176 П Н КУБИКОВ Б интереснойстатье «История московской партийнойорганизации О. Мицкевич говорит о некоторых рабочих пропагандистских крудаках: «В конце концов из этих рабочих вырабатывались нередко интеллигентьг, оторванные от рабочей массы и смотрящие несколько свысока на своих товарищейсеряков» ^). То же самое рассказывает Б. Горев в своих живо написанных воспоминанияхкак раз об эпохе девяностыхгодов. «Была часть интеллигентных рабочих, которая не понимала новых форм движения. Эти рабочие третировали свысока «серого массу», от которой они ушли вперед, благодаря своему образованию, и в быстрое политическое развитие которой они не верили. Это были духовные «белоручки» среди рабочих, ем скучно было возиться с листками, подымать возню «из-за нлтака, из-за кипятку и т. п.» ^). Вышедшийиз эпохи девяностых годов представитель ра,- бочей интеллигенцииИ. Шаповалов в своих воспоминаниях пишет об одном «из самых выдающихся рабочих своего времени»—Приютове: «В способности масс подняться он не верил». Этому Приютову казалось, что «только отдельные личности из рабочих способны подняться до мысли о мщении и борьбе» ='). Но Приютов делал отсюда вывод о необходимости героизма отдельных единиц. Это был ложныйпуть, но путь активной борьбы. Что касается героя Боборыкина, то он просто замкнулся в свою скорлупу самовлюбленного мещаіпгна. Таким образом, писатель взял самую неинтереснуюразновидность оторванности развитого рабочего от своей среды. Этим он лишил себя возмож;ности дать более яркое беллетристическое обобщение. Но есть еще в романе «Тяга» третийтип мыслящего рабочего, который свободен и от заскорузлости Ивана Спиридонова и от безыдейного брюзжания аристократа труда, Меньгпова. Это—ткач Бобров. К сожалению, Боборыкин только наметил фигуру этого рабочего. Впервые Бобров проходит перед читателем в сцене столкновения с Иваном Спиридоновым на собранииобщества трезвости, где последний председательствует. Когда Бобров уходил оттуда, то его «окруяеала кучка молодых людей». В начавшемся стачечном движении Бобров играл главную роль, но мы узнаем об этом только от других лиц романа. Так, ^) о. М н ц к е в и ч. —«История московской партийной оргаяизации' Сборник «На заре рабочего движения». 2) Б. Горев.—«Из парііийного прошлого». Воспоминания 1895 —1905 гг Госиздат. 1924 л, стр. 31. ") И. Шап ов а л ов —«По дороге в марксизму», стр. 50 —51.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4