69.
ЕЖЕГОДНИКЪ.
70.
)
-
t
J
f-
Ч
;-
я
)Л'|
-J
ІІ
)
I
\
Jjlll
-
i
>
-
;
ШЕРІАЛЫ
|1
ЗТНОГРАФІІ.
Шйзнь,
правн
н
о^ычаи
крестьяоъ
въ
МеленЕов-
с.:омъ
іщ.
(Этнографическш
очрркъ
)
Збііншісе Btpcitm.
Въ
началѣ
ноября
и
не
далѣе
его
полсюины,
ло-
ится зима
въ
описываемой
мѣстпости;
осень,
иног-
ітягивается
на
долго,
каі«ъ-то
было
въ
1872
'оду,
подобной
—
незапомнятъ
старожилы;
кое-Еакая
[аніая
ѣзда
едва
установилась
въ
концѣ
декабря.
Самое
начало зимы
сопровождалось
непостоянною
огодою:
то
снѣгъ,
то
выога;
небольшой
иорозъ,
то
'ттепель
съ
дождемъ, портили
санныи
путь;
вопре-
жи
народньшъ
замѣчаніямъ
деревенских'*
стариковъ,
редрекавпшхъ
раннюю зиму,
которую
они
опредѣ-
яютъ
чрезъ
шесть
недѣль
—
отъ
замерекь,
т. е.
—
перваго
выпавшаго
снѣга;
но
о?ішданіе
было
обжа-
нуто:
отъ
пер.ваго
снѣга
до
зимы
прошло гораздо
ольше
времени.
Такое
состояніе
погоды
способствовало
крестья-
амъ
гирать
свадьбы
до
хвлодовъ,
а
также съ
нѣ-
оторымъ
удобствомъ
справлять
мѣстные
праздники
^
угошать
на
нихъ
браюю
докучныхъ
посѣтителей;
дно
и
другое
ночти
непрерывнымъ рядомъ
слѣдова-
о
до
Рождественскаго
поста,
съ
нимъ
значительно
ократились
пиры
и
похжѣлье'
обитателей;
на
долю
оста
остались
одни
воскресные
дни
и
кое-гдѣ
рѣ-
'денькія
деревенскія
празднества.
р,
Крестьянки,
далекія
отъ
разгула
и
бражничества,
ккуратно
къ
заговинамъ заканчиваютъ
не только
аденіе
шерсти,
собираемой
съ
своихъ
овецъ
сред-
имъ
количествомъ
на
дворъ
до
20-ти
фунтовъ,
но
аже
успѣваютъ
выткать
изъ
нее,
на
ручныхъ
ста-
ахп,
простыя,
толстыя
сукна.
Съ
фунта
нряденой
шерсти
получается
кусокъ
-укна
въ
I'/j
арш.
длиною
и
12
верпіЕов^ шири-
-0ю.
Для
лучшей
доброты
и
прочности сукно
валя-
тъ,
т.
е.
мнутъ
и
тончатъ
его
ногами,
своей
семьей
г
а
иногда
съ
ноасощію
сосѢдоеъ—
за
взаимную
услу-
гу;
отъ
таЕой
операціи
сукно
дѣлается
короче
и
ужс
—
на
одну
третью
частъ
протпвъ
первоначальной
своей
длины;
изъ
мягкой
же
жерсти
оно
еще
болѣе
укорачиваетея
и
суяшвается,
за
то
сукно получается
несравненно
нлотнѣе
и
доброкачествеанѣе.
Такимъ
образомъ
изготовляегся
въ
одной
семьѣ
домашняго
сукна, среднимъ
числомъ
до
20
аршинъ
въ
годъ.
Съ
перваго
дня
поста
крестьянки
принимаются
за. новое
руЕОдѣлье:
начинаютъ
прясть,
на
деревян-
ныхъ
гребняхъ,
ленъ,
заготовляемый
мочками,
для
чего
ѵряхіі
вечерами
собираются
у
гостепріимпой
вдовы—
сосѣдки,
или
у
себя
дома
и,
тѣсно
усѣвпшсь
во
кругъ
мерцающей
лучины,
коротаютъ снучное
вре.ил
подъ
веселыя
пѣсни,
шутЕи
и
росказни
болт-
ливыхъ
собѣседницъ.
Мужчины
также
справляютъ
свои
обычныя
рабо-
ты.
Въ
мѣстности
обильной
льномъ
—
обработываютъ
его
въ
баняхъ,
съ
подмогою
дѣтей
—
мальчиковъ
нс
моложе
10-ти
лѣтъ;
тамъ
гдѣ
существуетъ
смологон-
ное
нроизводство—
мужики
на
всю
недѣлю
уходятъ
въ
явку
—
въ
лѣсъ
копать
oc.unjn
(смоленые
пеньки);
—
въ
мѣстахъ
богатыхъ
желѣзною
рудой—
рудокопы
на
цѣлые
дни
спускаются
въ
дудки
добывать
ее;
—
а
гдѣ
находится
сѣрая
глина,
тамъ
выкапываютъ
ее
изъ
глубокихъ
ямъ;
или
ломаютъ
глыбы
известко-
выхъ
камней,
обжигаемыхъ
потомъ
въ
известку.
Вблпзп
фабрикъ
и
заводовъ
крестьяне
то
жгутъ
уголь,
то
нилятъ
и
рубятъ
дрова, нереваживая
ихъ
на
мѣста
назначенія
и
т.
п.
работы
исполняютъ
съ
лошадыо,
или
съ
однимъ
тоноромъ.
При
существую-
щемъ
въ
селеніи,
или
семьѣ
какомъ-либо
ремеслѣ
или
незначительномъ
производствѣ,
мужики
занима-
ются ими
до
поздней
ночи;
при
отсутствіи
же
того
и
другаго,
промышляютъ
на
сторонѣ
извозомъ,
ме-
лочною
торговлею,
или
еще
чѣмъ
нибудь,
—
словомъ
все
деревепское населеніе
усердно трудится
до
свя-
то'іъ
(Родідественскихъ праздниковъ),
за
какимъ
либо
дѣломъ
или
нромысломъ, чтобы
сколько
нибудь
зашибить
кшѣйку
на
нужды, Еоторыхъ
въ
крестьян-
ской
семьѣ
не
мало.
Но
вотъ
настали
святочные
вечера,
въ
которые
іъ
■
деревняхъ
не
работаютъ,
а
проводятъ
ихъ въ
различнаго
рода
затѣяхъ
и
удовольствіяхъ,
изстарн
нрисужденныхъ
обычаемъ
этому времени
года.
