*5^
249
ЕЖЕГОДНИКЪ.
250.
постоянаыхъ
}икчтоженігі\ъ,
таг5ая
рѣзьба
сос-
тапляетъ
нѣкоторыіі
йнтересъ,
какъ
свпдѣ-
тельство
о
иароднимъ
творчествѣ
въ
крестьян-
скомъ
быту
прошлаго
времеии.
Въ
рѣзны^ъ
украшеніяхъ
жилпщъ
здѣшня-
го
края
впдвы
рисунки
переплетеныхъ
травъ,
орнаментовъ
и
цвѣтовъ,
а
также
разныхъ
Фигуръ;
въ
нѣкоторыхъ
съ
лацевоіі стороны
п
съ
боковъ
домовъ
по
карнпзамъ
вырѣзаны
льсы,
дпа
льса
отъ
краевъ,
два
no
средииѣ
u
между
и\ъ
человѣкъ;
ва
друіпхъ
деталяхъ
изображены.
сирепы
пмѣюнйе
въ
рѵкахъ
змѣй
и
рыбъ,
на
нѣкоторыхъ
два
пѣтуха,
а
также
павлшіы
п
рыбы,
на
дрѵгпхъ
медвѣдь
съ
че-
ловѣкомъ
п
иакоиецъ
просто
одни
цвѣты
и
травы;
ль.вы
и
сирены
появляются
здѣсь
бо-
лѣе
другихъ Фигуръ,
если
прпнять
сішволи-
ческое
значеніе
въ
}Ерашеніяхъ,
то
чему
прп
писать
на
деталяхъ
пзображеніе
скренъ,
какъ
чудовпщъ,
которыхъ
простой
пародъ
назы-
ваетъ
Фараонамп,
по
вкореипвшем^ся
повѣрью,
что
іірн
переходѣ
іізрапльтянъ
чрезъ
черное
mope,
нотонувшее
вопско
Фараона
обратп-
лось
въ
чудовища,
до
пояса
человѣка,
a
остальиое
оканчпвается
рьібьимъ
плессомъ,
объясненіе
значенія
сиренъ
описьшается
слѣ-
д}юш.имъ:
„что
по
повѣствованію
миогихъ
\чптелей
сирипп
вытіемъ
своимъ
жалостнымъ
прельщаЕОтъ
плавателеп
морскихъ,
и
влекутъ
въ
мЬсто
корабль
разбиваіощее."
(")
Ho
ка-
кое
значеніе
пмѣетъ
пзображеніе
сгфепъ
въ
6biTj
народноыъ
опредѣлить
трудно,
между
тѣмъ
эти
Фигуры
встрѣчаются
во
мыогпхъ
предметахъ;
на
иконахъ
Богоявзенія
ХѴЛ
і.ѣка
появляется
прис}тствіе
спрены^
на за-
став::ахъ
прежнохъ
печатныхъ
кнпгъ
также
есть
пзображеніе
спренъ,
(
І2
)
на
нѣкоторыхъ
крестьянскпхърукодѣльяхъ,
особепно
на
преж-
ни\ъ
полотенцахъ
п
старпнныхъ прянпкахъ
С
1
)
Церковннй
Сюварь
0.
II.
Б.
1794
г.
етр.
62:
(Ef)
Въ
псалтнри
1624
г.
встрѣчается
подобное
пзображеніе;
по
про-
стоіі
Фантазіи_,
плп
по
др}гвмъ
болѣе
тсажи-
тельнымъ
причпнамъ
яііляетса
часто
и
въ
дрѵгпхъ
разпыхъ
предметахъ
эта
Фипра,
по-
ложительно
опредѣлнть
не
можемъ,
ыо что
все
подобное
на
домаѵъ
п
воротах'і)
въ
рѣзь-
бѣ,
пропзошло
отъ
гл}бокоіі
древностп,
то
подтперждается
это
словами»
Стотлава;
я
что
надъ
вратамп
домовъ
у
хрпстіапъ
поставля-
лпсь
воображаемыя
звѣрп
u
bmjb
п
невѣрпые
храбрые
мужи."
(
І3
)
Въ
послѣднее
время
рѣзьба
по
дереву,
рѣз-
пыя
укрзіленія
п
пзваанія,
какъ
зже
говоре-
но
выше,
постоянпо пзчезаютъ,
что
было
какіе
ппбудь
десгітки
лѣтъ
пазадъ,
то
пе
встрѣчается
ущ
въ
возобіювлепіи,
не
остав-
ляя
по
себѣ
ни
какпхъ
слѣдовъ:
воспропзве-
деніе
рпсзнковъ
старпнпыхъ
рѣзныхъ
дере-
вянныхъ
предметовъ
п
украшепііі
по
разнымъ
мѣстностямъ
современемъ
можетъ
прппестп
для
научныхъ
пзслѣдованііі,
нашеіі
иародноіі
археологпческой
этпограФІи,
ноэзіп
и
народна-
готворчестване
оспоримую
пользу,
напомппая
его
вѣрованія
п
обычап,
давнопрошедшаго
вре-
менп.
Еще
не
давпо
хтратилп
свое
сущест-
воваиіе
старппные
большіе
прянпкп,
съ
раз-
лпчиымн
на
нихъ
пзображеніямп:
птицъ,
звѣ-
регі,
цвѣтовъ
ц
проч
доскп
для
которыхъ
вырѣзалпсь
какі,
замѣтно
съ
нѣкоторымъ
искусствомъ
и
мастера
рѣщпкп
озпачала
своп
пмена
и
лѣтописи,
С')
но нохомь
о
пихъ
и
пхъ
Фпгурахъ
не
бываетъ
и
слѣдовъ,
вотъ
почему
дорого сохраиять
въ
изображеніяхъ
всякое
народное
[)усское
с(
здапіе,
что
сохра-
нплось
и
иіЬлѣло
до
пасъ
п
еще
не
ногпбло
окоичатеіыю.
И, Голышсвъ.
(
І3
)
Памятн.
Ыоск.
Древиостп
Н.
Снегирева
М.
1842
г.
сір.
39.
(
І
і)
Атласъ
рисушсовъ
съ
старинныхъ ирянишныхъ
досокъ.
Сл.
Мстера
1874
г.
Владимір.
Губер.
Вѣлом.
1374
г.
Л
1
»
26.
32
