РАБОЧИП КЛАСС В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 295 социация в голову, ибо в самые серьезные моменты боріоще- | гося коллектива Асмоловские могут пребывать в качестве Ѵі людей, которым на все наплевать. '^' Когда началась стачка, и рабочие потянулись по домам, ' то Игнат с тоской видел, какЧереницыни Асмоловский, внося элемент разложения, понижают создавшееся настроение. Череницын держал за хвост испачканнуюв пыли селедку, а вокруг него острили, смеялись. Многие направились в трактир и пивную. Асмоловский, оказавшийся героем дня после удачнойшансонетки, позвал извозчика и нарочито приказал: «К любушкам!» Напутствуемый «сочными пожеланиями» рабочей толпы, он уезжает вместе с Черепицыным. Конечно, в разгар революции 1905 года и Асмоловский не прочь поговорить о «цивилизации»и о «начале восстания», а Череницын даже поступает в боевую дружину, но скоро, впрочем, изгоняется оттуда за проданныйревольвер. Асмоловские—это продукт больших городов, где буржуазная пошлость не может не захватывать отдельные, неустойчивые элементыиз рабочей среды. Правда, их немного. Обыкновенно это были большие франты и даже далеко не всегда пьяницы. Обеспеченные сравнительно хорошим заработком, ониявлялись посетителямикафе с открытымисценами,иногда солидными знатоками фарсов, опереток и цирковых борцов,— словом, это элементы той трактирной цивилизации, которая, если они не пьяницы, делает их карьеристами и будуш,имй мастерами. И в предприятиях, находяш,ихся ближе к городскому центру и дальше от окраины,—^как, например, в типографской промышленности,—таких элементов было больше. Прежде чем перейти к представителям рабочей интеллигенции—Игнату и Артему,—остановимся немного еще на одной фигуре—^рабочем 'Костычеве. Это демагог, с большим устремлением к самой беспринципноймахаевш,ине. В первой частиромана он в тени, но зато в ссылке он мобилизует вокруг себя середняков-рабочих и ведет поход против ссыльной интеллигенции. Бибик не гцадит его и рисует самыми отталкиваюп],имичертами. Прикрываясь громкими фразами, спекулируя перед ссыльнымиинтеллигентамисвоим пролетарским «естеством», он совершает несколько нетоварищескихпоступков. О какимтрудомв дниреволюцииИгнат ведет борьбу против его наглой демагогии и с какой злобой кричит на него Костычев: «Интеллигентскийставленник». Переходя к рабочей интеллигенции, мы остановим наше внимание на центральной фигуре романа—Игнате и на его товарище—Артеме. Об'единенные общими стремлениями, Артем и Игнат являют собой как бы два психологическихтипа. Артем—пре-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4