жебныхъ собесѣдованій въ различныхъ мѣстахъ епархіи относится къ 1879 г. Съ 1887 г. открылись при Братской библіотекѣ народный чтенія и устныя бесѣды и ьа тѣснотой помѣщенія не всѣмъ желающимъ удавалось быть въ числѣ слушателей. Чтенія на темы духовно-нравственныя, историческія и бытовыя особенно богато иллюстрировались тѣневыми картинами въ фабричныхъ центрахъ, причемъ освѣщались Друммондовымъ свѣтомъ, для котораго газъ вырабатывался на фабрикахъ. Въ 1885 году для подготовки учителей, въ коихъ оказался недостатокъ учреждаются двѣ образцовыя двухклассныя церковно-приходскія школы, съ наименованіемъ ихъ Меѳодіевскими, въ память исполнившагося въ тотъ годъ 1000 лѣтія со дня рожденія св. МеѳодіяВъ 1885 году учреждаются образцовыя —церковно-приходскія школы и въ томъ же году были закрыты содержимые Братствомъ особые курсы при Семинаріи по изученію русскаго раскола за введеніемъ исторіи и обличенія раскола въ курсъ предметовъ Семинаріи. Ночлежные пріюты при школахъ возникли въ началѣ 80-хъ годовъ; школа пчеловодства, съ учебной при ней пасѣкой, была открыта въ 1890 году. Въ 1888 году учреждаются двѣ ремесленныя столярныя школы при церковно-приходскихъ школахъ, съ собственными зданіями, стоимостью въ 7 и 5 тысячъ рублей. Классы рукодѣлія существовали при 16 школахъ и впервые были открыты въ 1889 году при Владимірскомъ Успенскомъ женскомъ монастырѣ, по желанію игуменіи Маргариты. Школа грамоты для глухонѣмыхъ была открыта въ 1891 году при двухклассной церковно-приходской школѣ въ г Вязникахъ. Въ 1893 году протоіерей В. В. Косаткинъ далъ объ этой школѣ слѣдующій отзывъ: „ученики подъ руководствомъ преподавателя, окончившаго Арнольдовское училише, оказали успѣхи прекрасные. Азбучка въ рисункахъ столь доступна пониманію, что большинство изъ учениковъ двухклассной школы могутъ посредствомъ пальцевъ объясняться съ глухонѣмыми. Дѣти научились по рисункамъ писать слова, правильно изображать цыфры и производить сложеніе и вычитаніе немногосложныхъ чиселъ" (отчетъ за 1892 годъ). Въ 1896 году школа экспонировала на всероссійской выставкѣ въ Н.-Новгородѣ и ежедневныя занятія учениковъ привлекали множество посѣтителей и школьныхъ дѣятелей, которые оставляли школу, выражая намѣреніе основать такія же школы въ различныхъ мѣстахъ Россіи. Въ 1892 году четвертый миссіонерскій съѣздъ дѣятелей Братства призналъ желательнымъ устройство православныхъ часовенъ, молитвенныхъ домовъ и церквей—школъ въ деревняхъ, далеко отстоящихъ отъ православныхъ храмовъ и въ которыхъ существуютъ молельни старообрядцевъ; для ослабленія вліянія скитовъ и молельнь постановлено было ввести обіцее пѣніе при богослуженіи и распространять противораскольническія и противосектантскія брошюры, а равно листы съ печатнымъ текстомъ свидѣтельствъ противъ мнѣній старообрядцевъ о наступившемъ царствѣ антихриста, о прекращении жертвъ и священства, о еретичествѣ троеперстія и
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4