551 СОЧИНЕНІЯ Д. И. ПИСАРЕВА. 552 зація была счастливѣе греческой. У арабовъ гораздо меньше умственныхъ силъ превращалось въ пустоцвѣтъ. Живопись и скульптурадля арабовъ были совершенно закрыты, потому что Коранъ строго запретилъ своимъ поклонникамъ изображать людей и животныхъ. Передовыелюди очень скоро переросли Коранъ, но такъ какъ художнику необходима публика и такъ какъ публика продолжала уважать книгу Магомета, то живоішсцамъ и скульпторамъ невозможно было распуститькрылья. Для украшенія стѣпъ и потолковъ употреблялись разные фестоны, каемки и завитушки, извѣстные подъназваніемъ арабесковъ. Эта уцѣлѣвшая частицаживописи была очевидно такъ узка и бѣдна, что сильные талантыникакъ не могли посвящать себя этой отрасли дѣятельности. Поэтому тѣ прекрасныя силы^ которыя у грековъ уходили въ пластическое искусство, у арабовъ цѣликомъ сохранились для науки. Еслиже мнѣ кто-нибудь замѣтитъ, что великій художникъ, по самому складу своего ума и темперамента, не можетъ сдѣлаться великимъ ученымъ, то я въ отвѣтъ на это основательное возраженіе назову только два имени: Леонардо-де-Випчи и МикельАнджело. Оба они принадлежатъ къ числу величаишихъ живописцевъ въ мірѣ, но первый былъ, кромѣ того, величайшимъ механикомъ и инженеромъ, а второй—величайшимъ архитекторомъ своего времени. А въ архитектурѣ одной силой фантазіи немного возьмешь. Дѣйствовать въ ней ощупью тоже невозможно. Тутъ надо все заранѣе вычислить, размѣрить и предусмотрѣть. Стало быть, если Микель-Анджело могъ быть великимъ въ архитектурѣ, то онъ могъ быть такимъ же великимъ во веѣхъ другихъ отрасляхъ прикладнойматематики. О Леонардо-де-Винчии говорить нечего. Дреперъ ставить его рядомъ съ Архимедомъ. Слѣдовательно, Леонардо-де-Винчи и Микель-Анджелосовершилибымного великихъ подвиговъ въ наукѣ, если бы они не тратили своего драгоцѣннаго времени на картиныи статуи. Запрещевіе Корана неразумно, въ этомъ никто не соинѣвается, но въ данномъ случаѣ оно принесло арабамъпользу. Въ заключеніе этой длинной главы объ арабской наукѣ постараюсь представить короткій списокъ тѣхъ услугъ, которыя оказаны арабами европейскойцивилизаціи. Само собою разумѣется, что въ этотъ списокъ войдутъ только такіе предметы,которыхъ значеніе будетъ совершенно понятно для читателя. По математикѣ. Они ввели въ общее употреблепіе тѣ цифры, которыя до сихъ поръ называются арабскими-, самое слово «цифра»принадлежитъарабскому языку. По-арабскицифра значитъпробѣлъ, пустое мѣсто. Этимъ именемъ арабы называли нуль, и у англичанъ слово <сір1іег» до сихъ поръ употребляется въ этомъ смыслѣ. Не самые арабывыдумали эту нумерацію, но они заимствовалиееу индѣйцевъ и принесли ее въ Европу. Если хотите оцѣнить всю важностьэтой услуги, попробуйте сдѣлать римскими цифрами самое простое умноженіе или дѣленіе, тогда сами увидите и восчувствуете. Арабы создали алгебру, которая своимъ именемъ до сихъ норъ обнаруживаетъ свое арабское происхожденіе. Въ наше время открыта, правда, книга грека Діофанта, доказывающая,, что алгебра родилась у грековъ, но очевидно, что на труды греческихъ математиковъэта наука имѣла очень мало вліянія: стало быть, если арабы не сами создали первую мысль объалгебрѣ, то во всякомъ случаѣ они дали этой мысли полное и стройное научное развитіе. По астрономіи. Мы уже видѣли выше, что астрономическія таблицы, составленныя арабскими учеными по вычисленіямъ и наблюденіямъ, производившимся на арабскихъ обсерваторіяхъ, послужили основаніемъ для великихъ открытій Кеплера и Ньютона. По механикѣ. Арабскій ученый Ибнъ-Юписъ первый приложилъ маятпикъ къ измѣренію. времени. По физикѣ. Аль-Газенъположилъ основаніесовременной оптики. Греки думали, что лучи свѣта выходятъ изъ нашего глаза и направляются къ тѣмъ предметамъ, на которые мы смотримъ. Аль-Газенъ, жившій въ началѣ XII вѣка, доказалъ, что, напротивъ того, лучи идутъ отъ свѣтящагося предмета къ глазу, что изображеніе предмета отпечатывается на сѣтчатой оболочкЬ, и оттуда, черезъ оптическій нервъ, впечатлѣніе передается мозгу. Тотъ же Аль-Газенъ знаетъ, что лучъ свѣта преломляется въ воздухѣ; онъ знаетъдалѣе, что плотность атмосферы, возлѣ самой поверхности земли значительнѣе,. чѣмъ въ отдаленіи отъ земли; онъ знаетъ, что плотность эта уменьшается по мѣрѣ того, какъ. разстоявіе отъ земли увеличивается, и чт»1 вслѣдствіе этого лучъ свѣта, проходящій черезъ атмосферу, описываетъ кривую линію. Онъ измѣряетъ математическивысоту атмосферы и находитъ, что она равняется Ь81І 2 милямъ. Одипъ изъ величайшихъ средневѣковыхъ ученыхъ, Рожеръ Беконъ, жившіи въ ХІП вѣкѣ, заимствовалъ всѣ свои оптическія открытія у Аль-Газена, а тамъ, гдѣ онъ расходится съ арабомъ, тамъ онъ начинаете врать. По химіи. Джафаръ, жившій въ коицѣ ТШ столѣтія, открылъ селитряную кислоту и царскую водку. До него люди не знали болѣе сильной кислоты, чѣмъ крѣпкій уксусъ. «Его имя,—говоритъДреперъ,—незабвенновъхиміи, потому что оно означаетъ собою въ развитіи этой науки эпоху одинаковой важности съ эпохой Пристли и Лавуазье... Для насъ существованіе химіи безъ кислотъ совершенно немыслимо» (Ѵоі. I, р. 398). Разесъ въ IXстолѣтіи приготовилъсѣрнуюкислоту. Бечиль добылъ фосфоръ..
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4