Энергичнѣе работали финскіе археологи, среди кото- рыхъ особенно выдѣлились своими трудами Н. Аспелинъ <J. R. Aspelin) и Хакманъ (Hackman). За Европой, въ разработкѣ первобытной археологіп слѣдовала Америка и др. страны, но ихъ работы, являясь подражаніемъ европейскимъ образцамъ, не имѣютъ суще- ственнаго значенія въ развитіи основныхъ законовъ на- шей науки. Таково, въ общихъ чертахъ, въ настоящее время, со- стояніе первобытной археологіи. Въ заключеніе намъ ос- тается отмѣтить, что въ концѣ XIX вѣка выразилось ио- веюду стремленіе археологіи къ изслѣдованію главныхъ очаговъ древнихъ культуръ, каковымп являются страны Ассиро-Вавилоніи, Египта, Греціи и др. Это стремленіе увѣн- чалось такими открытіями, которыя поколебали веѣ пред- ставленія о ходѣ, такъ называемой, Всемірной исторіи. удостовѣряя существованіе.за установившимпся гіредѣлами ея такихъ высоко развптыхъ культуръ и такихъ сложныхъ международныхъ отношеній, о которыхъ раныне не могло быть никакой рѣчи. Въ то же время, сдѣланы не менѣе энергичныя по- иски остатковъ третичнаго человѣка, но работы въ этомъ направленіи имѣли менѣе успѣха п вопросъ до настоя- щаго временп оетается открытымъ. П р о и с х о ж д е н і о ч е л о в ѣ к а Т. Гёксли, знаменптый англійскій зоологъ XIX вѣка, назвалъ вопросъ о происхожденіи человѣка „вопросомъ всѣхъ вопросовъ человѣчества“; и это совершенно спра- ведливо, такъ какъ въ рѣшеніп его заключается истинное познаніе самого себя или начало высшаго міровоззрѣнія. Съ глубокой древностп человѣкъ стремился къ правиль- ному рѣшенію этого основного вопроса разумной жизни. За отсутствіемъ положительныхъ знаній онъ пытался
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4