по скольку онъ осуществляется въ историческихъ событіяхъ, является задачей исторіи философіи. Прохожденіе развитія всемірнаго духа совершается во всемірной исторіи посредствомъ отдѣльныхъ, такъ называемыхъ историческихъ народовъ. Въ своемъ прогрессивномъ развитіи всемірный духъ переходитъ отъ одного историческаго народа къ другому, являясь въ каждомъ изъ нихъ въ формѣ народнаго, національнаго духа. На Востокѣ духъ еще не сознаетъ своей свободы: здѣсь человѣкъ подчиняется политическому и религіозному деспотизму; свободенъ здѣсь одинъ „монархъ“, всѣ же остальные—безправная масса. Въ Греціи и Римѣ духъ уже сознаетъ свою свободу, но всё еще невполнѣ: здѣсь свободны нѣкоторые, но не всѣ. Полной свободы духъ постепенно достигаетъ въ новой Европѣ, среди германскихъ народовъ... Средства, съ помощью которыхъ всемірный духъ достигаетъ своей цѣли, это потребности, наклонности и страсти людей. Какъ бы ни была возвышенна цѣль или идея, во имя которой дѣйствуетъ человѣкъ, необходимо, чтобы эта идея имѣла для него личный интересъ, сдѣлалась для него личнымъ достояніемъ. Теперь является вопросъ, какимъ образомъ свободная воля людей, выражающаяся въ ихъ дѣйствіяхъ, согласуется съ необходимостью, съ какою совершается развитіе всемірнаго духа въ исторіи? Люди думаютъ, что они дѣйствуютъ только по внушенію свободной воли, а между тѣмъ они, не вѣдая того, осуществляютъ общія цѣли, способствуютъ смѣнѣ одной общей идеи другою; такъ что то, что было возможностью, становится историческимъ фактомъ. Но не всѣ люди играютъ такую роль, не о всѣхъ людяхъ можно сказать, что ихъ личные интересы и цѣли совпадаютъ съ цѣлями исторіи. Такими людьми являются только историческіе люди, герои. Это передовые люди своей эпохи, доводящіе до общаго сознанія то, что безсознательно лежитъ въ душѣ ихъ современниковъ... — 21 —
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4