РАБОЧИЙ КЛАСС Б РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 201 забастовки на чайной и па пробочном заводе: «Хотела бы знать, когда уже ото начнетсяи у нас? Никогда не начнется. Разве наши девушки люди? Это скот. Кажется, я раньше поседею, чем наши сделаются сознательными». Очень интересна фигура мельничного рабочего Да^идки. Начавшаяся борьба, в которую он вовлечен помимо своей воли, требует от него более широкого представления о сущности своей жизни. Это требование налетаетна него так внезапно, что он наивно и растерянно говорит: «Рабочий класс туда, экснлоатация сюда, а я пока голодай. Такой грубый простой человек, как я, который не может сосчитать, сколько два и два, должен знать, что эти слова означают». Но забастовочная волна захватывает все же и его. В нем начинают вести борьбу как бы две души. Он говорит ПІмилю: «Ты таки против забастовки, ругаешь ее, а все-таки что-то тянет. Покажешься на улице,—там забастовіш, здесь забастовки. Чтото хорошее носится в воздухе, и думаешь: разве я не человек? Да, у себя дома, когда видишь эту кучу детей с раскрытыми ртами, эту низенькую комнату, где по стенам всегда ползает вода, и эти слезыи проклятия, тогда падаешь духом». Нри этом Давидка еще не может отделаться от узкого национализма. Для него еще непонятно, как это евреи будут «кушать друг друга». Но толковый Иоська, при общем смехе остальных рабочих, говорит Давидке: «Когда говорю, что монета не имеет нации, то тыпонимаешь. Почему же тыне понимаешь, что тот, кто любит монету, тоже не имеет нации». Правда, на слова Давидіси о погромах Иоська не в состоянии ответить с более широкой и обоснованной аргументацией, но его вера в торясество солидарностирусских и еврейских рабочих понятна собравшимся, потому что обострение классовых противоречий окончательно разорвало ткань а без того фиктивного национального единства. Таким образом, пьеса Юшкевича «Король» в некоторых своих частях дает художественное обобщение явлений еврейской рабочей жизни. Третья пьеса Семена Юшкевича охватывает самый мрачный период еврейской рабочей жизни—эпоху после революции пятого года. Торжество политической реакции, со всеми ее последствиями, осложняется для еврейского рабочего движения дополнительным гнетом—это во-первых. А во-вторых—рост ремесла приостанавливается. Оно оттесняется на заднийплан торговым капиталом, как говорит историк еврейского рабочего движения. К тому же на фабриках западной п юго-западной окраины еврейский революционный пролета-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4