Кольчугинские ести в ПРАЗДНИК № 45 (648) 16 ноября 2011 г. 3 Здесь легко и утешительно молиться... История села Давыдовского своими истоками уходит в глубь веков и хранит в себе немало славных, а также загадочных, таинственных страниц. Многое ещё не раскрыто, и даже нет целостной исторической картины и самого этого древнего поселения Кольчугинской земли, и его храма. Существующей ныне Покровской церкви в ноябре исполняется 270 лет. Этому знаменательному событию мы и посвящаем небольшой экскурс в историю. Целью предлагаемого вам, уважаемые читатели, материала не является детальное и подробное описание хронологии событий. Мы расскажем только о некоторых вехах прошлого и настоящего. А для всех, кто интересуется историей Отечества, нашего края и Православной Церкви, раскроем в данном предисловии небольшой секрет. К юбилею давыдовского Покровского храма выходит брошюра со множеством цветных фотографий, в которой вы можете подробно познакомиться с этим удивительным православным памятником, с любовью и талантом построенным нашими предками. От седой старины до наших дней В известной и компетентной книге по истории Православия В.Г. Добронравова «Описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпущенной в конце ХIX века, говорится следующее. Село Давыдовское расположено при речках Пекше и Мурмоге, находится от Юрьева в 23 верстах, а от Владимира в 80 верстах. Оно было вотчиной разных помещиков. С начала ХVІІ и до половины XVIII столетия село принадлежало помещикам фамилии Отяевых; а в XIX веке Давыдовское было вотчиной помещиков Ильиных. Сведения о церкви села в первый раз встречаются в патриарших окладных книгах 1628 года, в которых она записана так: «церковь великого Чудотворца Николы в селе Давыдовском в вотчине Василия Петровича Отяева...» В середине XVII столетия деревянный храм был расширен, так как в документах, кроме Никольского, уже значится придел во имя великомученика Феодора Стратилата. В 1741 году усердием московского купца Ивана Маркова построена ныне существующая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. О построении и освящении существовала старая запись: «Построен Покрова храм в селе Давыдовском помещика, стольника и полковника Ивана Васильевича Отяева бывшим его крестьянином с. Давыдовского Иваном Марковым, который, будучи отпущен вечно на волю, причислился к цеху московских купцов, строил храм бывши уже купцом». Освящена Покровская церковь 12 ноября 1741 года, а Никольская днём ранее - 11 ноября (при этом надо учитывать, что в XVIII веке разница между старым и новым стилем составляла 11 дней. - Прим. автора). В описи церковного имущества значится полотняный антиминс, освященный епископом Суздальским Симоном в 1741 году и данный во храм Покрова Пресвятой Богородицы. По рассказам местных жителей, после строительства каменной церкви в Давыдовском старый деревянный Никольский храм перенесли в стоящее неподалёку село Прокудино (Новопрокудино). Там был образован приход, приписанный к Покровской церкви. Никольский храм в советское время был закрыт и постепенно разрушался, в 1994 году горел и рухнул. Теперь на месте храма развалины. С недавнего времени в праздник перенесения святых мощей святителя и чудотворца Николая 22 мая от храма села Давыдовского в Новопрокудино стал совершаться Крестный ход. Покровская церковь не осталась в своём первозданном виде, население прихода росло, поэтому храм неоднократно расширялся. Так, в 1792 году устроен северный придел во имя святого благоверного Великого князя Владимира Крестителя Руси, другой (южный)—во имя священномученика Петра Александрийского и святой мученицы Фекуссы построен в 1844 году усердием помещика Петра Ильина и жены его Фекуссы Васильевны в честь их ангелов. Высокая, строгая, без архитектурных излишеств и украшений, отдельно стоящая колокольня была построена, видимо, одновременно с возведением каменного храма (1741 г.), а в 1844 году она была перестроена. В описанииВ.Г.Добронравоваупоминается, что к ней пристроена каменная сторожка. В начале ХХ столетия вотчинник Алексей Изъединов капитально отремонтировал Покровский храм в селе Давыдовском, выстроенный и опекаемый его предками в течение полутора веков. Об этом до сих пор напоминает сохранившаяся табличка, надпись на коЗаметки по истории Покровского храма села Давыдовского торой гласит: «Святой храм сей устроен в 1741 году, возобновлен всецело при иерее Константине Матвеевиче Соколове старанием ктитора дворянина Алексея Михайловича Изъединова и усердием личного почетного гражданина Александра Андреевича Андреева по желанию купеческой вдовы Александры Васильевны Латышевой на ее средства в память мужа Вышневолоцкого купца Дмитрия Ивановича Латышева». Раньше приход Покровского храма составляли село Давыдовское и деревни Лычево, Марьино и Отяево (Отяевка). В конце XIX века всех дворов в приходе было 162, проживало 470 мужчин и 550 женщин. С 1880 года в селе существовала земская народная школа, так что население в округе было в основном грамотным. В целом, в настоящее время Покровский четырёхпрестольный храм в архитектурном плане представляет собой двусветный одноапсидный четверик, перекрытый купольной кровлей с главкой, с севера и юга окружённый пониженными объёмами приделов, также увенчанными главками. От усадьбы Отяевых-Ильиных в Давыдовском нынче сохранились лишь остатки запущенного парка да руины ряда служебных строений. А от главного дома-дворца нет и следа. Покровский храм был закрыт в печально памятном 1937 г., но уже почти сразу после победы в Великой Отечественной войне - а точнее, в 1946 г. - богослужение там было вновь разрешено. В течение нескольких десятилетий верующие кольчугинцы посещали именно эту церковь, поскольку она была самой ближней к городу и почиталась за её намоленные святыни. Приход составляли не только жители Давыдовского и ближних деревень, но большей частью горожане, так как в Кольчугине действующего храма не было. Сколько за это время, несмотря на господствующую атеистическую идеологию и строгий надзор советской власти, здеськрестилоськольчугинцевиприезжихиздальних мест - и представить себе сложно, наверное, многие сотни, если не тысячи людей! Святыни храма В книге В.Г. Добронравова даётся описание некоторого убранства Покровского храма на 1897 год: «Из старинных святынь в церкви имеются: 1) Напрестольный сребропозлащенный крест с частицами святых мощей разных угодников Божиих 1733 года. 2) Напрестольный сребропозлащенный крест с частицами святых мощей разных угодников Божиих; на нем вычеканен 1760 год. 3) Евангелие печати 1759 года. 4) Образ Казанской Божией Матери старинного греческого письма; риза на нем серебряная с позолоченным венцом, пожертвована помещицей Фекуссою Ильиной.» Сейчас этих святынь в церкви нет. Когда и куда они исчезли наверное, узнать так и не удастся. Скорее всего, в период гонений на Церковь, когда в 20-е годы прошлого века безбожная власть проводила кощунственное изъятие церковных ценностей. Тогда драгоценные оклады икон и другая утварь были отняты у верующих и пошли на переплавку. Хотя в советский период храм закрывался на 8 лет, но разграблен не был, до настоящего дня в основном сохранились его убранство и святыни. В храме имеется ковчежец-мощевик с частицами мощей преподобных отцов КиевоПечерских и святой великомученицы Варвары. Сохранились рассказы старожилов, что в Покровский храм передавались некоторые иконы из закрытых в округе храмов. Например, после разорения Воскресенской церкви в селе Большое Забелино, где находилась чтимая чудотворная Ченстоховская икона Пресвятой Богородицы, этот образ хранился в частных руках, но каждый год 19 марта - в праздник этой иконы, её приносили в Давыдовское, где служили перед ним молебны, и рассказывают, что от иконы были знамения. Затем эта традиция забылась, и многие годы икона считалась утраченной. Но по милости Божией, в прошлом году, когда по благословению настоятеля отца Владимира прихожане давыдовского храма начали восстанавливать Воскресенскую церковь в Забелине, была обретена и Ченстоховская икона. В престольный праздник забелинского храма её приносят сюда для совершения молебного пения, а 19 марта в этом году впервые после долгого забвения верующие в Покровском храме молились перед этим старинным чтимым образом. Боголюбская икона Одной из главных святынь храма является чудотворная Боголюбская икона Пресвятой Богородицы. В нашей местности её часто называют Боголюбивая. Сам чудотворный первообраз известен с 12 века, эту икону велел написать святой благоверный князь Андрей в память явления ему Пресвятой Богородицы, на том месте он основал монастырь, который стал называться Боголюбским (вариант «Боголюбивая», вероятно, представляет собой народное переосмысление эпитета «Боголюбская»). В средние века выросло почитания Боголюбской иконы Божией Матери, её стали также изображать с предстоящими: князем Андреем, Московскими чудотворцами и другими святыми, у иконы появилось и ещё одно название - «Богоматерь Молебная» или «Моление о народе». Когда Боголюбивая икона появилась в Покровской церкви села Давыдовского— неизвестно. Но о том, когда стали особо почитать именно эту икону, история сохранила следующее предание. В 1843 году (по другим данным - в 1848) в нашем Юрьевском уезде свирепствовала эпидемия холеры. Все православные люди горячо молились Божией Матери перед Её Боголюбским образом, и Пресвятая Богородица явила чудо: 18 июня (1 июля) 1843 года, в праздник Боголюбского образа, в селе Давыдовском забил источник, вода в нём не была заражена. А те, кто с верою притекали ко святой иконе, получали исцеление. После этого чуда жители установили совершать Крестный ход с чудотворной иконой на источник, где совершали водосвятие. В советский период эти шествия были запрещены, но в сердцах верующих не угасла благодарность Божией Матери за её милость. Несколько лет тому назад в Давыдовском была возрождена древняя благочестивая традиция 1 июля совершать Крестный ход с Боголюбивой иконой на источник. В этот день приезжает много паломников из разных мест на торжественное богослужение. Кроме этого образа, в церкви было несколько Боголюбских икон разного письма и размера. В несчастью, вандалы не обошли стороной и Покровский храм. В 90-е годы ХХ века из церкви была похищена та Боголюбская икона, которая чтилась как чудотворная. Следов её найти не удалось. В храме имеется ещё один чтимый Боголюбский образ, который находится в иконостасе Никольского придела. О том, как она появилась, сообщается в газете «Церковные ведомости» за 1897 год: «В память и в ознаменование чудесного события 17 октября 1888 г. староста Покровской церкви села Давыдовского Юрьевского уезда, дворянин Алексий Изъединов, крестьяне Федор Трофимов, Федот Захаров, Игнатий Шибанов и крестьяне сел Давыдовского, Лычева и деревни Марьино соорудили для названной церкви икону Боголюбской Божией Матери с серебряной ризою и такою же лампадою, пожертвовав на это 1245 руб.». По тому времени это были громадные деньги. (Событие, о котором идёт речь в данном сообщении, - чудесное спасение семьи Императора Александра III при крушении царского поезда возле станции Борки 17 октября 1888 г. Прим. автора). Недавно этот святой образ получил новую красивую ризу, которую изготовили на пожертвования благотворителей. Слава Богу, что в нашей жизни есть не только варвары и грабители, но и меценаты и ктиторы. В преддверии юбилея Вот уже 270 лет украшает наш край Покровский храм в селе Давыдовском. Здесь течёт обычная литургическая и приходская жизнь: в его стенах возносятся молитвы ко Господу, здесь приносится Бескровная Жертва, совершаются Таинства, люди получают духовное утешение. С 2001 года настоятелем храма является священник Владимир Анатольевич Петров. Это настоящий добрый пастырь, готовый «душу свою положить за овцы». Он сумел сделать из прихода сплочённую верой во Христа православную общину, а точнее, семью. А сколько трудов положено последние годы по ремонту, реставрации и благоукрашении храма! Церковь преобразилась и снаружи, и внутри. Храм стал более уютным, просторным, светлым. Здесь появились новые и отреставрированы многие старинные иконы, приобретена красивая церковная утварь, сооружены новая паперть и ограда и многое другое. Но никакие слова не могут передать молитвенное настроение пребывающих в церкви, как братья и сёстры, «едиными устами и единым сердцем» славящих Бога. Так что лучше приходите в храм, вы увидите сами, какой он стал благолепный и как там легко и утешительно молиться. Приезжайте на торжественное богослужение 19 ноября и почувствуйте себя причастными к радости Православной Руси, и вы лучше поймёте и свою историю, и почему наши предки, живя в крытых соломою избах, возводили в каждом селе великолепные храмы... Как сказал в одной из своих проповедей архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий: «Россия дышит Православием...» Материал подготовил В. ДВОРНИКОВ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4