* — 18 — т. е. не испрашиваяего согласія илиблагословенія. Приходя на Русь изъ Греціи, гдѣ право канонизаціи принадлежало каждой епископіи ^митрополиты, естественно,и на Руси не считали нужнымъ вмѣшиваться въ мѣстную канонизацію, предоставляя ее и здѣсь соверпіать мѣсгному епископу (въ своихъ епархіяхъ мѣстнуюканонизацію онисовершали сами). Ѳтому скоро затѣмъ сталавполнѣ благопріятствоватъ и установившаяся на Руси рознь удѣльныхъ княжествъ. которая нерѣдко вліяла на отношенія епископовъ къ митрополиту и ослабляла ихъ. Отсюда не въ Новгородѣ только, но и гъ другихъ мѣстахъ, мы видимъ, что епископы совершенно свободно и самостоятельно канонизуютъ своихъ мѣстныхъ святыхъ. Такъ, архіеп. Новгородскій Евфимій канонизуетъ св. Іоанна, а Іона—Савву Вишер., а архіеп. ростовскій—въ Ростовѣ Исаію, а въ Ярославлѣ—Ѳеодора Чернаго и его чадъ Василія и Константина. При этомъ не усматривается даже намека на то, чтобы Предъ канонизаціею тотъ или другой областной епископъ обращался къ митрополиту за разрѣшеніемъ илп хотя за благословеніемъ. Епископъ однако совершалъ. мѣстную канонизацію не одинъ,—при немъ и съ нимъ въ этомъ случаѣ мы всегда видимъ „освященный" или „священный соборъ". Такъ, архіеп. Евфимій, получивъ чудесное откровеніе, что новоявленныя мощи принадлежатъ еп. Новгородскому Іоанну, „скоро пріиде въ церковь, говорится въ Сказаніи объ обрѣтеніи мощей св. Іоанна Новгородскаго, со освященнъгмъ соборомъ и поклонися гробу и облобыза и, такоже и весь священный соборъ". Что это за „священный соборъ" разумѣется въ данномъ случаѣ, отвѣтъ даетъ то же Сказаніе, которое сообщаетъ, что, „получивъ откровеніе о св. Іоаннѣ, архіеп. Евфимій наутріе повѣда вся искуснѣйшимъ іереомъ собора (т. е. соборн. церкви) и ближнимъ своимъ инокамъ, иже съ нимъ пребывающи» 2]; но еще яснѣе говоритъ объ этомъ житіе св. Исаіи Ростовск., по которому, епископъ ростовскій, созвавъ пресвитеровъ, переноситъ мощи св. Исаіи въ церковь и уставляетъ праздникъ въ чёсть его *). Отсюда видно, что «соборъ освященный» состоялъ изъ лучшаго духовенства и монашества, бывшаго 1) ГолуоинскШ Е. Е., Исторія Русск. церкви, 2-я под. 1-го т. стр. 341, 330. 2) Си. Ист. Р. Ц. Макар. IV, 363—364. 3) Прав. Соб. 1858 г. I, 446—7.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4