— 6 — ронено въ одной могилѣ съ Борисомъ. Нетлѣніе тѣла Глѣба, въ связи съ невинной страдальческой кончиною благочестивыхъ князей, не могло не произвести сильнаго впечатлѣнія на жителей Вышгорода и не возбудить въ нихъ благоговѣнія къ памяти мучениковъ. Скоро на могилѣ Бориса и Глѣба начали совершаться чудеса; о нихъ доведено было до свѣдѣнія Ярослава, а тотъ сообщилъ митрополиту. По свидѣтельству одной рукописи '), митрополитъ, выслушавъ разсказъ князя о чудесахъ, „бысть пріужасенъ и въ сумнѣніи". Онъ однако тогда же рѣшилъ канонизовать св. мучениковъ і), но предварительно нашелъ нужнымъ осмотрѣть ихъ мощи, а потому вскорѣ послѣ извѣстій и отправился вмѣстѣ съ своимъ клиромъ въ Вышгородъ, отстоявшій отъ Кіева на 8 верстъ. Здѣсь, въ присутствіи князя, клира и народа, осмотрѣлъ онъ вынутыя изъ могилы мощи Бориса и Глѣба, а такъ какъ они оказались нетлѣнными („бѣста бо, яко снѣгъ бѣлѣющеся, говоритъ житіе, лице жъ ею свѣтися, аки ангелома, якожъ на многъ часъ чудитися архіепископу (т, е. митрополиту) и всѣмъ людемъ"), то и поставлены были, за неимѣніемъ церкви, въ часовню и ыадъ ними совершена была служба церковная. Новыя два чуда, совершившіяся при мощахъ мучениковъ (исцѣленіе хромого и слѣпого), о которыхъ сообщили митрополиту, расіюложили послѣдняго ,,церковь имя ею (во имя ихъ) возградити и уставити день, въ оньже праздноватн". Построена была церковь, написанаикона свв. Бориса и Глѣба, и чрезъ годъ по открытіи мощей, освятивъ новый храмъ, Ярославъ и митр, Іоаннъ „устависта на всяко лѣто праздникътворитиима" 3 ). —Короче это событіе можно пѳредать такъ: узнавъ отъ Ярослава о чудесахъ на могилѣ безвинно убитыхъ братьевъ и найдя мощи этихъ послѣднихъ нетлѣнными, митрополитъ канонизуетъихъ, т. е. причисляетъ къ лику святыхъ и прославляетъ ихъ, какъ святыхъ, церковнымъ торжествомъ.—Итакъ, вотъ какія основанія канонизаціи усматриваются въ канонизаціи свв. Бориса и Глѣба: а) мученичеекая кончина или насильственная невинная смерть блаючестивыхъ князей и б) чудеса на могилѣ и при гробѣ ихъ въ связи съ нетлѣніемъ ихъ мощей. Мы, кажется. ■') Рукоц. Волоколамск. Библіотек. № 597, л. 34. 2) Сы. Ист. Рус. церкви, Е. Голубинскаго, 2-я пол. I. т. 341 —342 стр. 33 См. Ист. Рус. церкви, преосв. Макарія, изд. 1857 г., т. I, 62—63 стр. по сравн. съ 231 —233. WUjS:.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4