ЧИТАЙТЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ: УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! ЧИТА Этот номер газеты не совсем обычный. Он целиком посвящен путешествиям: экспедиции «КВ», путешествиям прошлых лет, путешествиям призовым, паломническим, путешествиям в прошлое и будущее... Приятного вам чтения! Вести из районного Совета ОДоме милосердия ольчугинские К в ести Еженедельная газета выходит по средам Св-во 1063326005324 СРОЧНАЯПОМОЩЬ В РЕШЕНИИ ФИНАНСОВЫХ ПРОБЛЕМ 22 июля 2009 года среда № 28 (529) ООО «СОВЕТНИК» Т. 2-02-08 8-910-095-30-01 8-919-009-39-28 Спонсор АНОНСА Спонсор фотоконкурса * на правах рекламы Выходит с 26 февраля 1999 года На правах рекламы Операция «ОБГОН» Фото на конкурс П. ВЛАСОВА Фотоконкурс «Кольчугинка - 2009» Трудно поверить, но за спиной у этих девчонок-кольчугинок 25 километров пройденного пути... О том, каким был этот путь, читайте на 2-3 страницах. За 6 месяцев текущего года на территории области зарегистрировано 129 ДТП, совершенных водителями, нарушившими правила обгона и выезда на встречную полосу движения, в которых 51 человек погиб и 239 получили ранения различной степени тяжести. Число происшествий данного вида составило почти 10 процентов от всех зарегистрированных на территории области. В целях предотвращения ДТП, связанных с нарушением правил обгона и выезда на встречную полосу движения, и укрепления правопорядка на дорогах области с 20 по 30 июля 2009 года проводится оперативно-профилактическая операция «ОБГОН». Уважаемые водители! Будьте внимательны на дорогах! Соблюдайте Правила дорожного движения, особенно в осложненных дорожных условиях! Проявляйте взаимоуважение к пешеходам, культуру поведения на дорогах. От этого зависит самое дорогое – ваша жизнь и жизнь другихлюдей. И.В. КУЗНЕЦОВ, зам. командира взвода ДПС ГИБДД по Кольчугинскому району, ст. лейтенант милиции Верный путь нащупан В пятницу, 17 июля, в ДК состоялось торжественное мероприятие, посвященное профессиональному празднику металлургов. К сожалению, до былого размаха празднования Дня металлурга теперь далеко, как, впрочем, и до былой славы завода имени Орджоникидзе. Кольчугинцы уже запутались в фамилиях руководителей завода, на страницах местной прессы ситуацию на этом предприятии часто называют критической и òÿæåëîé… Тем не менее, праздник есть праздник. Но начался он с минуты молчания – памяти скончавшегося в этот день Героя Социалистического Труда М.С. Алпаткина. Исполнительный директор ЗАО «Кольчугцветмет» А.В. Гребельный сказал о нашем знаменитом земляке много хороших слов, а затем перешел к хорошим словам о заводе. Как выяснилось, с начала года объемы производства выросли на 60%, производительность труда в 1,6 раза. По словам А.В. Гребельного, на заводе нащупан верный экономический путь развития: внедряются новые технологии по производству новых видов сплавов. Замена дорогостоящих катодов на более дешевые лома позволила заводу уже с апреля получать стабильный финансовый результат. И к концу года здесь будут открыты новые рабочие места для кольчугинцев. А затем наступила череда поздравлений и награждений. Был зачитан поздравительный адрес от исполняющего обязанности губернатора Владимирской области В.П. Кузина. Лучшим заводчанам вручили награды – министерские Почетные грамоты, звания «Почетный металлург», награды от администрации района и города, от предприятия. Руководители города и района, выступая на сцене, упорно повторяли, что город Кольчугино – город металлургов, хотя при этом оговаривались, что в этом году День города отмечали вместе с Днем завода «Электрокабель». Речь каждого выступающего начиналась с тревоги, но заканчивалась надеждой, которую им подарил своим выступлением А.В. Гребельный. Надежды на светлое завтра высказали председатель Совета ветеранов завода В.Д. Карпова, почетный гражданин города В.И. Ребров, директор Кольчугинского политехнического колледжа Е.В. Латунов. Под занавес торжественной части слово было предоставлено генеральному директору ОАО «Электрокабель» Кольчугинский завод» Ю.В. Донцу, который сказал, что самые теплые слова никогда не сравнятся с тем жаром и огнем, которые присущи профессии металлурга. Также он отметил, что кабельщики согласны на второе место после металлургов, а на гербе Кольчугинского района всегда должны быть глухари. После чего А.В. Гребельный добавил, что глухарь на гербе должен быть привязан к заводской трубе кабелем. Шутка исполнительного директора всем очень понравилась. Также праздничное настроение в этот день людям поднимали солисты и коллективы ДК: Ю. Гудникова, Л. Герасимова, А. Алатырев, группы «Жемчуг», «Не скучай», «Скарлетт», ансамбль «Капельки», народный хор «Русские узоры». Торжественное мероприятие состоялось. И кольчугинцам в очередной раз подарили надежду на то, что нащупанный верный экономический путь развития как нащупанный пульс станет признаком чудесного воскрешения завода. Е. ФРОЛОВА
Кольчугинские ести в ПУТЕШЕСТВИЕ «КВ» № 28 (529) 22 июля 2009 г. 2 У похода есть начало... Начало пути... У Левашовской часовни «Никогда и никуда не возвращайся», - говаривал, кажется, Ремарк, а я очень люблю повторять это выражение, потому что всю свою жизнь поступаю наоборот. В Тимошкино, на целебный ключ впервые мы ходили еще с работниками посудного цеха завода имени Орджоникидзе в конце 80-х годов прошлого века. Тогда мы долго плутали в лесу и когда уже совсем отчаялись, ключ оказался прямо перед нами во всей своей красе. Вокруг ключа, на деревьях и кустарниках, пестрели тряпочки, привязанные на ветках. Поскольку они были выцветшие и истрепанные, впечатление производили зловещее – как будто какая-то нечисть творила здесь свои черные ритуалы. Воду из ключа я взяла на анализ, причем, отдала в заводскую лабораторию не сразу, а месяца два спустя. За это время с водой ничегошеньки не случилось, она сохранилась во фляжке как свеженькая, а лабораторное исследование показало, что в воде этой много серебра и практически нет вредных примесей. С тех пор прошло лет 12-13, и мы, уже с редакцией «КВ», школьниками и краеведами отправились на целебный источник вновь. Тогда нам тоже пришлось поплутать по лесу, прежде, чем мы вышли на заветную полянку. Но ключ, казалось, совершенно не изменился за эти годы. Все тот же сруб, лавочка, иконки на деревьях, тряпочки на ветках. Тогда мы, зная уже о чудодейственных ионах серебра, щедро умылись из ключа целебной водой, а фотограф и краевед Ю.И. Григорьев рискнул посидеть в ледяном ключе «всем юрой». И вот, теперь уже семь лет спустя после второй экспедиции, мы надумали пойти туда в третий раз. Но решили немного изменить маршрут – пойти не со стороны Тимошкино, а через Алешки. Долго думали и гадали, как будем добираться до Флорищ, но тут кто-то философски изрек, что к такому источнику нужно добираться своим ходом, тем более, что, по большому счету, он у нас под боком. На том и порешили. И 11 июля, с самого утра, пешком отправились с дальнего аэро- Фотография на фоне храма дрома лесом в сторону деревни Левашово. И все-таки нас тринадцать! Кто же это – мы? Конечно, прежде всего, это представители редакции в количестве шести человек, неизменный участник всех наших походов краевед С. Серов, тоже теперь уже «наш человек» П. Власов Чаепитие и большой друг редакции Т.А. Багрова, которая с вечера решила, что пойдет одна, т.к. ребятишкам класса, в котором она является классным руководителем, всего по 12 лет и они устанут. Но утром оказалось, что трое таких ребятишек – Юля, Лена и Максим – все-таки собрались в поход вместе со своей классной руководительницей, абсолютно не испугавшись предстоящего длинного пути. В результате нас оказалось 12 человек, и мы (хоть мы и не суеверные) мысленно порадовались, что нас не 13. Мы еще не знали, что тринадцатый участник похода присоединится к нам по дороге. Погода налаживалась буквально на глазах, дожди, которые лили всю неделю, уступили место солнышку и жаре. От этого настроение только улучшалось, и лесные лужи не казались такими грязными и глубокими. Кстати, надо отдать должное мужской половине нашей экспедиции: благодаря их заботам, все лужи и болотца мы, женщины, перелетали как ласточки. Черничники и земляничники – как бонус на лесной дороге, а лесные цветы так и просились в За спиной - Алешки букет. И букет этот начал потихоньку сформировываться, тем более, что в Левашове нас ждала встреча с человеком, кому этот букет мог предназначаться, - с Ларисой Павловной Пузановой. Она тоже большой наш друг и внештатный корреспондент, и приближался ее День рождения. Так что поздравить Ларису Павловну мы имели все основания. ...Дом Ларисы Павловны стоит как раз напротив часовни, за которой, она, кстати, постоянно ухаживает. Увидев нас, Лариса Павловна, и обрадовалась, и растерялась – еще бы, сразу столько гостей! Сразу побежала накрывать в огороде стол для чаепития, на ходу приговаривая, что надо было предупредить – она бы подготовилась. «Да мы ж ненадолго, только передохнуть – мы в поход собрались, на источник», - успокаивали мы ее, общипывая крыжовник и смородину и прихлебывая ароматный чай. За чаепитием Лариса Павловна вдруг решила проводить нас до Флорищ на своем велосипеде. И поскольку, походница она бывалая, быстро переобулась из шлепок в кроссовки, накинула на голову панаму от солнца и была готова, как пионерка... Сделав фотографию на фоне часовни, мы отправились в путь. Нас было уже тринадцать. Флорищи – Алешки После чая у Ларисы Павловны нас несколько разморило, солнце к тому же начинало по-настоящему печь. Но мы довольно активно дошагали до Флорищ, ненадолго остановившись около храма. Тишина, покой и умиротворение встретили нас за церковной оградой. Мимо ухоженных цветочных клумб проходим по церковной территории, и Лариса Павловна рассказывает, что когда-то здесь располагалась школа, в которой она училась, а также интернат, в котором жили дети из дальних деревень. «В школу ребятишкам приходилось ходить за несколько километров», - рассказывает она, а наши ребятишки – Юля, Лена и Максим – мотают это «на ус». Сегодня таких расстояний преодолевать не надо – все рядом, только учись. И пройдя уже порядка 8 километров, наши юные белореченские походники уже могут сегодня представить, каково это – сесть за парту после долгого пути. А мы направляемся в сторону деревни Алешки, причем, Лариса Павловна словно забывает о том, что хотела нас только проводить до Флорищ и отправляется с с нами. И заодно доказывает, что за своей партой во ФлоДля настоящего походника понятия «возраст» не существует... Здесь раньше рищенской был интернат школе она сидела не зря, потому что, не раздумывая, навьючивает на свой велосипед поклажу юных походников – как никак, а ребятишки подустали. Собственно, Алешки уже видны – грунтовая дорога здесь хорошая, наезженная. Перед Алешками задерживаемся на мосту – посмотреть с высоты на рыбок, которые плавают в Шорне. Рыбки знают, куда плыть, а вот мы не совсем знаем, куда нам идти: С. Серов и П. Власов заходили на источник со стороны деревни Савельево, а вот со стороны Алешек – никогда... К счастью, в первом же доме деревни словоохотливый мужчина под блеяние небольшого стада барашков, отдыхающих в тени деревьев, очень условно объяснил нам предстоящий путь: сначала налево, потом полем, потом краем леса, потом две вырубки надо пройти, потом в лес не заходить, а ждать появления больших дубов, «вот от них, аккурат, и надо сворачивать прямо в лес, там можно небольшую просеку заметить, правда, последний раз я этой дорогой зимой ходил, на Крещение, за водичкой на источник...» На это место уж нету карты, а мы идем по абрису...
Кольчугинские ести в ПУТЕШЕСТВИЕ «КВ» № 28 (529) 22 июля 2009 г. Эх, дороги... 3 Материал подготовила Е. ФРОЛОВА Фото Е. ФРОЛОВОЙ, П. ВЛАСОВА Дорога на источник Нет, карта, конечно, есть – копию с нее то и дело откуда-то достает С. Серов, но время безбожно меняет ландшафт, и карты порой больше путают, чем помогают. Пока мы идем полем, все очень даже мило и весело, но когда мы идем дорогой по краю леса (дорога, кстати, ведет на Савельево) и пытаемся угадать, прошли мы вырубки или нет, становится как-то грустно и непонятно – туда ли мы идем? Дубов-колдунов нет и в помине, зато слепней-мразей – до ужаса! В группе случается небольшая паника, учащаются разногласия на тему «что будем делать дальше, где дубы?». В конце концов часть группы остается отдохнуть у дороги, а часть идет в разведку. И вот – первая победа разведчиков. Дубы! Они такие необыкновенные, настоящие часовые. Кажется даже, что сквозь могучие кроны и сухие ветки за нами наблюдают строгие, недовольные глаза. Прямо чувствуешь себя хоббитом, попавшим в плен деревьев-великанов. Но наши дубы, слава Богу, по лесу за нами не шастают, а дают знать: гдето рядом та самая просека, о которой говорил житель из деревни Алешки. По части просек у нас мастер Алексей Ларионов. Он вроде бы угадывает таковую, но тоже отправляется пока один – в разведку. А тем временем решено сходить за оставшейся частью группы. Пока она подтягивается к дубам, Алексей уже возвращается из разведки – радостный и с мокрой головой: «Нашел!!! Окунулся!!!». Понимая, что до заветной цели какой-то километр, мы прибавляем шагу. Идем, а Алексей на ходу удивляется – как это так быстро он добежал от источника до дубов – ведь путь-то некороткий... Видимо, есть что-то загадочное в той большой разнице, которая существует между дорогой на источник и дорогой от него. Туда всегда идешь долго, плутаешь, а оттуда – быстро и весело, дорога сама ведет тебя. Водичка-водичка, умой мое личико... Источник. Привал. Обратная дорога Ну вот и он – чудо-источник. И вид его за последние семь лет не претерпел особых перемен. Сруб, лавочка, чашки для питья, на деревьях – иконки, крестики, даже десятирублевая купюра. Правда, тряпочек на ветках меньше, все больше предметов одежды, полотенец. Мы гадаем – зачем? Может, их оставляют вместе со своими болезнями те, кто приходят сюда за исцелением? Это воодушевляет нас, и начинается питье, умывание, обливание и даже купание в источнике. А потом – жарение сосисок, поедание огурцов и бутербродов. П. Власов, как настоящий фотограф, практически не выпускает из рук свой «Никон», ловя каждое мгновение. Отдыхаем долго, набираясь сил перед обратным путем. Наш «Совет в Филях» решил, что обратно мы идем той же дорогой, через Флорищи и Левашово. А значит, больше шестнадцати километров у нас еще впереди. Эта мысль все оттягивает и оттягивает отправление в обратный путь. Но момент этот все равно настает. Уже не так весело перебрасывает Лариса Павловна свой велосипед через лесной валежник, укоряя его, мол, всегда ты меня возил, а теперь всю дорогу на мне едешь... На помощь приходит Павел Власов – теперь он велосипедоносец. Обратная дорога и впрямь кажется не такой длинной, но ноги не обманешь. В качестве «развлекухи» А. Ларионов устраивает целительное шоу возле каждого муравейника. Мы хлопаем по муравейнику руками, потом вдыхаем из ладоней или растираем ими больные места, если у Муравьиные забавы Три девицы над ключом... кого таковые имеются после исцеления на источнике. Пары муравьиного спирта приятно обжигают носоглотку и заметно улучшают настроение. Так, за муравьиными забавами мы и не заметили, как дошли до д е р е в н и Алешки. А там – через мост – иужеФлорищи видно. Вся группа единогласно решает зайти на освященный источник. Здесь опять мы пьем, умываемся, а ктото с удовольствием окунается в купальню. Для наших белореченцев – Т.А. Багровой и трех ее ребятишек – заказываем такси. Еще 8 километров по жаре будут для них явно лишними. Мы и то боимся, как бы сегодняшний день не отбил у детей охоту путешествовать! А ведь впереди у нас столько еще непройденных дорог! Пройдя Флорищи и отметив, что это очень многолюдное и шумное село, мы по перепаханному полю идем в сторону Левашово. Лариса Павловна опять вступает в единоборство с велосипедом, но они почти дома. А одна из нас – Оксана – вступает в единоборство с собственными кроссовками, которые отказываются помещать в себе ноги 36-го размера. Зато в предложенные Оксане кроссовки 39-го размера ноги помещаются великолепно (как выяснится позже, на обеих ногах у Оксаны по итогам похода будет 18 мозолей! Чем не факт для книги рекордов Гиннеса?!). И вот уже Левашово за спиной, Ларисе Павловне, которая надолго теперь запомнит наш поход, мы говорим «До свидания» и направляемся в сторону города, все той же лесной дорогой. Сил, конечно, нет, но песни из мультиков поются от души, поднимая настроение и ускоряя шаг. А ускорять шаг надо – нам надо успеть на восьмичасовую «двойку», которая отправится с дальнего аэродрома – в центр. Усилиями воли мы шагаем по лесной дороге, а Оксана уговаривает свои ноги больше не распухать, ибо кроссовок 42-го размера у нас нет. ...Автобус «папа-мама» Кольчугинского АТП, в адрес которого мы так часто слышали критику, показался нам суперсовременным лайнером – ехали бы на нем и ехали. Увы – ехать было так недолго. А самым сложным было встать с сиденья, выйти из автобуса и пройти 200-300 (кому как) метров до дома... До чего же вкусны жареные сардельки... Во Флорищах скучать не приходится И не скажешь, что за спиной 25 км! Последний рывок Наша Оля внимательно изучает поляну у ключика P.S.На следующий день после похода к Т.А. Багровой зашли наши походники - Юля, Лена и Макс. Их вопрос поверг Татьяну Анатольевну в легкий шок. Дети спросили: «А сегодня куда мы пойдем?..»
Кольчугинские вести ПАЛОМНИЧЕСТВО № 28 (529) 22 июля 2009 г. Стихи паломников, написанные после поездки в Дивеево Поездка кольчугинских паломников в Дивеево состоялась 8 июля. Поездку эту вполне можно назвать грандиозным событием в православной жизни кольчугинцев, ибо желающих поехать было более ста человек. Все разместились в двух больших автобусах иностранного производства. Возглавил эту поездку настоятель Свято-Покровского храма о. Анатолий Балыкин. Многие паломники ехали с детьми и целыми семьями. Радостно было сознавать, что едем в необычный день: во Всероссийский день Семьи, Любви и Верности, день Петра и Февронии Муромских. Именно им молятся о верности, согласии и любви в семьях и в стране. С семьи начинается общество, и так важно, чтобы в каждом доме был мир, порядок и достаток, чтобы семейная жизнь укреплялась любовью, сопереживанием друг другу. Вот и наш батюшка в этот день ехал со всей многочисленной семьёй от мала до велика. Серафимо-Дивеевский монастырь стал четвёртым уделом Пресвятой Богородицы. Он был основан по Её указанию на месте, избранном Божией Матерью, и возрастал под присмотром и стараниями преподобного Серафима Саровского. В гостях у преподобного Серафима Благоухает земля святая, Покоряя райской красой! В чудном цветении утопая, Духовной поёт чистотой. Наставник обители дивной, Матерью Божьей любим! С молитвой стяжая дух мирный, Утешает Святой Серафим. Целительно всё: источников пенье, Канавка, Соборы, öâåòû...… Святой, преклоняя за грешных колени, Лечит силой своей доброты. Светло на душе от такого сближенья – Каждый услышал в себе. Обитель святая – сердец пробужденье! Господи, слава тебе!!! Т.Б. КОРОЛЕНКО Отслужив молебен перед поездкой Преподобному Серафиму Саровскому, все спокойно заняли места в автобусах. Паломники были внутренне сосредоточены, многие молились. А вот и Муром. Над городом звон колоколов, на улицах немноголюдно. На зданиях развешаны плакаты с ромашками, на них поздравления с Днём Семьи, любви и верности. Этот исконно русский праздник начался в Муроме с богослужения в Свято-Троицком женском епархиальном монастыре. В этом году город отметил 1147 годовщину, и в качестве подарка состоялось торжественное освящение построенного храма-часовни в честь Воздвижения Креста Господнего (на месте бывшего Крестовоздвиженского монастыря). Когда мы проезжали мимо монастыря, нам показалось, будто весь город собрался у его стен. И над всеми – солнечное торжество июльского праздника. Подъехать к монастырю из-за большого стечения молящихся было не возможно. Приняв решение батюшки поклониться памяти св. Петра и Февронии на обратном пути, мы продолжили поездку, и все наши мысли были уже вДивееве. Многие паломники были там далеко не в первый раз и делились своими впечатлениями с новичками. «Да, источник батюшки Серафима особый. И вода в нём всегда холодная. Входить в неё, в купель, непросто. А лучше не думать, - слышала я голос сзади, - не волноваться. Раз – и три раза с головой окунуться, перекрестившись: во имя Отца (раз), и Сына (два), и Святаго Духа (три). Аминь. А как станешь думать и сомневаться, бояться начнёшь – и хуже будет. Лучше сразу». Когда мы подъехали к источнику, оказалось, что он временно закрыт. Но «просящему да даётся», и по молитвам батюшки нам разрешили омовение в купели. Это давняя традиция паломников, омыть себя святой водой, чтобы очиститься и получить особую радость благословения Божия. После купания стало очень тепло на улице, даже жарко. Омытые святой водой из источника, мы подъезжаем к Дивееву - четвёртому уделу Пресвятой Богородицы. Купола храмов Дивеева радостно сияют, «горят». Также, наверное, «горят» и сердца верующих, стремящихся к Богу. Мы идём в Троицкий храм, чтобы приложиться к мощам преподобного батюшки Серафима и получить его благословение. Это тоже давняя традиция паломников. Обретение мощей преподобного Серафима стало одним из самых ярких чудес русской церковной истории двадцатого века. Спустя 70 лет мощи были обнаружены в Петербурге, в Казанском соборе. Рядом с мощами лежал медный крест и атласные светлые рукавицы преподобного Серафима. В продолжение всего пути от Петербурга в Са4 Святые источники исцеляют, дарят радость и вдохновение, выплёскиваясь из сердец строчками стихов. Родники святые Родники святые, родники России! Как отраден взору ваш чудесный вид. Излучая радость, из небесной сини В чистые колодцы сам Господь глядит. Храм золотоглавый, благовеста звуки Отразились в водах струйкой серебра. Свежести хрустальной черпай в свои руки, Хватит всем в округе света и добра! Всё у Бога милость, всё у Бога благо, Было так и будет на Святой Руси. Окунись, омойся живоносной влагой, Помолись и с верой силы попроси. Родники живые, вы звените звонко! Пусть душа впитает вашу благодать. Хорошо жить с верой на родной сторонке, Постарайся радость эту не терять! ров раку со святыми мощами сопровождал патриарх Алексий II, и везде православные встречали святые мощи с иконами и зажжёнными свечами и со слезами радости на глазах. Очень примечательно то, что во время встречи святых мощей Серафима Саровского в Москве в числе охраны и сопровождения Святейшего Патриарха Алексия II находился тогда еще студент Семинарии, а ныне наш настоятель отец Анатолий Балыкин. В Храме Рождества Христова и Рождества Богородицы мы прикладываемся к мощам Блаженных жен Дивеевских: Пелагии, Параскевы и Марии. По предсказанию отца Серафима, Дивеево было и всегда будет колыбелью духовных стариц, блаженных, Христа ради юродивых (юродивость - кажущееся безумие), наделённых необыкновенной стойкостью и прозорливостью. Основные мотивы этого – попрание человеческого тщеславия, стремление подтвердить противоречие между истиной во Христе и здравым смыслом. Возвращаемся после трапезы в Троицкий собор на вечернюю службу. Подходим на поклон к чудотворной иконе Пресвятой Богородицы «Умиление», принадлежащей преподобному Серафиму, «Всех радостей радость», так называл её отец Серафим, пред ней «на коленочках во время молитвы и отошёл, словно и не умер». Некоторые паломники исполняют послушание монахинь, собирают землянику. Дети получили послушание полить цветочные клумбы у Троицкого собора. Поразило, с какой любовью и заботой монахиня говорила детям о цветах: какой цветок любит полив под корень, а какой любит дождичек сверху. В послушании участвовали почти все дети, кто-то поливал, кто-то следил за шлангом. И всё это с радостью. Из струй воды эта радость выливалась яркой радугой. После елеосвящения – Крестный ход. Его начинает игумения Сергия с сестрами, затем наш батюшка Анатолий возглавляет шествие всех паломников Дивеева. Все тихо идут к Канавке Пресвятой Богородицы и шепчут молитвы, чтобы быть услышанным. Канавка эта, по словам преподобного Серафима, это стопочки Божией Матери. Тут её обошла Сама Царица Небесная, взяв в удел себе обитель. Преподобный Серафим благословлял брать глину с Канавки для исцеления. Переночевав, мы рано поднимаемся и идём пешком до монастыря. Служба начинается полпятого. Тихо, горят лампадки, их свет падает на иконы. Приложившись к ним, мы готовимся к исповеди. Служба началась. Вдруг неожиданно нас окропляет вода со второго этажа храма. И сразу все оживляются и окончательно просыпаются. Заметив фигурку девочки, сидящую на скамеечке среди бабушки и дедушки, монахиня сразу же даёт ей послушание. И девочка с радостью его выполняет, следит за свечами. Нас исповедует наш батюшка отец Анатолий. Монахини открывают раку со святыми мощами Первоначальницы Дивеева матери Александры Мельгуновой, здесь же мощи Елены Дивеевской, принявшей благословление преподобного умереть за брата, и Марии, девятнадцатилетней схимницей мирно и тихо отошедшей к Богу. Это и есть оплот Дивеева, да и всей России, души великой силы, «рано сорванные и отданные высшим силам для борьбы со злом на земле, как золотые мечи в руки ангелам». Приложившись к их мощам, идём ко причастию. Оно Н. ЕГОРОВА Дивеево. Источник Серафима Саровского. происходит на втором этаже храма. Там ещё тише, очень спокойно, поют монахини. Причащение происходит очень быстро. Зато подготовка к получению этой благодати нескорая. После причащения вместе с батюшкой идём второй раз на Канавку. И это воспринимаем как подарок самой Богородицы. Мы шепчем молитвы, и тихий дождик окропляет нас своей благодатью. Пришла пора проститься с Дивеевым, с Канавкой, с преподобным Серафиìîì...… Мы садимся молча в автобус, уставшие, но наполненные таинством необъяснимой радости и светом души из «чащи глухого, соснового саровского леса через голубые глаза убогого Серафима». На обратном пути заезжаем в Муром, прикладываемся к мощам преподобных Петра и Февронии Муромских, набираем воды из их источника, пробуем вкусный монастырский квас. Ощущаем благодатную атмосферу и покой, характерные для такого места, хотя в двух шагах от монастырских стен кипит городская жизнь. И снова в путь. Теперь мы возвращаемся к своим истокам. Но возвращаемся, хоть и уставшие, но «окрылённые», «наполненные благодатью», особой радостью. Как говорил преподобный Серафим, Дух Божий снисходит к человеку и осеняет его полнотою Своего наития, тогда душа человеческая преисполняется неизречённой радостию. Но та радость всё равно ничтожна в сравнении с тою, что «ни око не виде, ни ухо не слыша, ни на сердце человеку не взыдоша благая, яже уготовал Бог любящим его». Пожелаем же, чтобы эта радость тронула сердце каждого человека, читающего статью о пребывании кольчугинских паломников в Дивееве. Нашему же батюшке, его семье, паломникам пожелаем здоровья и преумножения полученной благодати. Ольга ЕМЕЛЬЯНОВА
Кольчугинские ПУТЕШЕСТВИЕ В ИСТОРИЮ вести К 190-летнему юбилею Свято-Введенского храма с. Флорищи № 28 (529) 22 июля 2009 г. Прошло почти два столетия с момента его создания, сменились события, поколения, а храм продолжает жить своей духовной жизнью, радуя, утешая, скорбя вместе со своими прихожанами и просто верующими. История создания храма очень интересна. Но прежде стоит сказать немного о самом селе, в котором был воздвигнут этот замечательный храм. 26 июля 2009 г Свято-Введенскому храму с. Флорищи исполняется 190 лет. До XVI века на месте нынешнего села был лес. Он пользовался дурной славой, здесь нередко прятались разбойники. Однажды здесь поселись четыре брата-побратима. Их вожака звали Флор, его именем стали называть и всех остальных - Флоры. Братья промышляли разбоем, они грабили обозы с товарами, нападали на проезжающих, отнимали имущество, в общем, наводили страх и ужас на всех, кто попадал в эти места. Люди стали называть братьевразбойников грозными именами «Флорищи. Братьев-разбойников не поймали, постепенно они стали обзаводиться семьями, их домашние селились здесь же, вдоль дороги. Со временем сюда стали переселяться люди, основательно обстраиваться, стали чаще останавливаться купцы. Так образовалась деревня. Название для этого местечка даже не пришлось придумывать, оно родилось само собой - «Флорищи». Жители деревни пожелали построить себе Церковь. Собрали средства, напрягли cвои усилия è… построили. Небольшой деревянный храм флорищенцы посвятили святителю и чудотворцу Николаю. Есть предание, что уже на закате жизни побратимы Флоры отдали на Церковь все свои сбережения. В народной памяти хранится еще одно предание, связанное с именем преп. Сергия Радонежского. Преподобный проходил по Стромынскому тракту со своим учеником Романом, направляясь в Киржач. Это событие произошло в XIV веке, возможно, в 60-е годы. В народе есть благочестивое поверье, что Сергий Радонежский благословил эти места, провидя будущие поселения, и именно поэтому сегодня здесь такой красивый храм. А храм во Флорищах действительно красивый! За всю историю села здесь уже были три деревянные Церкви. Когда одна приходила в ветхость, ее сменяла другая. В четвертом поколении храм стал каменным. Все три предыдущие деревянные церкви были срублены в честь святителя и чудотворца Николая, а каменный храм посвятили Введению во храм Пресвятой Богородицы. Так во Флорищах древний Никольский храм стал Введенским. Святителю Николаю в новом храме посвятили правый боковой придел. О первых двух деревянных храмах сведений нет. Известно только, что они были построены. Более подробные исторические документы или по причине пожара, или по небрежности хранения до нашего времени, к сожалению, не сохранились. Третий деревянный Никольский храм, предшествовавший каменному, к концу XVIII века пришел в ветхость. Настоятелем в то время был о. Никита Флоринский. В 1780 году храм был признан аварийным, в нем запретили служить. Епархиальной властью он был запечатан. Для флорищенлились за своих сыновей, мужей и отцов, воевавших на фронте. Неудивительно, что храм не закрыли во время войны, удивительно другое - в нем служили во время «хрущевской оттепели». Было время, когда храм во Флорищах оставался единственным действующим на два, три района. Рядом с храмом была школа, она прямо примыкала к церковной ограде, и дети смотрели, как люди идут в храм молиться. А ведь было время борьбы с религией, и все же церковь не закрыли. «Не стоит село без праведника», – говорят в народе, очевидно, жили здесь такие люди, молитвами которых Господь сохранил храм в годы лихолетья. Не cмогли уберечь только колокола, их сбросили с колокольни в 30-е годы. Каким видится храм сегодня? К храму ведет добротная дорога, по ней можно проехать в любое время года. Вокруг церкви находится кладбище, а вся территория обнесена каменной оградой с железными решетками и воротами. На четырех углах ограды имеются четыре круглые башни, раньше на них были флюгеры. Сочетание церкви с кладбищем Пресвятой Богородицы (4 декабря). Этот алтарь и дал название всему храму. Он находится в летней части храма, которая отделяется от зимней специальной стеклянной перегородкой, которая в летнее время убирается, и храм становится единымцелым. Иконостас в центральном алтаре высокий, пятиярусный. Его привез во Флорищи из Горицкого монастыря, что в Ïåðåñëàâëå–Çàëåññêîì, полковник Лев Катынский. Это был дар семьи Катынских новому строящемуся храму. Так что, иконостас в летней части храма древнее самого храма, как минимум, лет на сто. Нижний ряд икон новый. Это видно по обилию золота и иной иконописной композицев это была трагедия. Более 15 лет ции,но,начинаясовторогоряда,иконы смотрели флорищенцы на закрытую старые,греческогописьма,ещесоврецерковь в своем селе, и вот их тер- мен Горицкого монастыря. пению пришел конец. В 1778 г на Слева от иконостаса в кивоте икосельском сходе было решено стро- на «Спаса Нерукотворного». Эту икоить новый храм, большой и камен- ну называют самообновляющейся. ный. В епархию были посланы де- Еслисмотретьнаикону,создаётсявпелегаты за благословением. Кроме чатление, что она совсем недавно из того, сельчане просили разрешения реставрации, но это не так. Хотя лик служить в старом аварийном храме, и краски выглядят очень свежими, пока не закончится строительство. икону из ризы не доставали лет соБлагословение епархии было рок, пятьдесят. Находясь получено. В 1799 году 10 ап- перед иконой, надо всегда реля по старому стилю состо- помнить, что это не картиялась закладка нового камен- на. Если в полотно, как в отного храма, а в деревянной крытое окно можно мысленНикольской церкви, слегка но погрузиться, то икона подправленной и укрепленной, сама смотрит на человека, вновь стал служить о. Никита выталкивает его взгляд, Флоринский. Для села храм вторгается в жизнь. К оббыл задуман достаточно боль- разу Спасителя можно сташим, а средств на его строи- новиться под любым углом, тельство практически не было. и лик Господа будет видеть Для коммерческого ума такая предстоятеля, от него проситуация была похожа на афе- сто невозможно спрятаться. ру, но вера флорищенцев была Тут нет никакого чуда – это непоколебимой – храму быть! просто особенность написаВо все города России были ния икон, необходимая для посланы ходоки с кружками в побуждения верующего к поиске меценатов. Мир не без молитве. добрых людей, всегда находи- Из-под купола летнего лись помощники. Никогда хо- храма спускается массивдоки не возвращались в де- ный, двухъярусный светильревню пустыми. Жители де- ник, греческое название коревни, меж тем, сами месили торого паникадило. Оно глину, обжигали кирпичи и воз- несколько видоизменено, водили храм. Много помогли оснащено электрическими строительству местные поме- лампами, но сохранило щики Катынские, потомствен- свою древнюю форму. ные военные. Эти достойные В зимней части храма два люди погребены с южной сто- боковых придела. Левый, роны храма. Их могилы (не- Михайловский - в честь скольких поколений) можно чуда архистратига Михаила видеть на кладбище и сегод- в Хонех. Архангел Михаил ня, а имена Катынских запи- - главнокомандующий несаны в приходской синодик на бесных воинств (ангелов) вечное поминовение. чудесным образом не по26 июля 2009 года в Свято-Введенском 20 лет строился храм. Мнопустил иноверным разрухраме с.Флорищи состоится Торжествен- го событий произошло за это шить Божий храм в древное Богослужение с Крестным ходом. На- время. 13 июля по старому нем городе. чало в 9.00. стилю храм был, наконец-то, Правый придел в честь освящен. Благословение на святителя и чудотворца Приходской совет и настоятель Свято-Ввезакладку давал преосвящен- Николая. Этого святого зна- денского храма о. Вячеслав приглашают всех ный Виктор, епископ Суздаль- ют все от мала до велика, а желающих на торжества, посвященные 190ский и Владимирский, а на ос- чудеса Николая Угодника летнему юбилею храма. вящение храма - Ксенофонт, просто невозможно переархиепископ Владимирский и сказать. Ближе к приделу Суздальский. За время строитель- всегда называлось погостом. свт. Николая находится самая почиства изменился главный епархиаль- Каменная церковь имеет форму таемая в храме икона Божией Матеный город. В 1824 году были освя- креста. Ее длина 42,6 метра, а шири- ри “Äåðæàâíàÿ». Она в голубом с пощены два боковых придела, Николь- на посредине 21,3 метра. Настоя- золотой кивоте, украшенная кольцаский и Михайловский. Через пять лет щая церковь имеет форму восьми- ми, крестиками, цепочками. Ее просто была построена колокольня, а еще гранной башни высотой в 32 метра, невозможно не заметить. через пять - каменная ограда вокруг а приделы в форме квадрата высо- По одной из версий, икона когдахрама. Кстати, имя о. Никиты Фло- той в 7,1 метра. Колокольня в виде то принадлежала подмосковному ринского часто встречается в хрони- столпа с пилястрами и колоннами в храму, затем, во время лихолетья, ках, связанных с новым храмом. Он три яруса, она соединяется с церко- путешествовала с одной верующей прожил долгую, достойную жизнь и вью крытой папертью. Высота коло- женщиной, приехавшей из Ивановсумер в глубокой старости в 1837 году. кольни 35,5 метра. Венчает ее вось- кой епархии. Храм в селе Флорищи Флорищенский храм простоял без мигранный шпиль, высотой в 7,1 мет- был действующим, икона сразу же разрушений до наших дней. Приход ра и восьмиконечный крест. На са- всем полюбилась. Позже образ Пребыл все время действующим. Прав- мом храме крест тоже восьмиконеч- святой Богородицы пытались переда, храм закрывали с 1939 по 1941 ный, он сделан из меди с сохранив- везти в Покровскую церковь села гг., но внутри его ничего не тронули. шейся позолотой. Давыдовского, но Пресвятая Дева Во время войны здесь исповедова- Внутри храма три алтаря. Цент- пожелала остаться во Флорищах, иколись и причащались, и, конечно, мо- ральный в честь Введения во храм ну хотели вынести из храма, но ни5 чего не получилось. Она стала такой тяжелой, что ее просто невозможно было сдвинуть с места. Однажды с иконой совершилось чудо. 23 апреля 1992 года, в Великий Четверг, во время чтения страстных евангелий прихожане увидели, что от иконы исходит свет. Около двадцати человек, бывших на богослужении, стали свидетелями этого чуда. Икона светилась глубоким, внутренним светом. Небо за спиной Матери Божией сделалось как настоящее, оно стало живым и объемным. Благословляющий Господь на облаке озарялся особо ярко, и светящийся луч от облака падал на пол. Сияние было ярче, чем свет от подсвечников со множеством горящих свеч. Люди дивились виденному и не верили своим глазам. Один дедушка, подойдя к иконе вплотную, заглянул за нее, как бы проверяя, нет ли там позади какого-нибудь источника света. Две женщины выглянули в окно, не луч ли солнечный так оживляет икону? Но все поняли, что свечение исходит от самого образа. Икона сияла и светилась минут 10-15, затем свет стал меркнуть и исчез. С тех пор во Флорищах образ Державной Божией Матери чествуют особо. Праздник в честь иконы (15 марта) проходит с особой торжественностью. Паломники собираются со всех мест, и в храме бывает до 300 человек. Появилась традиция на приходе - в этот день угощать праздничным обедом всех паломников. Икона несколько раз мироточила, миро выступало маленькими росинками. Рядом с храмом, к югу, находится сверкающая каменная часовня с золотым куполочком в честь святителя Николая. Она отмечает место, где стоял деревянный Никольский храм, тот самый, где служил о. Никита Флоринский. Со всех сторон часовни иконы. На запад смотрит Господь Вседержитель, на восток - архангел Михаил, на юг в сторону деревни - свт. Николай, и на север в сторону храма - Матерь Божия «Державная». Ниже, почти примыкая к деревенской улице, находится святой источник, или ключик, как его называют в селе. Вода выходит в двух местах, которые красиво выложены камнем. Здесь же есть купальня для желающих окунуться и беседка для отдыха. В большие праздники прихожане ходят сюда с Крестным ходом и совершают водосвятный молебен. Здесь происходит освящение воды в крещенскую ночь. В 1962-1963 годах в храме служил иеромонах Максим, впоследствии схиархимандрит Гедеон - основатель Свято-Никольского монастыря в селе Новом, ЮрьевПольского района. В храме также служил в свое время игумен Амвросий (Бородачёв), одноклассник по семинарии и друг католикоса грузинского Ильи II. В феврале 1991 года настоятелем храма был назначен священник Вячеслав Буланов. 18 лет отец настоятель возглавляет приходскую общину. Хочется сказать несколько слов о приходском совете и настоятеле. Благодаря активной церковной и общественной деятельности отца ВЯЧЕСЛАВА, членов приходского совета жизнь общины стала духовно богатой, интересной, значимой для всех прихожан храма. Каждый член приходского совета имеет свое послушание. Есть староста, начальник паломнической службы, библиотекарь, учителя воскресной церковно-приходской школы и др. Помимо церковной богослужебной деятельности, Отец Вячеслав ведет работы по обустройству храма и его территории, занимается реставрационными работами, благотворительностью. Каждый год организуются паломнические поездки по святым местам. Прихожане побывали на Святой Земле (Израиль), поклонились святыням Италии и Греции, совершаются паломничества в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру, к Cвятым источникам. За Богослужением замечательно поет церковный хор, возглавляемый регентом - матушкой Ольгой. По большим праздникам организуются трапезы для прихожан и гостей. Открытый и общительный, отец настоятель встречает паломников из г. Москвы, которые в последние годы часто приезжают в храм. Для них служится молебен перед иконой Б.М. «Державной», проводятся экскурсии по храму и окрестностям, готовится трапеза. Еще отец Вячеслав создает фильмы о паломнических поездках, которые с успехом смотрят уже не только в России, но и за границей. Словом, благодаря деятельности отца настоятеля, членов приходского совета, Свято-Введенский храм села Флорищи духовно живет и развивается, достойно встречая свой 190летний юбилей.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4