V ни были на первый взглядъ различны и противоположны цѣли, за которыя борются люди и все, что наполняетъ міръ, — всѣ онѣ сводятся къ единой верховной цѣли и играютъ по отношенію къ ней роль всего лишь вспомогательныхъ средствъ различнаго достоинства. Но тогда возникаетъ новый и еще болѣе важный вопросъ: въ чемъ же заключается эта единая верховная цѣль? Поставить, и такъ, или иначе, рѣшить этотъ вопросъ—значитъ разрѣшить послѣднюю и самую главную задачу философскаго изслѣдованія. Это значитъ отвѣтить на вопросъ о конечной цѣли бытія. Отвѣчая на этотъ вопросъ, философія не только удовлетворяетъ запросамъ теоретической любознательности, но и рѣшаетъ вопросъ о смыслѣ жизни и ея цѣнности. О методѣ философіи. Различаютъ два основныхъ метода научнаго изслѣдованія и изложенія: аналитическій и синтетическій. Аналитическій, или индуктивный методъ, состоитъ въ томъ, что прежде чѣмъ установить какое-нибудь общее понятіе, или правило, обращаются къ единичнымъ фактамъ, сопоставляютъ ихъ, расчленяютъ на простѣйшіе элементы и въ этихъ элементахъ находятъ данныя для образованія искомаго общаго понятія, или для вывода правила. Такъ поступаетъ, напримѣръ, ученый ботаникъ, когда, сравнивая отдѣльные экземпляры какого-иибудь вида растеній и выдѣляя признаки, общіе всѣмъ экземплярамъ, составляетъ изъ нихъ, такимъ образомъ, опредѣленіе для цѣлаго вида. Такъ поступаетъ и математикъ, когда, прежде чѣмъ рѣшить данную задачу, расчленяетъ ее на рядъ простѣйшихъ задачъ, находитъ для каждой изъ нихъ особое рѣшеніе и затѣмъ, соединяя въ одно всѣ эти отдѣльныя рѣшенія, въ результатѣ получаетъ рѣшеніе всей задачи. Синтетическій, или дедуктивный методъ, состоитъ въ томъ, что для опредѣленія каждой отдѣльной вещи и объясненія каждаго отдѣльнаго явленія, прибѣгаютъ къ помощи заранѣе составленныхъ общихъ понятій и правилъ. Процессъ опредѣленія и объясненія здѣсь сводится къ тому, что данная вещь, или явленіе на основаніи нѣкоторыхъ признаковъ подводятся подъ общее понятіе, послѣ чего имъ приписываются и всѣ другіе признаки, которыми охарактеризовано общее понятіе. Тотъ же ботаникъ, напримѣръ, составивши опредѣленіе для какого-нибудь класса растеній и встрѣтивши новый экземпляръ, который не имѣлся въ виду раньше, при составленіи опредѣленія, включаетъ на основаніи нѣкоторыхъ признаковъ въ составъ класса и этотъ новый экземпляръ и приписываетъ ему всѣ классовые признаки. Каждая наука въ той или иной мѣрѣ пользуется обоими описанными методами. Различіе между науками аналитическими и синтетическими опредѣляется только преобладаніемъ котораго-нибудь изъ этихъ методовъ. Философія въ этомъ отношеніи не составляетъ исключенія. Она тоже пользуется обоими методами. Она употребляетъ анализъ, когда для установки общихъ понятій обращается къ единичнымъ фактамъ опыта и въ нихъ отыскиваетъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4