82 ЖИЗНЬ ЗАМѣЧАТЕЛЬПЫХЪ ЛЮДЕИ. нялъ тому вѣры и впррдь чаю по писанному: праведникъ аще падетъ не разбіется, яко Господь подкрѣпляетъ руку его. А про патріарховъ слышалъ я отъ братій духовныхъ, что у нихъ въ три погруженія не креетятся, во обливаются по римски, и крестовъ на себѣ не носятъ, и въ сложеніи перстъ знаиенующеся, слагая три персты, и Христово вочеловѣчевіе отмещутъ, и сіе есть все не православно, но противно святой соборной и апостольской деркви». Приблизителъно такіе же отвѣты дали на допроеѣ и сотоварищи Аввакума по заключенію. Получивъ ихъ, патріархи и соборъ подтвердили проклятіе, возложенное на раскольниковъ въ предшествовавпіемъ году, съ оговоркой, что ста клятва и проклятіе возводится ныпѣ точію на Аввакума, бывшаго протопопа, и на Лазаря иопа, и Никифора, и Епифанца чернеца Соловецкаго, и на Ѳедора діакона и на прочихъ единомышленниковъи единомудренниковъ и совѣтниковъ ихъ, дондеясе пробудутъ въ упрямствѣ и непокореніи». Послѣ того, какъ ученіе пхъ подверглось такимъ образомъ безповоротноиу осужденію^ оставалось рѣшить судьбу его проповѣдниковъ, и это рѣшеніе должно было въ равнои мѣрѣ зависѣть какъ отъ духовяой, такъ и отъ свѣтской власти, одинаково теперь враждебныхъ раскольникамъ. Мы видѣли однако, что Аввакумъ въ своемъ отвѣтѣ на вопросы, предложенные ему отъ имени царя и собора, неодинаково повелъ себя по отпошенію къ представителямъ духовной и свѣтской іерархіи. Самымъ рѣшительнымъ образомъ осуждая Никона и всю послѣдовавшую за нимъ русскую іерархію, съ нѣкоторой—весьма сдабой, впрочемъ,—условностыо распространяя это осужденіе и на восточныхъ патріарховъ и ихъ церкви, онъ только по отношенію къ Алексѣю Михаиловичу измѣнялъ свой тонъ. Грѣхъ царя, по его мнѣнію, невольный и безсознательный и подлежитъ еще полному исправленію и забвенію: «праведникъ, аще и падетъ, не разбіется». Такая исключительная мягкость могла бы даже дать поводъ заподозрить Аввакума въ искательствѣ у царя, еслибы для нея не находилось другого объясненія, —въ поведеніи самого Алексѣя Михаиловича. Это поведеніе тѣиъ болѣе любопытно, что въ немъ отразились не только личпыя черты характера царя, но и настроеніе извѣстной части московскаго общества, очутившагося на распутьѣ двухъ дорогъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4