шую однородность делевых устремлениі являют народничество революіщонное, культурническое, научно-публицистическое. Литературное народничество жв этом направлении являет более пеструю картину. Ы. К. Михайл^вскиІ уже на снлоне лет так характеризовал «платформу» центрального народиического журнала «Отечественные записки»: «Добросовестность изучения и участливое отношение к народу составляли необходимые условия статев, а затем они во многом могли расходиться между собою». «Платформа» для журнала, надо признаться, как будто и не очень определенная. 21 А это сказано уже в момент завершения народнического движения. Понятно, что в процессе возникновенпя и развнтия народнического движения формулировки могли быть и резче и оиределеннее. Они такими и были. Но тем не менее они не охватывали существа народнического движения. Значительно раньше, чем были нанисаныМихайловским эти строки, проф. Лесевич задался целью написать о Михайловском для одного фраицузского журнала. Он обратился к Михайловскому с просьбой сформулировать свои народнические позиции. Михайловскии, видимо, отделался от этой просьбы самыми общими фразами. По крайней мере его ответ весьма не удовлетворил Лесевича. «Выи представить себе не можете, Николая Константинович, —писал он Михайловскому, — как огорчило меия Ваше иоследнее иисьмо... Вы изложили Ваше profession de foi, как заученный символ». 22 Решительно уклонялся от формулировки народнической платформы и Н. Н. Златовратский. Он писал А. И. Эртелю: —«когда мне ириходнтся иа разных журфиксах об.этом пресловутом (курсив мой. —В. Б.) народничестве разговоры разговаривать, я теряю всякую способность ионимать и себя и своего собеседиика, потому что у меня от всяких там разных категорий да теории —в глазах рябит только. Но вот, когда, как например, недавно, йод-ряд три дня ко мне заявляются разные «живые души» и, чуть не ломая руки,. стонут стоном сердца и вместо разных вопросов : —в чем же, иаконец, ваша программа?—заикаясБ, дрожа, волнуясь спраживают —жить им завтра, или пет? иаслаждаться благами любви с возлюбленной, или пустить пулю в лоб? где и в чем смысл их жизни? —тогда для меня все ясно: я понимаю и себя, и своего собеседника, и так «азшо&ше (курсив мой. — В. Б.) народничество». 23 Да, «программы» беллетристы-народники не любили и не сочинили. ДеятельностЬі борьба' за чье-то благо —вот что подчеркивает Златовратский как основу народничества. Лравда, он несколъко позже все-таки попытался свое «credo» сформулировать, но опубликовать его —не опубликовал. Это credo представляет, однако, не столько «платформу», сколько ретроспективный взгляд писателя на пройденный путь. г4 ' Не найдем мы никаких определений народничества ж у другвх, менее ярких представителей этого течения. 0, А. Венгеров, будучи редактором одного яз интереснейшнх народническихжурналов, писал в нем: «Кого только, в самом деле, ненаграждают у нас титулом —народник. Аксаков, преклоняющийся перед народом Охотного ряда, —народник; Оуворин, доподлипно знающий, II
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4