охотъ, и домашнія животныя позднѣйшаго человѣка, та- ковы, наконецъ, главные представители мѣстной лѣсной флоры и культурныхъ растеній. Знаніе ихъ иоможеть и лучшей оріентировкѣ въ остальномъ матеріалѣ того же рода. Дѣло въ томъ, что для несвѣдущаго человѣка многое различное кажется одинаковымъ, а, вслѣдствіе этого, онъ, даже при желаніи имѣть образцы веѣхъ ви- довъ. не въ состояніи будетъ этого сдѣлать. Изъ бытовыхъ цредметовъ коллективныхъ памятни- ковъ первобытнаго человѣка обычными иредставляются издѣлія изъ камня. кости и глины, а въ болѣе нозднія эпохи и остатки металлическаго производетва. Ири вы- борѣ этихъ ііамятниковъ также требуется знаніе дѣла и болыиая осторожность. Слѣдуетъ твердо иомнить, что каждый изъ этихъ памятниковъ нредетавляетъ букву нервобытной лѣтониси; и если непозволительно стирать буквы въ рукописныхъ лѣтописяхъ, то, казалось бы, гѣмъ болѣе должно быть непозволительнымъ уничто- женіе буквъ въ древнѣйшихъ вещественныхъ лѣтописяхъ. Во всякомъ случаѣ, нрежде чѣмъ рѣшитьея тѣ или дру- гіе иредметы иодвері нуть уничтоженію. археологъ обязанъ гщательно и вполнѣ добросовѣстно изучигьихъ и онисать. Всѣ первобытные коллективные намятиики могутъ быть раздѣлены на двѣ категоріи: иамятники бытовые и памятники ритуальные. Наиболѣе типичными быто- выми иамятниками являются стоянки. мастерскія, нещер- ныя жилища, свайныя иостройки, кранножи, селища и городища. Въ число ритуальныхъ иамятниковъ входятъ жертвенныя мѣста и иогребенія мертвыхъ. — Птла.н.фі предетавляютъ разнаго рода отбросы п елу- чайно или преднамѣреннб оставленныя вещи на мѣстѣ временныхъ жилищъ или становищъ иервобытнаго чело- вѣка. Стоянки, обыкновенно. сопровождаются кострами, очагами, кухонными отбросами, рѣѵке остатками жилищъ. Косшрм характирцдуются скоп.теніями золы и угля на болѣе илп менѣе ограниченных ь участкахь земли: средніе
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4