Wa
ЕЖЕГОДНИКЪ.
78.
бросаютъ
другъ
въ
друга
чѣмъ
попадя,
и.ш
брызга-
ются
навозною
водой;
за
такія
.іюбезности
верѣдко
бываютъ
потасовки,
за
которыми
неминуемо
слѣду-
ютх
ревъ
и
жалобы
матерямъ,
послѣднія
воспламе-
няются
справедливымъ
гнѣвомъ
и
выбѣгаютъ
на
улицу
чинить
судъ
и
расправу;
здѣсь,
точно
случайно
мимоходомъ,
сцѣпятся
браниться
съ
матерьми
побѣ-
дителей;
и
чего,
чего не скажется
расходивжимся
ре-
тивымъ: и
правда,
и
сплстня,
и
собственное
измыш-
леніе,
даже
совершенно
посторонніе
нредметы,
дале-
кіе
настоящему
событію,
нодвернувшись
на
память,
jjio
нословицѣ:
я
что
на
умѣ,
то
на
язывѣ,"
накри-
чатъ
другъ другу
въ
обиду
и
утѣшеніе
бранчивыя
бабы.
Долго
надрываются легкіе
и
не
умолкаетъ
мно-
горѣчивая
брань
сосѣдокъ,
развѣ
какая
домашняя
иадобность
отзоветъ
ихъ
но
домамъ
но
и
таиъ,
хотя
Въ
меньшей
силѣ,
а все
еще
бурчитъ
вовбужденное
негодованіе,
срывающееся
надъ
попавшиііся
нодъ
юрячую
руву птенцомъ-уличнымъ
героемъ, которожу,
'Еакъ
и
подобаетъ,
влѣпится
внушительный
подзатыль-
никъ
съ
назидательнымъ
словцомъ.
Подобное
происшествіе,
хотя,
казалось
бы,
незна-
чительное
и
весьма
обыкновенное
въ
деревенской
жизни,
все-таки
нривлекаетъ
всеобщее
вниманіе
лю-
бонытныхъ
сосѣдей,
которые незримыми
свидѣтелями
іівъ
нолуотодвинутые
окна,
или
изъ
за-угла,
безмольно
•прислушиваются
еъ
каждому слову
и
звуку разно-
'
характерной
ругни.
Односельчане
не
нринимаютъ открытаго
участія
'въ
поднявшемся
содомѣ,
илаче
произойдетъ
мелідо-
'|усобная
брань
и
свалка всего
селенія.
—
Не
надолго
.у.тичныя
ссоры
оставляютъ
бабъ
въ
враждебныхъ:
отиошеніяхъ
„брань
на
вороту
не
виснетъ!"
Гово-
ритъ
нословица
и
первая
ихъ
встрѣча,
въ
добрый
часъ,
умиротворяетъ
окончательно,
тоже
на
основаніи:
і
я
кто
старое
помянетъ,
тому
глазъ
вонъ!
"
Ао
дѣтяхъи
I
говорить
нечего:
они снова
сходятся
друзьями безъ
I
унрека
и
охотно
ведутъ
общую
игру
—
шалятъ,
рѣз-
вятся
и
слегка
потасЕиваютъ
другъ дружку
за воло-
I
сы,
—
такъ
ради
пріязни
и
товарищества.
Вотъ
и
апрѣль
подулъ
своимъ
ЮЗ.
тсплякомъ,
обѣщая
вскорѣ
первый
весенпій
праздникъ
Свѣтлую
Пасху.
Къ этому
времени
крестьянки
старатедьно
шыотъ
для'
себя
наряды
и
приготовляютъ
обычныя
явства,
въ
числѣ
которыхъ первое
мѣсто
занимаютъ
крашоныл яица,
—
окраіпиваемые
луковой пге.тухой
и
сандаломъ.
Труднѣе
всего
достается
бабамъ
мытье
избы,
въ
которой
сначала
соскабливаютъ
онѣ
еопоть
съ
потолка
и
стѣнъ,
накопившуюся
отъ зимняго
освѣщенія
лучины;
при
этомъ
морятъ
горячей
водой
по
щелямъ
таракановъ
и
клоновъ,
этихъ постоян-
ныхъ
обитателей
не
опрятныхъ деревенсЕихъ
жи-
лищъ;
нослѣ
такой
операціи
внутренность избы
при-
нимаетъ
пестрый
видъ,
за
то
чистота
и
опрятность,
съ
натасканной
на
полу
соломой,
составляютъ свое-
образный комфортъ
въ
крестьянскомъ
быту.
Встрѣча
Свгыплаю
Ираздниіса
дѣлается
по
обще-
принятому
обнчаю
и
порядку,
установленному
пра-
вославною
церковыо;
затѣмъ
—
хожденіе
духовепства,
исключая
перваго
дня
праздника,
съ
иконами
п
крестомъ
по
доброхотнымъ
прихожанамъ;
такое
хож-
деніе
изъ
дому
въ
домъ,
изъ
селенія
въ
селеніе,
прододаіается
всю
Святую
недѣлю;
до
посѣщенія
же
духовенствомъ
жителей
деревни, крестьяне
не
нре-
даются
ни
какимъ
общественнымъ удовольствіямъ,
даже
молодые люди
удерживаются
отъ
пѣсенъ,
кро-
мѣ
зарѣчной
стороны
(села Шиморскаго
съ
пр.)
гдѣ
позволяютъ
себѣ пѣть
въ
нругахъ
(
5
)
рдну
толь-
ко
пѣспю
маки:
При
горѣ,
при
зеленой,
Мои
маки,
маЕОвичви,
Золотыя
головички.
Стой
мой
макъ,
Весь
зеленъ
садъ!
—
Когда
духовенство
обойдетъ
въ
селеніи
всѣ
дома
и
отошлетъ
въ
церковь
иконы,
тогда
крестьяне
и
крестьянки,
отъ
мала
до
велика,
вступаютъ
совер-
шенно
въ
повую
жизнь: кто
катаетъ
по
желобку
яица,
кто
играетъ
на
нихъ
въ
кот,
или
кучки,
кто
З
г
частвуетъ
въ
хороводпомъ
кругу,
или
проводныхъ
(
6
)
пѣсняхъ,
или
еще
въ
какихъ-либо
забавахъ
и т.
п.,
словомъ
жители,
стряхпувъсъ себя
продолжительную
дремоту,
какъ
бы
просыпаются
отъ
душной,
замкну-
'
той
зимними
холодами
крестьянской
избы.
—
Въ
СВ.
(^
Жеищины,
дѣвки
и
парни,
взявшись
за
руки
составляютъ
к
р
у
г
ъ,
называемыи
х
о
р
о
в
о
д
н ы
и,
въ
которомъ при
пѣснѣ
двп-
жутся
участвующіе
въ
одну сторону
—
по
ходу
солнца.
(
G
)
Яроводную
пѣсню
поютъ на
ходу
женщияы
и
дѣвки,
которыя
взявшись
за
руки
въ
рядъ
идухъ
медіенно.
