275 СОЧПНЕНІЯ Д. И. ПИСАРЕВА. 276 геніальныя пропзведенія. У Гейне такого сюжета не было и не могло быть. Чтобы подкрѣпнть это ынѣніе прочными доказательствами, надо сначала окинуть обнщмъ взглядомъ главныя отрасли титанической дѣятельности, а потомъ объяснить смыслътой исторической эпохи, которая произвела и воспитала поэзію Гейне. ІУ. Титаны бывактъ разныхъ сортовъ. Одни изъ нихъ живутъ и творятъ въ высшихъ областяхъ чистаго и безстрастнаго мышления. Они подмѣчаютъ связь между явленіями, изъ множества отдѣльныхъ паблюденій они выводятъ общіе законы; они вырываютъ у природы одну тайнуза другой; они ирокладываютъ человѣческой мысли новыя дороги; они дѣлаютъ тѣ открытія, отъ которыхъ перевертывается вверхъ дномъ все наше міросозерцаніе, а вслѣдъ за тѣмъ и вся наша общественнаяжизнь. Ихъ открытія даютъ оружіе для борьбы съ природой сотнямъ крупныхъ и мелкихъ изобрѣтателей, которымъ наша промышленность обязана всѣмъ свопмъ шогуществомъ. Это—Атласы, на нлечахъ которыхъ лежитъ все небо нашей цивилизаціи (премилоенебо?-—не правда ли?). Но, подобно Атласу, этититаны мысли покрыты вѣчнымъ снѣгомъ. Они ищутъ только истины. Имъ некогда и некого любить; они живутъ въ вѣчномъ одиночествѣ. Нхъ мысли хватаютъ такъ высоко и такъ далеко, ихъ труды такъ сложны и такъ громадны, что они во время своеймноголѣтнеи работы ни въ комъ не могутъ встрѣтить себѣ сочувствия и пониманія и ни съ кѣмъ не могутъ подѣлиться своими надеждами, радостями, тревогамиили опасеніями. Ихъ начинаютъ понимать и боготворить тогда, когда цѣль достигнута и результатъ нолученъ. Но и тогда между нимии массою остается длинный рядъ посредниковъи толкователей. Только при содѣйствГи этихъвторостепешшхъ н третьестепенныхъ дѣятелей масса получаетъ кое-какое слабое и смутное понятіе о томъ, чтб выработалось въ громадныхъ черепахъ этихъ Давалагири и Гумалари нашей породы. Чистѣйшимъ представителемъ этого типа можетъ служить Ньютонъ. Другой типъ можно назвать титанами любви. Эти люди жпвутъ и дѣйствуютъ въ самомъ бѣшеномъ водоворотѣ человѣческихъ страстей. Они стоятъ во главѣ всѣхъ великихъ народныхъ движеній, религіозныхъ и соціальныхъ. Несмотря ни на какіе зловѣщіе уроки ирошедшаго, несмотря на кровавый пораженія и мучительную расплату, люди такого закала изъ вѣка въ вѣкъ благословляютъ своихъ ближнихъ бороться, страдать и умирать за право жить на бѣломъ свѣтѣ, сохраняя въ полной неприкосновенности святыню собственнаго убѣжденія и величіе человѣческаго достоинства. Гальванизируя и увлекая массу, титанъ идеть впереди всѣхъ и съ вдохновенною улыбкою на устахъ первый кладетъ голову за то великое дѣло, котораго до сихъ поръ еще не выиграло человѣчество. Титаны этого разбора почти никогда не опираются ни на обширныя фактическія знанія, ни на ясность и твердость логическаго мышленія, ни на житейскую опытность и сообразительность. Ихъ сила заключается только въ пхъ необыкновенной чуткости ко всѣмъ человѣческимъ страданіямъ п въ слѣиой стремительности ихъ страстнаго порыва. Бъ былое время, внрочемъ, еще не очень давно, они искалисебѣ точку опоры въ бездопномъ пространствѣ голубого эѳира, потомъ они стали вѣрить въ какуюто отвлеченную справедливость, которая уже давно собирается восторжествовать надъ земными гадостями и наконецъ, по мнѣнію добродушныхъ титановъ любви, должна когда-нибудь приступить къ выиолнепію своего давнпшняго замысла. Впрочемъ съ тѣхъ поръ, какъ пзобрѣтено книгопечатаніе п усовершенствована во всей Европѣ сельская и городская полиція, титанылюбви во многихъ отношеніяхъ измѣнились къ лучшему. Имъ теперь ужъ нельзя и пе зачѣмъ ироновѣдывать на открытомъ воздухѣ, гдѣ голубой эѳиръ разсказываетъ всякому желающему заманчивыя сказки о всевозможныхъ точкахъ опоры для всевозможныхъ воздушныхъ замковъ. Имъ нельзя увлекать слушателейвосклицапіями п тѣлодвиженіями. ІЬіъ прпшлось взяться за перо. Они превратилисьвъ кабинетпыхъ работниковъ и поневолѣ должны были познакомиться съ великими трудами титановъ мысли. Это сближеиіе между двумя главными областями человѣческаго титанизма, это сліяніе дѣятельной любви и трезвой науки заключаете въ себѣ единственныевозможные задатки будущаго обновленія. Третью и послѣднюю категорію можно назвать титанами вообраоюенія. Эти люди не дѣлаютъ ни открытій, ни переворотовъ. Они только схватываютъ и облекаютъ въ поразительио-яркія формы тѣ идеии страсти, которыя воодушевляютъ и волнуютъ ихъ современниковъ. Но идеи должны быть выработаны и страсти предварительно возбуждены другими дѣятелями-—титанамидвухъ высшихъ категорій. Матеріаломъ можетъ служить для титановъ воображенія только то, что люди знаютъ, и то, чего они хотятъ. Само собою разумѣется, что невсѣ человѣческія знанія съ одинаковымъ удобствомъ облекаются въ яркія и блестящія формы; никакому титану не иридетъ въ голову дикая п смѣшная мысль писать поэму о спутппкахъ Юпитера, или о скрытомъ теплородѣ, или о ироизвольномъ зарожденіи. Для ноэмы годится только та часть человѣческихъ знаній, которая
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4