235.
ЕЖЕГОДНИКЪ.
236,
.
ІІроизпеденія
иконописп
заключаютъ
въ
сіібѣ
также
нѣсколько
подраздѣленш
сортоиъ
u
названій,
цѣна
на иконы самая ыизкая
и
пронзводители
ихъ
польз^ются
единственно
отъ
большаго сбыта
въ
продолжеиіи
года,
обыкновенныя
деревянныя
иконы
продаготся
офѳня^ъ
сотнями
и
тысячами
отъ
3
р_уб.
50
коп
до
25
pj'6.
за
100.
("ф
Кромѣ
обыкноверныхъ
деревяыныхъ
пконъ,
расходятся
въ
большомъ
количествѣ^
иконы
Фолежиыя,
вставленныя
въ
кіотки
за стек-
ломъ
и
украшенныя
фольговоп
ризоп;
цѣиа
такихъ
иконъ отъ
8
руб.
до
250
руб.
за
100
экземпл.
(
80
)
Въ
сл.
Хол^ѣ
распространяется
евде
много
ІІлащаницъ,
Положеніе
во
гробъ
Іисуса Христа,
на
нолотиѣ
писанныхъ
масля-
нымп
красками, продаваемыхъотъ
30
коп.
до
і
pj6. серебр.
за
одну.
(
8І
)
-
,
Надъ
пконоппсью
здѣшняго
края,
иного-
кратно
и
всегда
зпоминалась
въ
разныхъ ор-
ганахъ
печатл
самая
строгая
а
иногда
нас-
мѣшливая
и
часто
правдивая
критика,
въ
на-
родѣ
иконниковъ называютъ
„богомазы,"
(
82
)
„живопись
такъ
называемая
Сзздальская^
са-
ма
въ
себѣ
рѣшительно
не
имѣетъ
ни
какой
цѣны
и
составляетъ
даже
смѣшную
сторону
искусства.
Суздальцы
пол^чили
отъ
нее
са-
тирическое
прозвище;
всякую
нлох^ю
карти-
hj
называютъ
С^здальскимъ
л^бочнымъ
издѣ-
ліемъ,
а
бездарнаго
живонисца
Суздальскимъ
маляромъ."
(
83
)
Также
говорится
и
объ
икои-
ішкахъ не
грамотныхъ:
что
разъ
обратились
къ
одному
изъ
мастеровъ
съ
вопросомъ:
ка-
кого
зтодника
онъ
изображаетъ,
то
пол^чили
отвѣтъ:
„не
знаю
подписывать
будетъ
дру-
гой
а
не
я."
(
84
)
О
здѣшнихъ
иконописцахъ
(79)
Смот.
Труды
Влад.
Губер.
Статист.
Комит.
вып.
IY
1865
г.
стр.
97
и
выпус.
X
1874
г.
стр.
101.
(
80
)
См.
Влад.
Губер.
Вѣдом.
1871
г.
№
47.
'
(М)
См.
Влад.
Губер.
Вѣдом.
1871
г.
№
11.
Х
82
)
Труды
Влад.
Губ.
Статист. Ком.
вып.
ІГ
1885
г.
стр. 103.
(
в5
)
Влад.
Губ.
Вѣдом.
1843
г.
№
21.
(
8
і)
Шкода
рисовапія
худож.
издан.
Д.
Струкова
М. 1862
г.
№
5.
говорятъ
что онъ
„р^коіо
прпвычной
бсрется
за
кисть
и
разгонисто
чертнтъ
пзображеніе
лица
на
удачу—
что
выгідетъ.
Предполагаетъ,
положимъ,
написать
образъ
Св.
Николая,
a
т^тъ
лвцо
выходстъ
жеиское;
ну, думэетъ,
нрипишемъ
браду
вотъ
и
угодникъ
будеіъ;
—
и
часто
можно
встрѣ.чать
подобную
вольность
кліентовъ
Сзздальской
яшвонпсной
школы."
(
85
)
Мы
не
перечисляемъ
многихъ
подобныхъ
взглядовъ
и
замѣтокъ,
и
не
отвергаемъ
того
что
иконопись
пазывается
расхожей
на
про-
дажу
чрезвычайнр
не высокаго
достоинства,
но
надобно
обратвть
вниманіе
на
копѣечн}'ю
цѣнность
образовъ
и
скороспѣшность
рабо-
ты,
то это составптъ съ
дрзтоіі
стороиы
удивл.еніе;
конечно
время
требуетъ
исправле-
нія
BKjCa,
но какъ и,
какпмъ
способомъ
ул^ч-
шить
иконописаніе
въ
средѣ
промышленно-
сти,
вопросъ
на
которыіі
отвѣчать
трудно;
намъ
дріается
что
слѣдовало
бы
цензуровать
рпс_)нки,
no
которымъ
производится
ИКОНО-
ПИСЬ,
какъ
это
существуетъ
надъ
народныма
картинкамп,
а
самое главное
вмѣнить
въ
обя-
занность
подппсывать
годъ
п
Фирму
заведеиія
изъ
котораго
икона
вын^щена^
хот.я
бы
н,а
оборотѣ
образа^
тогда
конечно иконы
выпзс-
калпсь
бы
осмотрительнѣе,
но
и
то
надобно
сказать,
что иконы
ньшѣшаяго
нисьма,
по
своей
дешевизнѣ,
работаемыя
изъ
самыхъ
дешевыхъ
матеріаловъ_,
очень
не
долговѣчаы;
простоитъ
много
годъ,
то
дерево
ольха
или
сосна,
треснетъ^
то
краски
всѣ
отстаиутъ,
то
гр^нтъ
отлетигъ,
и
вотъ ее
пускаютъна
воду,
а
иріѣдетъ
офсня
купятъ
новую.
Офени
покупаютъ
иконы
сотнями
и
тыся-
чами
и
развозятъ
ихъ но
лицу
земла
Русской,
до
отдаленныхъ
областей
Сибири,
и
на ико-
ны,
требованіе
не
уменьшается,
но
зіамѣтно
на
нѣкоторые
сорта
даже
возрастаетъ.
Если
бы
обременять
иконоиисцевъ,
ска-
жемъ къ
слову,
чрезмѣрно
строгимъ контро-
(
8ІІ
)
Полтавскія
Епарх.
Вѣдом.
1871
г.
№
20.
