Ѳ. И. БУСЛАЕВЪ. 85 общественности и просвѣщенія: народный вонросъ былъ близокъ и дорогъ ея чувству и убѣжденію какъ вонросъ нравственно-соціаль- ный, но къ народной старинѣ она относилась равнодушно, какъ къ пережитому прошедшему; въ современной жизни народа видѣла бѣд- •ствія несвободы и невѣжества и искала для нея освобожденія и школы; народъ былъ для нея богатая, много обѣщающая, но стихій- ная сила, ждущая сознанія,—далекое прошедшее елва ли имѣло не одну отрицательную назидательность. Съ другой сторопы, славяно- фильство было перетоненной, полу-мистической отвлеченностью, ко- торая бывала далека отъ непосредственной дѣйствительности и могла быть даже эксплуатируема обскурантами. Таковы были условія. Есте- ственно было логически искать исхода изъ этихъ различпо пеудов- летворяющихъ точекъ зрѣнія на народность, и когда въ противо- положность всѣмъ этимъ крайностямъ или недоразумѣніямъ являлась Гриммовская теорія — вооруженная научной силой, глубокимъ про- никновеніемъ въ недоступныя ранѣе области старины и народной жизни, сознательнымъ возвеличеніемъ народно-поэтическаго содер- жанія, теплымъ отношеніемъ къ народу какъ носителю этого содер- жанія,—эта теорія нашла отголосокъ и въ пашей литературѣ. Она была нужна здѣсь, какъ научная основа для истолкованія народ- ности и не могла не встрѣтить сочувствія въ людяхъ, у которыхъ научная приготовленность къ ея усвоенію соединялась съ такимъ же любящимъ отношеніемъ къ народу, съ умѣньемъ понимать и оду- шевленно воспроизводить поэтическія стороны народнаго преданія, чэсто скрытыя отъ обыкновеннаго глаза. Такой отвѣтъ съ русской стороны на ученіе Гримма и поданъ былъ всего болѣе г. Буслае- вымъ. Это была такнмъ образомъ своеобразная точка зрѣнія, отличав- шаяся отъ обычныхъ тогдашнихъ направленій, и въ особенности совсѣмъ не похожая на мнимо-народныя тенденціи во вкусѣ яМаяка“ и оффиціальной народности. Нечего говорить, что для ученаго, хо- рошо подготовленнаго, какъ г. Буслаевъ, съ чувствомъ ноэтическаго достоинства и изящества, не могли быть сочувственны тѣ уродливыя проявленія, какими выражалось всего чаще тогдашнее народниче- «тво,—они должны были представляться ему просто грубо фалыпи- выми. Но г. Буслаевъ остался чуждъ и обоимъ господствовавшимъ тогда лагерямъ. Прогрессивная школа, какъ мы сказали. видѣла вародный вопросъ только съ его соціальной стороны: г. Буслаевъ, напротивъ, совсѣмъ не касавшійся этой стороны, негодовалъ на отсут- ствіе пониманія того нравственно-поэтическаго содержанія, какимъ но его взгляду исполнена была народная старина и поэзія. Но всей видимости, г. Буслаеву была и вообще чужда литературная школа
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4