b000001268

ttotowi «ѵмственный продетарий» в полной мере признал. Но это признание далось ему не легко. Неизбежен был тот идеолошческий надлом который всегда чреват последствияіш, «Умотвенный пролетарий» не смог дальше следовать и сочувствовать своему герою. АЗлатовратскжй олять очутился без той классовоі одот,ы которой он нскал. Результатом было: во-дервых -вновь охватившее его чувство глубокого одиночества, снова сосредоточжвшегося на своем межеумочном социальном существовании : ощущенне социальности одиночества переходит в резко выраженные настроення безысходного пессимнзма, во-вторых, это.дает в области творчества совершенно иную тѳматику. Ерестьянство в его разлнчных социальных нривычках почтн сходжт со страниц прсании Златовратского. Отержневым героем становится разочаровашши, в своем одиночестве пессимистическй настроенный разночинец: его настроення коммен- .тдруются автором дополнительно в нублицистическнх статьях. Ut безнадежной современности Златовратский охотно угдубляется в прошлое, даже в свое ранее дореформенное прошлое. В энтузиазме детских и юношеских лет ищет убежища от мрачного настроення. Такова новая тематика Златовратского. Наконец, в третьих, —нельзя не отметитв, что нолная классовая дезориентация Златовратского нмеет результатом литературное беснлодие. Бще достаточно молодой дисатель он на нротяжении целого, ближайшего после «Устоев» десятилетия (1884 —1893) не создает ни офдого, хоть сколько-нибудь значнтельного проийведения, хотя бы отдаленно приблнжаюшегося к одному из разобранных нами выше. Типы «умствешшх пролетариеь», нотерявжих классовую опору н потому изнывающих в одиночестве и песснмнзме, рисуются Здатовратским в следующих произведеннях: «Люди старого новедения»^ «Караваев и его жена», 8 «Мож видения»4 (родственность автору основных нереживаний стержневых героев этих рассказов подтверждается иублицистическими очерками: «Сила правоты»6 «Вопросами вреиени». Незначительные вещи с крестьянской тематикой носят случайный хашктер и окрашены мемуарным колоритом7 . Зато пшроко предста- . влена в нрямом смысле мемуарная литература: «Памяти народника» (по поводу биографии Щанова), 8 «Памяти Тургенева» (По новоду его смеіэти) В«Русскомкурьере» за 1884 г. подписано инициалами iN. Л.) половина мемуаров о раннем детстве, вошедшжх вноследствии в его книгу «Какэтобыло». Это нисание кратких мемуарных статеи продолжается н дальше. Они цредставляют значительный интерес. Особенно иптересны мемуарные о^ерки Златовратского о Толстом, Тургепеве, лТвитове, Нефедове. Шсщон и о Шевченко, Гл. Успенском, Оалтыкове-Щедрнне, Гарніине. 9/ В 90-х годах Златовратский окончательно перешел на положепие сотіэѵдника в «Вестнике воспитания», в словаре «Гранат» и др. О своем резком идеологическом надломе Златовратский характерно говорнт внервые, сразу непосредственно после создания им «эпилога» к «Устоям». Это в «Очерках деревенских настроении», напечатанных в январской кпижке«Русскоймысли» за 1884 г. В них он говорит о сознапиив «народе своеі правоты». Интересно, что «сознание правоты» 81 6 В. В. Буш ,

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4