— 19 — въ городѣ и въ свитѣ еписвопа, или изъ членовъ епископскаго клира. Если же, какъ сообщаетъ Сказаніе, архіепи- -скопъ новгородскій «повѣда освященному собору все», относящееся до прославленія св. Іоанна, и о бывшемъ ему чудесномъ видѣніи, а тотъ, выслушавъ, прославиБога, послѣ чего послѣдовала и канонизація свят. Іоанна '), то изъ этого -слѣдуетъ, что «освященный соборъ» былъ при епископѣ не Для усиленія только торжества прославленія святого, но для предварительныхъ разсужденій и совѣщаній,—словомъ, онъ принималъдѣятельное унастіе въ канонизаціи. —Участвовалъ также въ мѣстной канонизаціи и князь того княжества или гррода, гдѣ происходила канонизація святого. И какъ мы не знаемъ факта, когда бы всецерковная канонизація была ■совершена безъ великаго князя, такъ точно не знаемъ ни •одного факта и мѣстной канонизаціи, которая была бы совершена безъ мѣстнаго князя. Однако право мѣстнаго епископа канонизовать съ своимъ священнымъ соборомъ и при участіи мѣстнаго князя своихъ мѣстныхъ сйятыхъ существовало только до начала XYI вѣка, послѣ чего по причинамъ, ,уже указаннымъ нами, и мѣстная канонизація совершается только съ вѣдома и благословенія митрополита и собора при участіи московскаго князя. Были, нужно замѣтить, и исключенія изъ этого общаго положенія: церковное прославленіе святого на мѣстѣ иногда начиналось безъ всякаго разрѣшенія со стороны мѣстнаго епископаи дажене духовными лицами. Характерны въ этомъ отношеніи слѣдующіе два случая. Въ СпасскомъЯрославскомъ ■монастырѣ въ 1463 году духовенство стало пѣть молебны, иначе—■прославлять, какъ святого, церковнымъ образомъ, ^лаж. кн. Ѳеодора Чернаго и его чадъ, какъ только отъ мощей ихъ начали соверніаться чудеса, и это сдѣлано было совершенно самовольно, такъкакъ мѣстный епископъузналъ -объ этомъ только черезъ нѣсколько лѣтъ послѣ 2]. Между "тѣмъ въ Устюгѣ въ 1458 году просто «нищій человѣкъ> } пришедшій съ Москвы, построилъ «часовшо малу» на могилѣ блаж. Прокопія Устюжскаго и поставилъ въ ней образъ его на поклоненіе приходящимъ, хотя Прокопій и не былъ еще ■признанъ церковью святымъ 3}. Но на такое самовольное 1) Макар. И. Р. Ц. ІГ, 362—364. 2) Макар. Чет. Мнн. Сент. 14—24, 1267—8 стр. 3) КлючевекШ Др. —р. ж. 387 стр. .—-wmi^sw-—'^ттшт^ ' ' ~
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4