3 Оіпь автора. ТРЕТИ ОБЛАСТНОЙ ИСТОРШ-АШОЛОГИШІЙ СЪѢЗДЪ II, ГУБ. Г 0Р0ДЪ УЦШРІ ааааааоаа» Составил шіъ Совѣта Костршжі гуоедгой учено! адшиой Комисс! КОСТРОМАГУЫ?і'НСКАЯ ТИПОГРАФА 1907.
9 г / ЛИСТОК СРОКА ВОЗВРАТА КНИГА ДОЛЖНА БЫТЬ •- ВОЗВРАЩЕНА НЕ ПОЗЖЕ УКАЗАННОГО ЗДЕСЬ СРОКА ІМ^ Колич. пред. выдач _ - «а*, мі^і шр, 3 - |І\ ------- і^§Ш \ / щ^ л ■ ЩгЩ ^ 0ШЩ -> : 1'3 о? г?г~ ■, %юо% .і \^б' ч
..% г /. \ ; / / ' л» О ! / і)
/ г о * 5 § У: \
а, Ф^ ТРЕТІЙ ОБЛАСТНОЙ ИСТ0РШ-АРХЕ0ШИШ1Й СЪѢЗДЪ • ю к от • •— ** —г а. ее X ид . © О «* О II ГУБ. ГОРОДИ ВЛАДИ "С" ігЧ-Ѵ^ - ИІРІ $А *І* ■яааордаает Ооставилъ чдеяъ Совѣта Костромской губернской ученой архивной Коііссіі Чртиштскт. ХОСХРОЛСА. ГУ6*РНСКАЯ ТИПОГРАФІВ. 1907,
и ІММІ- Ш Ші Йаъ неоффиціальной части Костром. Губ. Вѣд. 1907 года, ,№М*2,'4 и 8. 11%
ТРЕТІЙ ОБЛАСТНОЙ историко-археологическій оъѣздъ ВЪ ГУБ. ГОРОДѢ ВЛАДИМІРѢ. Вы сѣете доброе м недаленг тотъ день, когда вы увидите плоды своего посѣва. Изъ привѣтственной рѣчи графа А. Бобринснаго къ члвнамъ 1-го областного ист.-археол. съѣзда. Областныеисторико археологические съѣзды, возникшие въ 1901-мъ году по мысли бывшего профессора и директора Ярославского Демидовскаго юридическаго лицея Э. Н. Берендтса на территоріи, составлявшей нѣкогда Ростово Суздальскую землю, безепорно/ имѣютъ важное значеніе въ дѣлѣ изученія памятников* старины въ названной области. Благодаря этимъ съѣздамъ поднимается интересъ къ иву ченію мѣстныхъ древностей, когда онѣ получають научное освѣщеніе со стороны ученыхъ спеціалистовъ; они возбуждаютъ къ усиленнымъ историко археологическимъ занятіямъ, привлекая къ этому дѣлу мѣстныхъ любителей старины и даже открывая новыхъ дѣятелей для этихъ занятій Они соединяютъ разрозненный мѣстныя силы, который, по закрытіи еъѣзда, дружнѣе могутъ продолжать свою научную работу по изсдѣдованію вещественныхъ и письмен ныхъ памятниковъ мѣстной старины. Вотъ почему областные историко-археологическіе съѣзды все болѣе и болѣе начинаютъ привлекать вниманіе ученыхъ проФессоровъ со всей Россіи и завоевывать симпатіи мѣстныхъ тружеииковъ историкоаруеологи ческой науки. Объ этомъ можно судить по увеличивающемуся числу предлагаемыхъ на съѣздахъ реФератовъ и, соотвѣтственно тому, объему выходящихъ печатныхъ трудовъ съѣздовъ. На первомъ областномъ историко-археодогическомъ съѣздѣ, происходившемъ въ г. Ярославлѣ въ 1901 мъ году, съ 10 по 14 августа, было доложено 17 реФератовъ; на второмъ, происходившемъ въ г. Твери въ
4 1903 году, съ 10 по 15 августа, было прочитано свыше ЗОреФератовъ, и на третьемъ, бывшемъ въ 1906-мъ году въ губ. гор. Владимірѣ, съ 20 по 26 іюня, было прочтено 32 реферата и не доложено, за недостаткомъ времени и частію за неприбытіемъ на съѣздъ реФерентовъ-18. Высокое значеніе области ыхъ исто рико-археологическихъ , еъѣздовъ было засвидѣтельствовано почетнымъ аредеѣдателемъ 20 іюня 1906-го рода въ 1 часъ дня въ губ. гор, Владимірѣ состоялось открытіѳ трѳтьяго областного историко-архѳологическаго съѣзда. Къ открытію его въ залъ Владимірской мужской гимназіи прибыли: г. и. д. Владимірскаго губернатора вице-губернаторъ И. Н. Сазоновъ, Владнмірскій городской голова Н. Н. Сомовъ, профессора: Н. В. Покровскій, С. Ѳ. ІІлатоновъ, академикъ А. И. Соболевскій, И. А. Шляпкинъ, А. В. Михайловъ, А. А. Дмитріевскій, В. А. Нарбековъ, В. Е. Данилевичъ, И. М. Гроногласовъ, Г. Г. Павлуцкій, историкъ Д. И. Иловайскій, извѣстный дѣятель по археологіи А. А. Титовъ,— всего представители 38 ученыхъ обществъ и учрѳжденій, въ томъ числѣ— представители отъ 11 губернскихъ ученыхъ архивныхъ воимссій. Торжество открылось молебствіемъ, которое соборне совершалъ преосвященный Александръ, епископъ Муромскій, виИМПЕРАТОРОКАГО Московскаго Археологическаго Общества графиней II. С. Уваровой, назвавшей ихъ «-младшими братьями Всероссійскихъ Съѣздовъ» въ рѣчи при открытіи 23-го іюня 1906 года засѣданія но отдѣлу мрвобытныхъ древностей на Владимірскомъ съѣздѣ, краткій обзоръ дѣятельности котораго и составляетъ задачу настоящей статьи. карій Владимірской епархіи, въ присутствіи почетныхъ должностныхъ лицъ города, прибывшихъ в а съѣздъ ученыхъ профессоровъ, любителей историке-археологической науки и представителей мѣстнаго общества. По совершеніи молебствія присутствующее перешли въ главный залъ Дворавскаго Дома, гдѣ г. и. д. Начальника губерніи вице-губернаторъ привѣтствовалъ Собраніе и объявилъ съѣздъ открвтыиъ. Прнвѣтственныя рѣчи говорили затѣмъ: преосвященный Алѳксандръ, епископъ Муромскій, директоръ С.-Петербургскаго Археологическаго института Н. В. Покровскій, единогласно избранный предсѣдателеиъ съѣзда, Нижегородскій городской голова, А. М. Меморскій и предсѣдатѳль Костромской архивной Комиссіи д-ръ П. А. Илинскій. Профессоръ Варшавскаго университета А. В. Михайловъ въ глубоко прочувствованной рѣчи воспомянулъ свѣтлый образъ недавно по- !. Открытіе съѣзда,
.»' п чившаго профессора Московскаго университета М. И. Соколова, всегда принимавшего самое горячее участіе въ трудагь областныхъ историко-археологическвхъ съѣздовъ, послѣ чего Собраніе почтило память покойнаго профессора вставаніемъ и отправило телеграмму его осиротѣвшей семьѣ съ выраженіемъ своего сочувствія. Такую же рѣчь, посвященную памяти скончавшагося въ декабрѣ 1905-го года въ Костромѣ другого ьиднаго дѣятеля по археологіи Б. М Бекаревича, произвесъ предсѣдатель Костромской ученой архивном Еомиссіи. Въ день открытія съѣзда предсѣдателемъ Владимірскоіі ученой архивной КомиссГй А. В. Селивановымъ были получении доложены Собранію привѣтственныя телеграммы отъ слѣдующихъ лицъ: Владимірсваго губернатора И. М. Леонтьева, графини П. С. Уваровой, В. В. Штюрмѳра, Е. В. Султанова, И. Г. Забѣлина, проф. Д. А. Корсакова и друг. II. Обзоръ археологической выставки въ музеѣ, посѣщеніе древнихъ соборовъ и церквей, а равно и друтихъ достопримечательностей г. Владиміра. Тотчасъ по закрытіи пѳрваго торжественнаго 8асѣданія, члены съѣзда обозрѣвали археологическую выставку въ музеѣ, двухъ-этажномъ зданіи въ древне-руссвомъ стилѣ, на Нижегородской улицѣ, освященномъ всего за 3 дня до отврытія съѣзда. Въ этой выставкѣ, кромѣ Владимірской ученой архивной Комиссіи, учрежденной 26 ноября 1899 года, приняли участіѳ своими древностями: Владииірскій каѳедральный Успенскій соборъ, Дмитріевскій соборъ, церковно-историческое Древлехранилище при Братствѣ св. благовѣрнаго великаго князя Александра Невскаго, музеи Рязанской и Тверской учѳныхъ архивныхъ Комиссій и частные владѣльцн коллекцій старинныхъ прѳдметовъ, какъ то: А. В. Селивановъ—изъ г. Владиміра, Д. Г. Бурылинъ —изъ г. йвановоВознесепска, Е. И. Голышева-изъ Голышевкі (близъ слободы Мстѳры, Владимирской губерніи) и друг. На выставкѣ привлекала особое вниманіе коллекція древнихъ иконъ, въ большей своей части доставленныхъ мастерами-иконописцами, „старинщиками" ел. Мстеры—въ отдѣлѣ церковныхъ древностей, и коллекція русскаго фарфора и фаянса А. К. Селиванова-въ отдѣлѣ бытовнхъ намятниковъ. Съ большим ъ интерѳсомъ гг. члены съезда осматривали также древнюю изразцовую печь изъ г. Суздаля. Въ Древлехранилищ^ при Братствѣ обратили на себя вниманіѳ древнія рукописи, изъ которыхъ многія богато иллюстрированы. Въ Успенекомъ соборѣ, построенномъ вел. княземъ Андреемъ Воголюбскимъ и расширенномъ братомъ его вел. княземъ Всеволодомъ III, члены съѣзда покланялись святышшъ-иконѣ Владимірской Божіей Матери, писанной св. митропол. Петромъ въ концѣ XIII вѣка, открыто почивающимъ въ ракахъ мощамъ вел. князя Георгія Всеволодовича Соткр, въ 1645 г.), вел. князя Андрея Боголюбскаго (отвр* 15 окт. 1702 г.) и сына его
б л. князя Глѣба (откр. въ 1702 г.); кроіѣ того, молились у другихъ велико-княхескихі. гробницъ (10) I гробницъ древявхъ Владимірсквхъ святителей (5). Изъ древнихъ фресокъ, украшаюгоихъ Успенскій соборъ и реставрнрованныхъ въ 1882 — 1884 г.г., члены съъзда особенно живо интересовались тѣми, которня находятся подъ хорами и на западной етѣнѣ храма,—изображают онѣ картину Страшнаго суда Въ Дмитріевско»<ъ соборѣ, этомъ рѣдкомъ ішмятнивѣ церковной архитектуры XII в., члены съѣзда покланялись древнему образу св. великомученика Димитрія Солунскаго и читали жалованную причту грамоту вел. князя Василія III Ивановича, писанную на пергаментѣ; выйдя взъ храма, съ особымъ внимавіемъ разсматривали наружные барельефы, основная мысль которыхъ- слава веівкаго, непостижимаго въ своихъ „дивахъ", Божьяго міра. Въ Княгиннномъ Успенскомъ женскомъ монасты рѣ, названномь -акъ потому, что съ 1206 года онъ сталъ усыиальницей Владимірскнхъ княгинь, члены съѣзда покланялісь шитой шелками иконѣ Вожіей Матери (прикладъ патріарха Іосифа), мощамъ св. Авраамія, замученнаго въ Великвхъ Волгарахъ (нынѣганей Казанской губерніи) и интересовались фресками на южной и западноЗ внутренвихъ стоіонахъ храма, изображающими акаѳистъ Божіѳй Матери и картину Страшнаго суда; въ ризницѣ читали жалованныя великими князьями и царями грамоты XVI и XVII п. в.; въ Благовѣіцснскомъ придѣлѣ молились у гробницъ вѳликихъ княгинь; засимъ, въ разное время группами члены съѣзда осматривали древнія церкви: Спасо-Преображенскую, Георгіевскую, Николо Галѳйскую и Пятницкую; въ Богородицкой церкви ори духовной семинаріи покланялись древнему образу Спасителя съ колѣноиреклоненными св. кн. Александромъ Невскимъ и Андреемъ Боголюбскимъ, а также съ большимъ внтересомъ разсматривали четыре ьосковыхъ подсвѣчника предъ мѣстными образами (т. на». „тощія свѣчи") съ надписями на нихъ вязью. Любуясь рѣдкими по своей красотѣ видами съ высоты древнихъ земляныхъ валовъ, возведенныхъ вел. князьями Владиміромъ Мономаюмъ, Андреемъ Боголюбскимъ и Всѳволодомъ III, всѣ недолгу останавливались предъ Золотыми воротами,— памятникомъ древне-русскаго зодчества времевъ Воголюбскаго, не сохранившимся внрочемъ до нашего времени въ своемъ первоначальномъ видѣ. III. Рефераты, прочитанные на засѣданіяхъ съѣзда. Въ программу съвада входили слѣ- I старины. IV и V. Живая старина и дующіе 7 отдѣловъ: I. Первобытныя ! областная этнографія VI. Вопросы древности. И. Областная исторія. I архивовѣдѣнія. VII. Архивныя КомнсДревности историческія (письменныя) и I сіи и ихъ современное положеніе. географичесвія. III. Памятники (веще- 1 Въ предѣлахъ этой программы, во ственные) церковной и гражданской ] время утреннихъ и вечернихъ васѣда-
ні8, въ продолжѳніе 7 дней съѣздъ имѣлъ 10 общихъ собраній, на которыхъ и было прочитано, ваш. упомянуто выше, 32 реферата по разнымъ отраслямъ дрезле-вѣдѣнія. Почетными председателями на васѣданіяхъ съѣзда по выиолнеаію отдѣловъ программы была избраны: графиня П. С. Уварова, Д. И. Иловайекій, А. А. Пав ловскій, Л. А. Дмитріевскій, А. В. Селиванова., Е. М, Савѳловъ, П. А. Илинскій и М. Н. Бережвовъ, Прѳдеѣдатвлянн отдѣловъ состояли: А, И. Соболевскій, С. Ѳ. Платоновъ, И, А. Шляпкинъ, А. В. Селиванову И. А. Івановъ в А. П. Вороновъ. Постоянными секретарями съѣзда были: Н. В. Малкцкій и В. Г. Добронравовъ. Всѣ прочитанные на еъѣздѣ рефераты по отдѣламъ программы распредѣляются такъ: ОТДѢЛЪ 1.—Первобытным древности: П.. Ѳ. Симсот. Стоянка каменнаго вѣка подъ Ззбиовкмъ, Тверской губерніи; ею же: О замѣчательномъ каменномъ молотѣ еъ берѳговг Волги, И. А. Тихоміровъ. Кто насыпалъ Ярославскіе курганы? А В. Селивановъ. О древнѣйшёмъ населеніи Пріовскаго района, предшествовавшее славянской колонизіщіи. В. М. Шальное' скій. О раскопкѣ въ с. Рыбинском^ Бѣжецкаго уѣзда, Тверской губѳрніи. В. Р. Апухтинъ. О иоискахъ древностей въ землѣ Вятичей. Г. Д. Лрозргтелевг О древвихъ памятниках'!, и городищахъ Ставропольской губѳрніи. ОТДѢЛЪ 11. - Областная исторіл. Л. И, Троицкій. Изъ исторіи колонизации среднего Поволжья. В. 11. Травчетовъ. Кого изъ муромских ъ квязѳй слѣдуетъ разумѣть нодъ именемъ св. благойѣрнаго квязя Петра, въ иночествѣ Дави та? В. Д. Емельянов, Поиски мѣста крещѳвія ев, Владиміра въ Херсонѳсѣ. А. В. Захарова. Отрывки изъ исторической записан о Владимірской гимназіи. П. А. Илинекгй. Къ вопросу о судьбѣ я бытѣ женщивъ Костромского края въХѴШ столѣтіи. Д. И. Скворцовъ. О лицевомъ цвѣтнякѣ—въ рукописи Тверской сѳминаріи. Г. А. Ряжскій. О благовѣрноиъ князѣ Ѳеодорѣ Староду бекомк Н. Г. Первухинъ. О символизме, старой русской иконописи. М. И. Бережковъ. О лѣтолися Владамірской со стороны состава и содѳржанія. Л. М. Савеловь. О помѣщивахъ Владнмірекаго края князьяхъ Пожарскахъ. О. Ы. Введенскій О слѣдахъ сущѳствовавія особой Муромской лѣтописи и о проіехожденіи названия ,
ОТДѢЛЪ 111. —Памятники (в данской А. А. Титовъ. Объ иконѣ ев Троицы (Господь въ лонѣ Отчем*).- А. И. Оо6о.іевскги. Двуперстіе, сугубая аллилуія і хожденіе посолонь съ точки эрѣнія исторической. В. И. Троитій. Одивъ из* источпиковъ по исторіи виаант иконографіи. 1. К. Линдемат. Выводъ символическаго значенія обруча на основаніи поправки одного испорченнаго мѣста лѣтоииси. И. А- Шляпкин». Замѣтка объ иконографіи Александра Невскаго. И. А, В. В. Поливанов*. По вопросу о прообразовали архивннхъ комиссій. Особенно оживленный обнѣнъ мыслей вызвали доклады: проф. А. И. Соболевскаго, В. Т. Георгіевсваго, В. Н. ещественные) церковной и іражстарины Тихомгровъ. О нѣкоторыхъ Ярославски хъ гербахъ. В. Т. Георгіевскій. Объ иконописи во владиміро-су8дальскомъ краѣ. В. Ѳ. Оимсонъ, О затерянном* иетровскомъ изданіи притчей Эзоповыхъ с* гравюрами. А. А, Дмитріевскій. Еъ исторіи хриет.фресв. живописи XIV—XV вѣковъ по аѳонскимъ памятникам*; его же: Несколько словъ о требникѣ XVI вѣка Древле- хранилища Братства св. вел. князя Александра Невскаго во Владимірѣ. Поливанова и проф. А. А. Двитріевскаго. Первому горячо возражал* проф. А, А. Дматріевскій, категорически отрицавшій возможность вдіянія еирійевой церкви на греческую въ дѣлѣ усвоеОІДѢАЪІ У. —Живая старина. М. Е. Соколовъ. Великорусски ве- 1 В, А. Андроникова Страничка изъ сѳвнія и хороводные пѣени, записан- исторіи народно бытовой медицины ныя въ Саратовской губѳрніи. ОТДѢЛЪ VI,—Вопросы архивовѣдѣнія. В, Е. Рудаков*. Объ архввѣ де- і ве-вѣдѣніа въ Росеіи. Ж. №.. Саввпартаіента герольдіи. И. А, Тихомі ровь. Къ вопросу о постановкѣ древАОвъ. О семейных* архивах*. ОІДЁЛЪ VII.—Архивным комиссіи и ихъ современное положеніе.
нія поелѣднею обрядовъ двуперетія, сугубой аллилуіи и хожденія посолонь Равно и появленіе этихъ обрядовъ въ греческой церкви онъ отяосилъ .къ ѳпохѣ раннѣйшей временъ еущеетвованія Никейской внперіи (ХШ в.). Опнонентъ вызваль шумные аплодисменты. В. Т. Георгіевскій въ своѳмъ докладѣ „Объ иконописи во ВладиміроСуздальскомъ краѣ" вонетатировалъ тотъ фактъ, что изучѳніе паматнвковъ древней иконописи Владиміро-Суздальскаго края почти совсѣмъ не начато в отмѣтилъ ту особенность въ соврѳменномъ мегодѣ изслѣдовавія русскаго иконописанія, что специалисты въ этонъ дѣлѣ до сихъ поръ мало обращали вниманія на стиль, технику памятннковъ иконографіи и далъ рядъ методичѳскихъ указаній, которыми, по его мнѣнію, должѳнъ руководиться изелѣдователь русскаго иконописанія при описавіи памятвиковъ иконографіи. Референту возражалъ проф. Н. В. Покровскій, доказывавшій, что при изслѣдованіяхъ иконнаго письма нужно обращать вниманіѳ не только на технику и иалеографію, но и на иконографію, въ особенности по отношенію къ сложнымъ иконнымъ кочпозиціямъ. Безъ этого признака наши изслѣдованія, замѣтилъ опионѳнтъ, были бы шагомъ назадъ. „Я не иду назадъ, а отвѣтилъ на это рѳферентъ, „а хочу лишь сдвинуть съ мѣста увлеченіе иконографіеіі и избавить отъ забвѳвія техника". Возражала еще и отчаета дополняли мысли докладчика и оппонента П. Ѳ, Симсонъ и Н. И. Троицкій. В. Н. Поливаювъ въ закрытомъ вечернемъ засѣдавіи съѣзда 23 іюня ирочелъ обширный довладъ „О преобразованіи архивныхъ комиссій*. Въ при' ніяхъ по поводу его доклада, ватявукшихея до погдняго времени, принимали участіе до 10-ти лицъ и въ закличете разсужденій Собраніе постановило: просить директора Археологическаго института Н. В. Покровсккго созвать въ Петербург!, не позже весны сего 1 907 года, спеціальный съѣвдъ изъ представителей архивныхъ комиссій для обсужденія ихъ положѳнія и выработки проекта реформы. Директоръ Института принллъ это предложеніе и обѣщалъ оказать съ своей стороны всякое содѣйствіе къ устройству съѣзда. Послѣдній изъ выше назвавныхъ рефереатевъ проф. А. А. Дмитріѳвскій въ своемъ докладѣ „Къ исторін хрястіанской фресковой живописи XIV— XV в. в. по аѳонскимъ (святогорскимъ) памятникаяъ", выходя изъ того положенія, что изученіе аѳоно-ввзантійскихъ фресокъ, современныхъ фрескамъ Владимірсквхъ храмовъ-Успенскаго и Дматріевекаго соборовъ-иожетъ имѣть важное значеніе въ дѣлѣ язучепія этихъ нослѣдняхъ —съ одной стороны, и съ другой, что фреска святопавловекаго монастыря въ параклисѣ св. Гѳоргіядоселѣ ни кѣяъ изъ нашвхъ археологовъ не изучалась и совершенно не изданы въ свѣтъ,—познакомилъ члевовъ съѣзда какъ съ временемъ происхожденія аѳонскихъ святонавловскихъ фресокъ, такъ и съ ихъ научнымъ значеніемъ въ исторіи христіанской иковографіи и аѳонской иконописи, въ частности. Профессоръ въ своемъ довладѣ описалъ 16 фресокъ святопавловекаго аѳонскаго монастыря и демонстрйровалъ ихъ по фотографіямъ, вывевеннымъ еъ Аѳона, Референду выразили благодар»
10 • ■ ность Н. В. Повровсвій, А. А. Павловскій, В. Т. Гѳоргіевскій и Н. И. Троицаій за его интересный и ценный въ научнояъ отношѳяіи докладъ, при чемъ отмѢти/іи высокую цѣнность демонстрарованяыхъ аеонскихъ фресокъ для русской иконописи. Отаосительно всѣхъ остальныхъ докладовъ слѣдуетъ .тмѣтить, что не смотря на излишнія подробности въ изложевін, допускавшіяся со стороны нѣкоторыхъ референтовъ, и жаркую удушливую погоду, —веѣ ови прошли при значительном! числѣ слушателей; болѣе же плодотворными результатами сопровождались, конечно, тѣ изъ нихъ, которые опирались не на произвольный гипотезы, а на строго обоснованные и провѣрѳнные факты. Нельзя прв этомъ ие высказать пожѳланія, чтобы на будущих* областныхъ историво-археологическихъ съѣздахъ чтевію рефератов*, особенно длинвыхъ, всегда предшествовало (или слвдовало за рефератомъ, въ вид к заключѳнія) кратко и точно выраженное изложѳніе основныхъ ноложеній доклада, въ видѣ тезисовъ, дабы слушатели бѳзъ труда могли оріентвроваться въ изелѣдуемомъ нредмѳтѣ. IV. Поѣздка въ г.Суздаль и Боголюбовъ монастырь. 24 іюня, въ б 1/» час. вечера, члены съѣвда въ числѣ 75 человѣкъ отправились на лошадяхъ въ г. Суздаль, отстоящій отъ губернскаго города въ 34 верстахъ. Основанный въ самомъ началѣ удѣльнаго пѳріода, стольный городъ кн. Юрія Долгорукаго, свадѣтель погрома Батыева на Руси, —Суздаль богатъ памятниками сѣдой старины и потому издавна иривлекалъ въ себѣ вниманіѳ ученыхъ археологовъ. ІІутники остановились для ночлега въ здавіи духовнаго училища, гдѣ была радушно встрѣчены о. наетоятелѳмъ Спаео-Евѳиміева муж. монастыря архимандритомъ Исидором* и г. снотрителемъ духовнаго училища. На другой день съ равняго утра экскурсантам были осмотрѣны святыни и достопримѣчательности города: еобор* во имя Рождества Богородицы, Спаео-Евѳиміев* монастырь и женскіе монастыри: Покровскій и Ризположенскій. Въ Рождественскомъ соборѣ, основавномъ велик, квязѳиъ Юріемъ Долгорукимъ въ половинѣ ХП вѣка, члены съѣзда покланялись св. мощамъ епископовъ суздальсвихъ—Ѳеодора и Іоанна (ХН в.) и молились у гробницъ Суздальскихъ кѳязей. Изъ священным, предметов* особенное внииавіе было обращево на иконостас* собора и на иконы въ немъ и въ царскихъ вратахъ кисти царскихъ иконониспевъ ХѴПв. Такъ называемыя я Корсунскія ворота" съ ихъ живописными взображеніями также привлекли вниманіѳ г.г. экскурсантов*. Въ Спасо-Ееѳиміевомъ монастырѣ, основанномъ въ половинѣ XIV в. преподобным Евѳиміемъ, инокомъ нижегородскаго ііѳчерскаго монастыря. члены еъѣзда поклонялись чествымъ мощамъ основателя монастыря, пред*
11 ракою котораго слушали молѳбѳнъ; архимандритъ Исидоръ показывалъ затѣмъ вещи, принадлѳжавшія преподобному Евѳамію. Отсюда члены съѣзда прошли въ усыпальницу вѳликаго поборника и защитника православія и національной свободы отъ польскаго нашествія въ сиутноѳ время на Руси — князя Дмитрія Михайловича Пожарскаго. Чудный мавзолей изъ бѣлаго мрамора надъ прахомъ его воздвигнутъ въ 1885 году. ЗдЬсь о. настоятелемъ монастыря была отслежена литія. Осмотрѣвъ послѣ того, ііодъ руководствомъ В. Т. Георгіевскаго, монастырскую ризлицу съ ея богатымъ собраніемъ церковной утвари и разныхъ иконъ, экскурсанты прошли въ казематы недавно упраздненной монастырской тюрьма, въ которой съ 1766 г. были заключаемы какъ духовныя, такъ и свѣтскія лица преимущественно по рѳлвгіознымъ дѣламъ. Объясневія давалъ проф. И. А. Шляпкинъ. Въ Покровскомъ женскомъ монастырѣ, мѣстѣ ссылки княгинь и царицъ русскихъ, экскурсанты молились у гробницъ невольныхъ поетриженицъ—великихъ княгинь Соломоніи Сабуровой (въ иночествѣ Софіи), безплодвой су пруги велвкаго князя Василія III, и Ездокіи Ѳеодоровны Лопухиной (въ иночествѣ Елены), первой супруги Петра I; въ небольшой церкви надъ колокольными воротами входили въ придѣлъ (съ сѣверной стороны), гдѣ одиноко молилась княгиня-инокиня Елена, такъ какъ ей было запрещено ходить въ общую церковь; въ ризницѣ прикладывались къ образу Грузинской Божіей Матери — даръ Іоанна Грознаго-— и разсматривали единственные въ своемъ родѣ древніѳ убрусы, пелены, шитыя жѳмчугомъ, рясны, разнообразные кресты, зміѳвики и проч. По обозрѣніи монастыри члены съѣзда были приглашены игумѳніей Мелитйной откушать хдѣба-соли въ еякѳлліяхъ и въ трапезюмъ повѣщеніи, гдѣ слушали также ііѣніѳ монастырскаго хора. Въ Ризаоложенскомъ женскомъ монастырѣ члены съѣзда покланялись чеетнымъ мощамъ преподобной Евфроеиніи, въ мірѣ Ѳѳодуліи, бывшей невѣсты Срдальскаго князя Мины и принявшей иноческій постригъ послѣ внезапной смерти своего жениха (1227 г.). Но осмотрѣ всѣхъ трехъ монастырски хъ храмовъ члены съѣзда прошли въ ризницу, гдѣ имъ были , показаны старинный вещи изъ церковной утвари, шитыя плащаницы, пелены и воздуха; затѣмъ они имѣли отдыхъ въ кѳлліяхъ игуменіи Серафимы, гдѣ кушали чай. Осмотръ древнихъ святынь города и радушіе суздальцѳвъ произвели на членовъ съѣзда наилучшее впѳчатлѣніе, что и сказалось въ прочувствованвыхъ рѣчахъ и тостахъ на прощальномъ торжѳственномъ обѣдѣ для г. г. члеповъ съѣвда въ помѣщеніи духовнаго . училища. Въ тотъ же день, 25 іюня, въ 10 час. вечера экскурсанты вернулись въ г. Владиміръ. На другой день, въ 10 час. утра, въ еще болынемъ числѣ и во главѣ съ графиней П. С. Уваровой и предеѣдателемъ съѣзда профессороаъ Н, В. IIокровскимъ, члены съѣзда отбыли по М.-Ниж. ж. дорогѣ въ Боголюбсвъ монастырь, Радушно принятые преосвященнымъ Алѳксандромъ, ѳп.Муромскимъ, настоятелемъ сего монастыря, они лроI слѣдовади въ новый соборный храиъ,
12 гдѣ покланялись чудотворной иконѣ Боголюбивой Божіей Матери, написанной по повелѣнію великаго князя Андрея Боголюбскаго, согласно бывшему ежу здѣсь небесному явленію, когда овъ переселялся изъ Вышгорода (блвзъ Клева) въ Суздальскую область и остановился для отдыха въ 10-ти верстахъ отъ г. Владиміра, гдѣ и удостоился чудеснаго явленія Божіѳй Матери, изрекшей волю Свою, чтобы на этомъ мѣстѣ была основана св. обитель для аноЕовъ. Выйдя изъ храиа, члены съѣзда осматривали остатки дворца, опочивальню и молельную комнату князя Андрея, мѣсто его убіенія (| 1 1 74 г.) — нишу у восходнаго лѣстничнаго столба и часовню, воздвигнутую на мѣстѣ, гдѣ лежало обезображенное убійцами в обнаженное тѣло великаго князя, пока Въ тотъ же день въ 7 часовъ вечера въ залѣ Дворянскаго Собранія состоялось заключительное засѣданіе съѣзда, на воторомъ кроиѣ постоянней, посетителей и участвивовъ зясѣданій еъѣзда присутствовали: преосвященные виварій, еиисвопъ Муромевій Александру и графиня П. С. Уварова. Ообраніе открылось рѣчью аредсѣдателя съѣзда вроф. Н. В. Покровскаго, суммировавшего итоги «зъѣзда и отмѣтившагв выеово-вроевѣтительное значеніе его для ВладиміроСуздальекаго края и особенно для мѣстныхъ тружениковъ на поприщѣ историке- археологической науки. Затѣмъ единогласие биле постановлено не было прикрыто вѣрнымъ вняжескиіъ слугой изъ Кіѳва Кузьмой и внесено въ притворъ Рождественскаго храма. Объясвенія давалъ преф, Довнаръ-Запольскій Изъ Боголюбова монастыря члены съѣзда пѣшкомъ прошли къ отстоящей въ вѳрстѣ отъ монастыря церкви во имя Покрова Пресвятыя Богородицы, что на Нерли, построенной еще въ XII в. и, какъ говорятъ, послужившей прототипом Дмитріевскаго собора въ г. Владимірѣ. Объясневія давала графиня Уварова. Вернувшись оттуда й принявъ радушное предложѳніѳ преосвящѳннаго настоятеля монастыря откушать чаю и хлѣба-соли въ его келліяхъ, экскурсанты въ б-мъ часу пополудни вернулись въ г. Владиміръ. выразить благодарность отъ лица съѣада Его Превосходительству, г. Начальнику губерніи И. М. Леонтьеву, мѣстному Городскому Управленію, уѣзднымъ городамъ и земствамъ, оо. настоятелямъ и настоятельницамъ монастырей, мѣстной архивной Вомиссіи и особенно Организационному по устройстьу еъѣзда Комитету за вниманіе и щедрыя денежные пожертвованія (а также ж книгами) на принятіе членовъ съѣзда, ихъ размѣщеніе и безплатное содѳржаніе въ теченіе всего времени съѣзда. Въ частности, Организаціонному Комитету, во главѣ съ достоуважаемымъ его предсѣдателемъ А. В. Селивановым^ въ сожалѣнію по <*■> V. Послѣднее засѣданіе и занрытіе съѣзда.
т лѣзна отсутствовавшимъ на поелѣднѳмъ засѣданін, былъ подиесенъ благодарственный адрѳсъ за юдписью веѣхъ присутствовавшнхъ на лицо членовъ. *) Между тѣмъ самъ—собою вознивалъ воіросъ о мѣстѣ будущаго областного истораво-археологичесваго съѣзда. Присутствовавгаіѳ въ засѣданін члены Костромской губернской ученой архивной Комвссіи приглашали въ Кострому, которая дѣйствительно стояла на очереди въ эгомъ отношении въ ряду другихъ городовъ Ростово-Суздальсваго края. Предложеніѳ это было горячо при» вѣтствовано еъѣздомъ и было постановлено собраться на будущій ІѴ-й ксториЕО археологичеСЕІй съѣздъ въ Кострому черезъ 3 года въ томъ же мѣсяцѣ іюнѣ, въ ваковомъ смыслѣ посланы была отъ лица съѣзда отношенія г. Костромскому Губернатору, Городовому Уііравлѳяію и Костромскому Губернскому Земству. Вмѣдъ за симъсъѣздъбылъ обхянленъ зікрытыиъ, но г.г. члены его долго еще не покидали зала засѣданій, дѣлясь внечатлѣніями о всѳвъ пережитомъ и иѳречувствованномъ въ эти нѳмяогіе, но знаменательные и высоко -поучительные для владииірдѳвъ дни. Въ это же время академа&омъ А. И. Собэлевскямъ было высказано нрисутствовавшвмъ члепамъ совѣта, Костромской губернекой ученой архивной Комиссіи, чтобы при организаціи будущаго IV областного историво-археологическаго . съѣзда въ Костронѣ были приняты къ руководству слѣдующія его пожѳланія: 1) чтобы чтеніѳ рефератовъ происходило во время съѣзда только въ вечернихъ засѣдааіяхъ; 2) чтобы все утро назначалось на осмотръ древностей города и его окрестностей; 3) чтобы при свопленіи рефератовъ устранялись тѣ изъ нихъ, которые не имѣютъ отвошенія къ исторіи и древностямъ РостовО'Оуздальскаго края и блвжайшихъ въ нему областей. *) Печатается ниже.
14 Приложенъе № 1-й. Перечень книгъ, полученныхъ въ даръ членами съѣзда А) отъ Организаціоннаго по устройству съѣзда Комитетаа) изданія къ еъѣзду Владимірекой ученой архивной Комиссіи: 1. <#. О. Кузнецовъ. Становые управители Ярославской провинцін. 1904. 32 стр. 2. М. И. Треіубовъ. Алфавитный списокъ дворяпскахъ родовъ Вла дилірсЕой губ. 1905 г. 256 стр. 3. Топографическое описаніе Владймірской губерніи, составленное въ 178* году. Изд. подъ редакціеи и съ предисловіеиъ Г. А. Ряжскаго. Вып. 3-й. 1906. 128 стр. 4. И Ф. Масановг. Библіографія Владимірской губ. Томъ 1-й. 1905. 538 стр. 5. Монастыри^ соборы и приходскія церкви Владанірской еаархіи, поетроенныя до начала XIX столѣтія. Часть I. Монастыри. Подъ редакціей прот. В. В. Еосаткина. 1906. 350 стр. 6. Ѳ. К. Сахаровъ. Хронологическая опись дѣлъ о расколѣ, хранящихся въ архивахъ губ. гор. Владимира. Часть 1-я. (1720 -1855гг.). 1905. 362 стр. 7. О. Й. Ледешевг, Краткое описаніе рукописей Древлехранилища при Братств Ь св. благ. Вел. Епязя Александра Невскаго. Вьшускъ 1-й. 1906. 154 стр. Кроиѣ того, взданія той же Комиссіи къ съѣзду: 8 Л. Ушаковъ. Путеводитель но г. Владиміру и нѣкоторыиъ горедамъ губерніи, вмѣстѣ съ записной книжкой. 1906. 51 стр. 9. Указатель выставки въ Музеѣ. 40 стр. б) изданія другихъ учрежденій и лицъ: 10. Извѣстія ИМПЕРАТОРСКОЙ Археологической Комиесіи. Вып. 15. Съ 653 рисунками. Спб. 1905. 172 СТр. 1 і. Записки Отдѣленія русской и славянской археоіогіи ИМПЕРАТОРСКАГО Русскаго Арх«ологическаго Общества. Томъ VII-й, вып. 1-й. Подъ редакціей управляющая Отдѣленіемъ С. Ѳ. Платонова. Съ таблицами и рисунками въ тѳкстѣ. Спб, 1905. 182 стр. 12. Прот. А. Вітоірадовъ. Исторія каѳѳдральнаго Успенскаго собора въ губ. гор. Владкмірѣ, съ вллюстраціями. 1905, 120 стр. + 94 стр. Приложеній,
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4