rk000000286

Поиски, находки , исследования 115 хода 1724 г., которые остались, судя по надписям на них, «от церкви карабинёрного герцога Фри­ дриха Мекленбургского полка, когда-то поме­ щавшейся над Золотыми воротами»17. Ещё одно любопытное сообщение о надврат­ ной церкви сохранилось в дневнике экспедиции академика Ж.-Н. Делиля, которая, возвращаясь из Сибири, 20-21 ноября 1740 г. проезжала через Владимир: «21-го после восхода солнца мы вы­ ехали из Владимира - снова через Золотые воро­ та, сложенные из тёсаного камня высотой футов 50 и более. Наверху на воротах есть пятиглавая часовня, в которой иногда ещё совершается бого­ служение» (в оригинале - «ОЪеп аиГ б е т ТЬог 151 е т е Саре11е тИ 5 Кирре1п ги зеЬеп §е\уезеп, ууопп хшуеИеп посЬ СоПез сИепз! §еЬа11еп мчгс!»)18. При­ мечательно, что богослужение совершается лишь «иногда». В этой записке недоумение вызывает, конечно, пятиглавие Ризположенской церкви. Вероятно, автор дневника, студент Т. Кенигфельс, принял за малые главы какие-то иные сооруже- что в середине XVIII в. в Ризположенской церк­ ви около 10 лет (или меньше) служил священник Илья Иванов, переведённый затем в с. Крутец Владимирского уезда21. В 1764 г. другой путешественник, Александр Свечин, проезжая через Владимир, заметил о Зо­ лотых воротах: «Оные ворота требуют починки, и естли вскорости починены оные не будут, то сожалетелно, что оная древность совсем в заб­ вение придёт»22. Очевидно, здание производило впечатление ветхого, не очень-то используемого. В документах 1770 г. упоминается дьячок над­ вратной Ризположенской церкви Фёдор Карпов, живший в Спасской улице и умерший до 1770 г., и сменивший его в той же должности и на том же дворе его сын Яков Фёдоров: «В Спасской улице двор Пречистенского крестьянина Стенки, вдоль 14 сажен, поперег 7 сажен без четверти. На том ме­ сте до нынешнего года жительство имел приход­ ской церкви великомученика Никиты дьячок Яков Фёдоров и хоромное строение построено в давних Золотые ворота на «чертеже» 1715 г., гравюре по рисунку 1764 г. и «Атласе Владимирской губернии» 1801 г. ния, например, что-то вроде зубцов, которые видно на «чертеже» 1715 г., либо просто от из­ бытка впечатлений перепутал с Успенским со­ бором. Во всяком случае, на гравюре по рисунку 1764 г. церковь изображена одноглавой19. В «Топографическом описании провинци­ ального города Володимера с уездом» 1761 г. о надвратной церкви Золотых ворот сказано так: «Оная по прошествии нескольких лет от наше­ ствия безбожных иноплеменников опустев сто­ яла без пения праздна многие лета, но с 1687 г. возобновлена»20. Возобновление службы - «пе­ ния» - видимо, не было постоянным. Известно, годех с дозволения прежде бывших при соборе свя- щенно-служителей отцом оного дьячка Якова Риз­ положенской церкви что на Златых вратех дьячком же Фёдором Карповым, который в прошлых годех умре <.. .>»23. В 1773 г. священник Ризположенской церкви Василий Антропов уехал в Москву24. В современной литературе ни разу не упомина­ лась часовня при Золотых воротах. Так называе­ мая Златовратская часовня появилась, возможно, после ремонта 1695 г. Точное местоположение её неизвестно - «близ Золотых ворот»; вероятно, с внутренней, восточной стороны города, иначе бы ходить к ней мешал земляной вал. Она представ-