первых, в роман вводится большое количество действующих лиц. Они, очевидно, предназначены для того, чтобы усугубить душевную муку Рахманина. «Проект романа» об этом ничего не говорит, но так явствует из письма к Пыпину. Основным героем остается тип «истерзаниого», а не «уравновешенного» Рахманина; т. е. такой тип, который намечался и в дневнике и в нисьме к Пыпину. Мысль, высказанная в том же письме, «превратить «истерзанного» в «уравновешенного» — оставлена. Но в тип «истерзанного» Рахманина внесены некоторые существенные изменения. Они дают возможность, по совокупности с другим чертами, намеченными в проекте, говорить опять об идеологической установке автора. Рахманин —народник. Бывший народник. Он участник революционного хождения в народ 70-х годов. Выл привлечен по известному делу 193. Но теперь в момент приездав деревнюему«гадкои'смешно». Цель его нриезда в деревню в «проекте романа» недостаточно ясщ: он едет туда «просто отдохнуть» и в то же время «хозяйничает», входит в какое-то общение с «мужяками». Деревня показывает ему свою «обратную сторону». Все это уже не «просто» отдых. Не получив удовлетворения в деревне, он развивает деятельность по выборам в земство. Разочаровьшается здесь. Хватается за другую «соломинку» —сербскуювойну, но и здесь —разочарование. Рахманин —«истерзанныи», деклассированный «кающийся дворянин», теряющий попву. Другое, чем отличается «проспект романа», от предыдупрх планов: положение Зины, жены Рахманина. В дневнике и в письме к Пыпину, жена Рахманина (там она —Нина) неувлекается инженером. Ей раскрывает «жестокую правду» —сельский учитель из «мужиков». Набросок дневника намечал: «багровая заря освещает его лицо в-последней сцене». Последняя сцена по «Проекту романа» диаметрально нротивоположная. Зина выходит замуж именно за инженера —концессионера Сальникова. • Получение концессии .Оальниковым и объявленне Зины своей невестой справляется в клубе шумной и пьяной попойкой. Мыотмечади идеологическое расиутье Эртеля в «Записках степняка». Оно налицо и в замыслах романа «Рахмаиин». От «народничества» — сама тема. Рахманин —истерзанныи, деклассированный «кающийся дворянин». Эртель, е обычным для литературы запоздаиием, рисует картины разгромленного хождения в народ. Но план романа «не политический»; не внешние события разгрома составляют ядро, но социальпый план, идеологический. Кающийся дворянин покидает деревню, потому что не находит там идеологического отклика (такое именно заострение ясно сформулировано в «наброске дневника»: «несочувствие ж неионимание» его идеалов в деревне). Неважно, что Рахманину после процесса 193 —«гадко и смешно». Крах хождения в народ был к этому времени очевиден каждому народнику, и крах именно нонричинам идеологического цорядка. 0 «народннческой» позиции Эртеля в этом смысле мыможем заключать на основании его письма к Пыпину. Он спрашивает совета у Пышша —не заменить ли «истерзанного» Рахманина «уравновешенным», и пишет: «Последнее бесспорно выгодней :. терой будет ярче и ясней очерчен и к нему не примепшвается струйка авторского сочувствия, неизбежная W§
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4