болѣе принадлежитъ учителю, какъ всегда живущему при школѣ; въ важныхъ случаяхъ, напримѣръ въ иостройкахъ и ремонтахъ, организуются школьныя коммиссіи, въ которыхъ членами являются, среди другихъ, учитель и священникъ. 7. Съѣздъ принялъ заключеніе: весьма желательно, чтобы при ШКОЛЬНОЙ МОЛИТВѣ присутствовала вся корпорація учащихъ, т. е. законоучители И учителя. Во всякомъ случаѣ, молитва безъ набліоденія старпіихъ, наставниковъ, происходить не должна. Недоразумѣнія по поводу молитвы скорѣе всего могутъ возникнуть въ большихъ школахъ, гдѣ много учащихъ. Тамъ ученики собираются всѣ, а учащіе, по возможности, тоже всѣ, или же избираются изъ нихъ особые, такъ сказать, дежурные. 8. Какимъ условіямъ полезно подчинить чтеніе МОЛИТВЫ? Она должна читаться неспѣшно, внятно, благоговѣйно. Подъемъ религіозныхъ чувствъ —ея цѣль. Она должна отличаться не столько количествомъ, сколько качествомъ, т. е. возбужденіемъ религіознаго настроенія. Чтеніе ея не есть обязанность дежурныхъ: иной дежурный плохо прочитаетъ, ему за это учитель выговоритъ и даже накажетъ, а это нейдетъ къ молитвенному настроенію. Чтеніе молитвы никакъ нельзя считать обязанностью, подчасъ и неиріятной. Чтенію учить и заставлять читать —умѣстно на урокахъ, тогда есть время и поправить, и указать, и сдѣлать выговоръ. Во время яге молитвы передъ уроками Д0.ІІЖН0 быть чтеніе благоговѣйное и безмятежное, безъ тяготы и гнѣва. Удобнѣе всего читать молитву чтецу хорошему, надежному, въ видѣ награды, чтобъ добрый мальчикъ, который заслужилъ довѣріе хорошимъ направленіемъ, могъ передать свою настроенность и слушателямъ. Весьма желательно, чтобы молитву нѣли, гдѣ возможно, чтобъ пѣніе являлось складнымъ, стройнымъ, достаточно простымъ. Чтобы привыкнуть къ пѣнію молитвъ, для этого полезно на урокахъ Закона Божія отъ времени до времени пѣть пѣснопѣнія. Законоучитель могъ бы съ большой пользой предъ праздникомъ и послѣ праздника пѣть тропари. Разученньте тропари очень умѣстно вставлять и въ школьную молитву и этимъ измѣнять ея составъ, чтобы привычка къ одному составу не привела къ заученности, механичности. - 9. Въ виду изложеннаго, согласно предложенію о. А. И. Рождественскаго, составъ школьной молитвы, которой начинается учебный день, опредѣлился такъ: Молитвы начинательныя, включая Царю Небесный и Отче Нашъ. Молитва утренняя. Богородице. Молитва Ангелу Хранителю. Спаси, Господи, люди Твоя. Молитва за живыхъ и умершихъ. Достойно. 10. Слѣдующій вопросъ коснулся пооѣщенія учениками церкви. Учитель П. И. Сокольскій высказалъ, что привлекать дѣтей къ поеѣщенію храма необходимо убѣжденіемъ дѣтей и родителей ихъ. Убѣждать и разъяснять долженъ и учитель, и священникъ. И на урокахъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4