— 19 — основ тех освободительных течений, какие имелись в то время в массах, связываясь на этот счет с кружками и отдельными лидами^ участвовавшими в этих освободительных течениях. Но и это не удовлетворяло семинарские кружки и они пошли на большее, организуя тайные библиотеки^ издавая нелегальные журналы, ьоторыѳ так или иначе сплачивали массу учащихся селіинарии вокруг кружка, вставшего во главе семинарии и руководившего всей потигнческой ее жизнью. Кружок таким образом становидся застрельщиком всех событий в своей семинарии. И по мере того, как рос п укреплялся кружок—^росло и ширилось революционное движение в семинарии, кое-где выливаясь в форму массовых выступлений семинаристов и учащихся светских средппх учебных заведений^ воспитанники которых также весьма часто втягивались к участию в работе семинарско-реводюционных кружков (часто бывало и наоборот). Некоторые из семинарско-реводюционных кружков шли еще дальше—они стремились к созданию общее еминарсьой организации, завязывая на этот счет связь с другими семинариями, —впоследствии это стремление настолько было близко к осуществлению, что по инициативе отдельного кружка или семинарии созывались нелегальные районные с'озды воспитанников семинарий. Развитие революционного движения учащейся молодежи не могло пройти незаметно ни для глаз духовного ведомства, ни для глаз правите.льства и особенно его верного сіуги—жандармерии. Илишь только в той или нной семинарии и іи светском учебном заведешіи обнарз^живадось существование „тайного кружка", как в след за этим производилось следствие, а за ним изгнание из семинарии, арест и высьика в „отдаленные места" его участников. В эпоху развития и роста кружков— редко где увольнялись из семинарии воспитанники в одиночку, —чаще изгонялись из семинарии за «вольнодумство» одновременно ] О —30 человек, что уже не могло гладко проходить и не могло не замечаться в обществе. На массовые выступления семинаристов— начальство отвечало еще большей щедростью—увольнением всех главарей этих выступлений из семинарий, одновременно по 50 и более чел., и такие явления вскоре уже не волновали общественное мнение;—они стали обычным, повседневным явлением. Подобного рода мерами церковная власть и царское правительство надеялись задушить развертывающееся революционное движение молодежи в духовных и светских школах, но -напрасно из этой попытки ничего не получилось. На протяжении целых двадцати лет (1877—1896 г. г.) жан* дармерпя громила окрепавшее все сильнее революционное движение молодежи, вырывая из его рядов десятки, ряд десятков, а не редко 2*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4