ПРОТОПОПЪ АВВАКУМЪ. 81 поеторонній русской старивѣ, и самый судъ вселевскихъ цатріарховъ, такъ свльно смущавшій ихъ предшественниковъ, у иихъ вызывалъ только ироническое отношеніе къ себѣ. Аввакумъ, уетавъ стоять передъ увѣщевавшвмъ его соборомъ, отошелъ къ дверямъ и легъ на полъ со словами: <посидите вы, a я полежу». Русскіе духовные стали смѣяться и корить его: «дуракъ протопоііъ! и патріарховъ не почитаетъ!» Эти ваемѣшки не произвели, одаако, ва него никакого виечатлѣвія и вызвади съ его сторовы только смиреввый во ввѣшвости, во въ сущвости проипквутый глубокою самоувѣревностыо и ировіей отвѣтъ: «Мы уроди Хрвста ради, —говорилъ протоповъ—вы славвы, мы же безчеетвы! вы сильвы, мы же вемощвы!» Объ эту бровю фанатизма разбивались всѣ увѣщанія и убѣждевія, и Аввакумъ безъ всякаго результата былъ отпущевъ съ собора и отданъ опять иодъ стражу. Точно такъ же непоколебимымивъ своихъ убѣждеыіяхъ остались и его единомышленники^ вмѣстѣ съ нимъ призвавные на сугь собора: протопопъ Никифоръ, попъ Лазарь, дьяковъ Ѳедоръ и червецъ Евифавій. Еіце нѣсколько времеви держали ихъ подъ стражей то въ самой Ыосквѣ, то въ ея окрестностяхъ, то въ Угрѣшскомъ ыонастырѣ, лродолжая въ то же время убѣждать смириться и признать власть патріарховъ и собора. Наконецъ, 5 августа въ мѣста заключевія Аввакума, Лазаря и Епифавія явились, посланные отъ царя и собора, архимандриты—владимірскій Филаретъ, хутывскін Іосифъ и ярославскій Сергій, ддя снятія оковчательнаго допроса съ узвиковъ. Послѣднимъ предложевы были трн вопроса, отвѣтъ ва которые должевъ былъ оковчательно опредѣлить ихъ отнсшеніе къ церкви и представлявшей ее духовной п свѣтской іерархіи. Вопросы ѳти закліочались въ слѣдующемъ: православна-ли русская церковь, православенъ-ли государь Алексѣй Михаиловичъ и православны-ли вселенскіе патріархи? Въ отвѣтъ на нихъ Аввакумъ сказалъ; «Церковь православва, а догматы церковвые отъ Никона еретика, бывшаго патріарха, искажены новоизданвыми квигами,—первымъ квпгамъ. бывшимъ при пяти бывшихъ патріархахъ, во всемъпротивны, въ вечерни, и въ заутрени, и въ литургіи, и во всеи божественвой службѣ не согласуютъ. А государь нашъ Алексѣй Михайловичъ православенъ, во токмо прпстою своею душою привялъ отъ Никона. мнвмаго пастыря, внутрепвяго волка, книги, чая ихъ православвы, не разсмотря плевелъ ерстическихъ въ книгахъ внѣшнихъ ради браней, поВ. А. Мякотинъ. 6
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4