавсстнсь же всѣми нужпыми постройЕами будетъ
стопть Ерестьянину весьма дорого. Хорошо что есть
1 у него Еос-ЕаЕая страховая сумма, Еоторая хотя
далеко невоЗвращаетъ потерь домохозяину, но по
Ераййей мѣрѣ дастъ ему первую возможность соору-
дитъ^скмыя необходимыя для жплья постройЕН, до
тогоже временно погорѣльцы ведутъ бавуачпую жизнь
въ баняхъ, овинахъ, сараяхъ й т. н. невзрачпыхъ
помѣщепіяхъ, иногда 'въ шалашахъ, на скоро сео-
лоченныхъ изъ обгорѣлыхъ догоЕъ и драницъ.
Всѣ свои постройкп Ерестьяпе большею частію.
справляютъ послѣ дѣ.іовоы поры — ■оссныо, таЕЪ
что еъ зимѣ обстроится почти вся деревпя, Еромѣ
самыхъ бѣдныхъ ЕрестьяЕъ: во всяеомъ случ^ѣ боліше
і одпОй жіШй' избы, Ере ;тьянинъ, на первый разъ, вы-
Строптьпе сможепщ остальныя затѣмъ помѣщенія во;>
ѣодятся пэгтепенповъ нродолжеглз нѢсеольеихъ лѣтъ.
Прп заЕладЕѣ повой пзбы домохозяипъ дѣлаетъ
слѣдуіопі,еэ: і;акъ тольео ?гро.5гаштв первый вѣкецъ,
владутъ подъ углы:' отъ улиды въ правомъ обрагпомъ
ладопъ, 'въ лѣзомъ— жор/(ойо.К(5 деньги, въ задпемъ
протиііъ образнаго іперсть, а въ по:лѣднемъ, гдѣ
ізбегда устраивается 1 печь, ничего неЕладугъ, таиъ
ісаЕъ этотъ уголъ предназначается для номЬщенія
доловаго. — ДомовоЭ, въ 1 суевѣрномъ понягіи Ересті,-
янъ, еёть человѣЕЪ нроі-лятый въ гнѣвЬ его роди-
телями; въ немъ признаются добрыя начала: его счи-
таютъ домовптымъ поЁровйтёлемъ не тольео домаш-
нихъ жпвотпыхъ. но даже всего благосостоянія до-
мохозяипа и ноглѣдпему, иселіочитсльно одпому, нри-
надлсжптъ право заооты и ухажйванья за домовымъ,
бабьт же до него, Еавъ говорятъ, некачаютЬя. При
нереходѣ крестьянской семьи изъ преншяго жилья
па другое мѣсто, домохозяипъ проситъ домоваго
псреселиться еъ нему въ новую избу, и, считая его
не за щего.ія, беретъ для него старке лапти. сапоги
и помело и обращается въ печной уголь еъ домо-
вому &Б сябвами:
ДѣдуігіЕа домовой, садись на помело
'Поѣдемъ въ новое село!...
Затѣмъ муашЕЪ входитъ въ новое жилье н, взл-
тыя нмъ три тісщп бросаетъ подъ печку для водво-
решя домоваго. Бъ С-ѣверноа ча-ти уѣзда (д.ІусыгЬ
14