4 0 0 ГЛАВА X I I . а потому, что въ господствуюідемъ разбродѣ повятій находится не- мало людей, которые полагаютъ въ этомъ хвастовствѣ народниче- ствомъ найти дѣйствительно сильный принципъ, способный отвѣтить. на неудовлетворенныя потребности Общества. Въ беллетристическихъ изобраасеніяхъ народной жизни мы най- демъ также отголоски тѣхъ интересовъ, которые были глубоко воз- буждены реформой, и, вмѣстѣ, слѣды того блужданія, какое овладѣ- вало Общественной мыслыо при оказавшемся рѣзкомъ нротиворѣчіи возникавшихъ идеаловъ съ суровой, безпощадной дѣйствительностью. Романъ, повѣсть изъ жизни общества, — наперекоръ требованіямъ вчистаго искусства*,—стали несомнѣнно полемической ареной. Чтобы убѣдиться въ этомъ, довольно сопоставить два крайніе пункта: ми- стичеекій фанатизмъ Достоевскаго и, съ другой стороны, желчныя, часто потрясающія картины Щедрнна, или болѣе спокойныя повѣ- ствованія Тургенева. Для будущаго историка современной обществен- ности здѣсь откроются два противоположные полюса того броженія» въ которомъ проходили послѣднія десятилѣтія, не видѣвшія, къ сожалѣпію, нормальнаго исхода глубочайшимъ нравственнымъ потреб- ностямъ общества... Повѣсть изъ народнаго быта, повпдимому, не давала такой полемической почвы; этотъ бытъ былъ слишкомь уда- ленъ отъ треволненій, которыя достигалн до него только далекими волнами и въ грубо спутапномъ видѣ. Но опять наперекоръ чистому художеству, сами писатели приступали къ изображеніямъ народной жизни съ весьма различнымъ настроеніемъ, и тенденція нерѣдко проходнтъ въ ихъ разсказахъ бѣлою ннткой,—часто вовсе не намѣ- ренно, а просто потому, что въ общеетвѣ екладывались два необхо- димыя теченія, за старый застой или за исканіе новыхъ началъ общественности. Было бы весьма любопытнымъ этюдомъ прослѣдить въ художе- ствепной беллетристикѣ послѣднихъ десятилѣтій изображенія народа съ точки зрѣаія соціальнаго взгляда, который въ нихъ отражался. Для нашей цѣ іи достаточно двухъ-трехъ примѣровъ. Возьмемъ сна- чала двухъ старыхъ писателей. Въ послѣдніе годы жизни Мельниковъ-Печерскій возвратился къ народной беллетристикѣ своими разсказами: пВъ лѣсахъ“ и „На горахъ". Оба произвели довольно большое впечатлѣніе интересомъ предмета, но было мало замѣчено отношеніе автора къ народной жизни. Разсказъ: „На горахъ“ , есть на половину произведеніе съ ху- дожественнымн намѣреніями, на половину этнографія. Романическая исторія переплетена съ картинами купеческаго быта, нижегородской ярмарки, рыбнаго промысла, раскольничьихъ нравовъ (кромѣ старо- обрядцевъ изображены люди“ или хлысты), сельскаго быта
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4