b000001314 - page 56

83. Е Ж Е Г O
и, no молясь Богу на сонъ грядущій, укдадываются
спать — гдѣ кому нрійдется.
Будніе дни у крестьянъ заняты работами постоянно;
воскресные же и праздвичные дни-даютъ полнѣйшій
и отрадный отдыхъ. Въ праздникъ крестьянская семья
также встаетъ рано, какъ и въ рабочійдень, только
удерживается отъ завтрака, а пріодѣвшись въ луч-
іиій нарядъ торопится идти въ приходскую церковь
къ утрени и обѣднѣ.— У суевѣрныхъ бабъ и тутъ
есть свои примѣты: если парень станетъ впереди
дѣвки, или послѣдняя впереди парня, то предвѣ-
щаетъ имъ скорую свадьбу. 0 такой случайности
бабы не проминутъ пошептаться съ товарками, лукаво
указывая на парня и дѣвку, которые въ невѣдѣніи
своемъ, можетъ быть, и не помышляютъ о супру-
жествѣ.
Съ утра до обѣда ходятъ по селенію нищіе, ко-
торые довольно оригиналшо выпрашиваютъ мило-
стыню: неистово стучатъ палкою въ стѣну илиокон-
ный наличникъ избы; по этому стуку крестьянка от-
рѣзываетъ отъ краюхи большой ломоть хлѣба и на-
божно перекрестясь съ участливымъ вздохомъ по-
даетъ въ окно милостыню нищему, который крестясь
и, поминая родителей, кладетъ подачку въ коробщу;
вообще милостыню крестьяне твпрятъ (подаютъ)
охотно и безъотказно, хотя на нее хлѣба выходитъ
не мало, по не подать ея нищему считается боль-
шимъ грѣхомъ, а потому самая милостыпя у нихъ
называется святою.
Возвратившись отъ обѣдни, зажиточные крестьяне
пыотъ чай и вслѣдъ за нимъ аппетитно обѣдаютъ,
а побѣднѣе— тотчасъ же со^фаютв обѣдъ, лакомымъ
кускомъ катораго являются кокуры (прѣсняки), ва-
трушки и ситникъ. Отобѣдавъ, семья укладывается
спать, на болѣе продолжительное время нежели въ
будній день: парни же, дѣвки и ребятишки отправ-
ляются на улицу составлять какія — либо общія игры
или хороводы. Въ зарѣчныхъ селеніяхъ (селѣ Ши-
морскомъ и друг.) дѣвки и парни собираются въ
за ранѣе условленное мѣсто-за селеніемъ, гдѣ разби-
ваются на пары, и такъ какъ у каждой дѣвки есть
свой дружокъ-парень, то они отправляются гулять
отдѣльными парами по перелѣскамъ, во мпожествѣ
разбросанныхъ во кругъ селеній; затѣмъ спова схо-
дятся въ одно мѣсто и поютъ пѣсни до вечера.
Д Н И К Ъ. 84.
Къ четыремъ часамъ по полудни, просыпается въ
деревнѣ все жепат: е населеніе; молодыя женщины
тщательнѣе умываются свѣжей водой съ завѣтнымъ
мыломъ, аккуратнѣе причесываются и кокетливѣе
одѣваются въ щеголеватыЁ нарядъ, состоящій, какъ
для женщинъ, такъ и дѣвушекъ, изъ цвѣтнаго бу-
мажнаго сарафана, ярко-красной рубашки съ широ-
кими рукавами того же цвѣта, крупно-пестраго сит-
цеваго заппна (фартука); голова у женщинъ покры-
вается кичкою или сорокою, а у дѣвушекъ— набра-
сывается легкая фата, С) скалывается булавкою
подъ подбородкомъ. Ноги обуваютъ, не различая
времени года, въ толстые, суконные чулки, съ цвѣт-
ными стрѣлками на щиколодкахъ, на нихъ — кожа-
ные коты (башмаки). Будничный же нарядъ со-
стоитъ изъ холщеваго синяго сарафана, пестрядной,
синей рубашки, на половину сшитой изъ пестряди —
верхняя часть — до нояса и бѣлаго холста — осталь-
ная часть рубашки. Весною и лѣтомъ ходятъ боси-
комъ, а осенью и зимою въ онучахъ и лаптяхъ.
Мужчины, въ своемъ праздничномъ туалетѣ, так-
же не лишены нѣкотораго франтовства: они надѣ-
ваютъ синіе или черные кафтаны, сшитые кочую-
щимъ швецомъ изъ домашпяго, а иногда — фабрична-
го сукна; подъ растегнутымъ кафтаномъ виднѣется
всегда ярко-красная кумачевая рубашка, поверхъ
нея шедковая, пестро-красная съ чернымъ, жилетка,
съ цвѣтными, стеклянными пуговицами; иногда пар-
ни выходятъ на улицу безъ кафтановъ въ одной
жилеткѣ, или рубашкѣ, подпоясанной золотистымъ
пояскомъ и плисовыхъ, черныхъ шароварахъ, за-
прятанныхъ въ сапоги; на головѣ носятъ поярковыя
черныя шляпы, обмотанныя разноцвѣтными лентами
съ металическими пряжками, или городскіе сукон-
ные картузы. Синяя пестрядная рубаха и такіе же
порты, безъ обуви и нерѣдко съ непокрытой го-
ловой, составляютъ будничную одежу рабочаго му-
жика.
Въ селеніяхъ къ СЗ. отъ г. Меленокъ, женщины
носятъ сарафаны изъ грубой, синей холстины, или
толстаго сукна того же цвѣта, съ нашитыми спере-
ди двумя, одна возлѣ другой, пестрыми, красно-жел-
тыми тесьмами, въ промежуткѣ ихъ насаживаются
(Й Шатокъ изъ шедковой, и бумажной матеріи, двѣтисты й—
краснато или ярко-жедтаго цвѣта, такіе пдатіш называются крестьяп-
ками французскіе, ихъ покупаготъ отъ 4-хъ до 6-ти руб.