b000001831

— 233 — дерзканія, принесенныя въ Россію изъ Болгаріп п Віізантіп. До насъ дошелъ драгоцѣнныіі памятникъ этоіі первоначадьноА письменности хри- стіанской Руси, пыенно списокъ Евангелія, шісанныіі діаконоыъ Григо- ріемъ для новгородскаго посадапка Остромира, въ 1056 — 1057 году. Ру- коппсь шісава на цергаментѣ крупнымъ краспвымъ уставомъ и укра- шена раззодоченными заглавіяыи, фигурными букваын въ началѣ казкдой главы и четырьмя большима пзображеніями Евангелистовъ. Остромирово Евангедіе хранится въ настоящее время въ Императорской Публпчной Вибліотекѣ въ Петербургѣ и прѳдставляетъ интересъ въ томъ отношеніи, что является древнѣйшей изъ доседѣ открытыхъ рукопнсеіі русскихъ, отмѣченныхъ годомъ писанія (рпс. 140). Кприлловская писыиенность просуществовала въ Россіи безъ всякпхъ почти измѣненій до временъ Петра Великаго. Петръ, какт. извѣстно, путешествовалъ по Западной Европѣ, знадъ прекрасно языіаі и читалъ лвого иностраняыхъ енигъ, а потоыу не удивитедьно, что онъ бодьше ііривыкъ къ латинской азбукѣ, которая, какъ и многое западно-евролеіі- ское, ему казадась красивѣе и дучше отечественной. Увлекшись своныи нововвѳденіями на западно-европейскій образецъ, Петръ рѣшилъ пре- образовать и кириллицу путемъ сближенія ея съ датинскішъ алфавдтоиъ, и такимъ образомъ онъ хотѣдъ создать новое письмо для свѣтскихъ изда- нііі, которое впослѣдствіи было названо гражданской или гралсданскимъ гирифтомь, въ отличіе отъ кириллицы иди церковнаго трифта, оставден- паго для печатанія богослужебныхъ и церковныхъ книгъ. Причиной, впервые натодкнувшей царя на мысль о реформѣ славянской азбуки для свѣтскихъ изданій, были русскія книги, выінедшія изъ типо- графій Яна Тессинга и Ильи Копіевича въ Амстердамѣ. Извѣстно, что, во время пребыванія Петра Великаго въ Голландіи, въ 1697 году, одпнъ взъ извѣстныхъ въ то время негоціантовъ Янъ Тессингъ обратплся къ царю съ просьбои разрѣшить ему завести въ Амстердамѣ русскую типо- графііо и дать прввилдегио на продажу книгъ въ Россіи. Изъ грамоты, выданноіі; Тессингу въ 1700 году, видно, что такая привиддегія была ему дана «за учиненныя имъ ведикому посольству русскому службы», но только съ тѣмъ условіемъ, чтобы въ его типографіи печатались книги исключительно толыю свѣтскаго содержанія, именно «земныя и морскія картины, и чертежп, и листы, и персоны, н математическія, и архитек- турныя, и городостроительния, и всякія ратныя и художествеяныя книги на сдавянскомъ и латинскомъ языкахъ вмѣстѣ, тако и сдавянскимъ и годландскимъ языкомъ по особну, отъ чего-бъ русскіе подданные много службы и прибытка моглн подучити и обучатпся во всякихъ худолсе- ствахъ и вѣдѣніяхъ». Всякія ate книги духовнаго содержанія должны были печататься понрелшему въ царствующемъ градѣ Ыосквѣ. Кромѣ того, въ огражденіѳ интересовъ Тессинга, было заявдено, что книги, пря-