202 И я КУБИКОВ риат вытесняется пришлым деревенским элементом. Историк «Бунда» отмечает разлившуюся волну рабочей эмиграции в далекую Америку. Но не политичесііие причиныбыли главным поводом для этого бегства от русской жизни. «Эмиграция была результатом психологического надрыва, глубокого кризиса в революционных переживаниях. Эта эмиграционная волна сняла с еврейского рабочего движения чуть ли не весь его авангард. Уезжали тысячи тех рабочих, которые воспитаны были десятилетием революционного движения. Бундовская организация была опустошена»0. В пьесе О. Юшкевича, правда,^ ниісто не уезжает в Америку. Да, вероятно, были и такие, которые или не могли, или не хотели уехать, У него, так сказать, «внутреняя эмиграция»: передовые рабочие, охваченные «нсихологичесішм надрывом», или кончают самоубийством, или уходят в личную жизнь. Но по существу «кризис в революционных переживаниях» былпоказанимверно. Конечно, здесь нарочитыйподбор темных красок, сгуп];ениескорбныхтонов, но Юшкевич как бы заранее предупреждает читателя, давая своему произведениюподзаголовок: «Лирическая драма». Писатель берет явление жизни, отвлекает его от всех возможных частично иных тонов, дает художественное обобщение типичному общественному явлению. Вбирая в себя эти скорбные тона жизни, он проноситих через свое лирическоевосприятие. Культ любви, при отсутствии интересов общих, является в пьесе крайним проявлением чисто личных переживаний. Герои пьесы проходят перед зрителем или читателем рабами своего чувства. Из их груди вылетает только этот стон неудовлетвореннойлюбви Пьеса прямо начинается с исступленной речи Нахмана: «Я, Этель, люблю Тину. Дорогая, милая наша Этель, понимаете, я люблю Тину. Но Тина, Этель, не любит никого. Вот так и проходишь мимо нее, ни о чем не думаешь,^—^и вдруг она опалит тебя .. навсегда. Она—странная девушка'.. Нет, она—^как сладііий сон'.. Нет,—Тину никто не может понять, и я, Этель, жить не буду»... Любовь и самоубийство—вот два явления, которые проходят через все картины драмы. Нахман не отрицает того, что все они как бы «оі-солдованы»: «Якупилшляпу за два рубля пятьдесят, чтобы понравиться Тине. 'Вот посмотрите на нее. Я купил ищсивый галстук—красный, за шестьдесят, чтобы понравиться Тине. И уже две недели не хожу в погреб . Тина ничего не замечает». Очень настойчиво, и не без намерения, Юшкевич везде это стремление овладеть вниманием Тины сочетает с чисто ^) М Рафес —«Очеріш по исіории «Бунда», 1923 г, стр. 209
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4