b000001306

— 35 — •нонизаціи преп. Ѳеодосія Печерскаго сказано; „повелѣ (князь и митрополитъ) вписывати въ сенадикъ (имяего) по всѣмъ ■епископьямъ и вси же епископи еъ радостію вписаша", б) о днѣ праздвованія св. Леонтія Ростовскаго, канонизованнага съ благословенія митрополита всея. Руси, знаютъвдали отъ Ростова, а в) празднованіе св. Алексію устанавливается на соборѣ русскихъ ѳішскоповъ '), нужно предполагать, что о состоявшеся всецерковномъ прославленіи святого до XVI в. такъ или иначе сообщалось епископамъразныхъ епархій; но какъ именно, рѣінить нѣтъ никакойвозможности. Нужно думать также, что имя новаго святого вносилось въ мѣсяцесловъ, по крайней мѣрѣ, въ церквахъ, гдѣ жилъ митропО' литъ; йногда во имя новаго святого устроялась церковь, какъ это было при канонизаціи свв. Бориса и Глѣба. Въ такомъ приблизительно видѣ представляется дѣло канонизаціи наРуси до макарьевскихъ соборовъ. И если сопоставить процессъ совершенія канонизаціи до XVI вѣка съ процессомъ совершенія ея въ первой половинѣ этого вѣка, .то, обобщивъ, получимъ слѣдующее. До половины XV вѣка митрополитъилиепископъ, получивъ извѣстіе о чудесахъпри гробѣ святого, съ своимъ освященнымъ соборомъ и княземъ «бсуждалъ эти извѣстія, заслуживаютъли онивниманія или нѣтъ, и еслизаслуживали, то вмѣстѣ съ соборомъ и княземъ иіелъ къ гробницѣ угодника на могилу его и осматривалъ въ присутствіи ихъ вынутые изъ земли мощи; и если эти лослѣднія оказывались нетлѣнными, а чудеса повторялись, то чрезъизвѣстныйпромежутокъвременивъ указанный день, q которомъ сообщалось заранѣе окружнымъжителямъ, самъ ми: трополитъили епископъсъ княземъ, духовенствомъ и собравшимся народомъ торжественно, „со всякою честію" переносилъ мощи въ церковь, гдѣ они поставлялись „на десней странѣ" и отправлялъ служеніе, совершалъмолебны, причемъ устанавливалъ праздникъ новому святому, о которомъ и сообщалось тутъ же присутствующимъ. Когда же нужно было расширитьчествованіе, изъмѣстнаго сдѣлать всецерковнымъ, то особенной сложности въ процессѣ совершенія этого не было,—митрополитъсовершалъ всецерковнуюканонизацію на ■основаніи сообщеній о жизни, чудесахъ и нетлѣніи мощей, і) См. П. С. I. IX, 141; V, 193; Кдючев. цит. соч. 134—136 етр.

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4