ГЛ. УСПЕНСКІЙ. 4 0 9 вратскаго; изъ вихъ мы возьмемъ нѣсколько нримѣровъ атого склада народничества. Когда въ литературѣ возникаетъ новое направленіе, оно обыкно- венно на первыхъ порахъ впадаетъ въ преувеличеніе. Это имѣетъ часто свою долю пользы, потому что нреувеличеніе рельефнѣе выра- жаетъ новое настроеніе и требуетъ къ нему внимапія, или лрче вы- даетъ мало замѣченную раньше сторону предмета; но заключаетъ въ себѣ и долю ошибки, какъ односторонность. Иодобное произошло и здѣсь. Народные повѣствователи, направившись въ ядеревню“, какъ будто забыли обо всемъ остальномъ мірѣ: внѣшнія условія припоми- нались только тогда, когда уже слишкомъ прямо вліяли на иде- ревню“—и вліяли болыпей часгью неблагопріятно. Деревенскій міръ считался какъ будто за нѣчто особое не только отъ общества, но и отъ государства; интересы его разсматривались такъ спеціально, что читатель оставался въ недоумѣніи объ отношеніяхъ деревни къ остальному міру. Возникала новая идеализація, очень не похожая на прежнюю филантропическую идиллію, — основапная тенерь на знаніи внутренняго деревенскаго быта, но дѣлавшая ту ошибку, что слишкомъ выдѣляла „деревню“ изъ обіцаго политическаго и обще- ственнаго быта. Самая характерная въ этомъ отношеніи книга г. Гл. Успенскаго есть— „Власть земли“ 1). Основпая идея статей, иосящихъ это за- главіе,—великое значеніе земли и земледѣльческаго труда для дере- венскаго быта и самаго народнаго характера. „Вообще, къ какойбы группѣ явленій народной жизни мы ни прикоснулись, — говоритъ авторъ,—первое, что мы замѣчаемъ и что уясняетъ намъ эту групну яоленій—это земля, земледѣльческій трудъ и т. д. Мы потому такъ нристально выслѣживаемъ одну только эту черту, чтобы показать, какъ велика ломка, какъ много осложпеній можетъ произойти отъ того, если эта, одна только эта, сторона народныхъ нуждъ не бу- детъ удовлетворена въ полной мѣрѣ. Какъ несправедливы тѣ радѣ- тели о народномъ благѣ, которые рѣшаются сказать, что земельные порядки, существующіе въ настоящее время въ народѣ, удовлетво- рительны, не требуютъ улучшеній“ 2). Земля нужна народу не только какъ обезпеченіе его хозяйственнаго положенія, она необходима и какъ ручательство его нравственнаго равновѣсія, — потому что всѣ лучшія стороны народнаго характера привязаны къ земледѣльческому труду на глазахъ „міра*, къ извѣстной правильности этого труда и и его вознагражденія, управляемыхъ самой нриродой. Авторъ нри- ' ) Ср. „Вѣста. Евр.“ 1883, октябрь: „.Тѣсная правда и кнсшая справеиивость*, К. К. Арсеньева. *) Власть Земли. Очерки и отрніки изь памятноА кпихки. М. ІВвЗ, стр. 49—50.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4