3 9 0 ГЛАВА X I I . образцомъ: та же „деревня“ — наперекоръ „общинной" нравствеп- ности, которую ставятъ въ примѣръ—нензмѣнно производитъ кула- ковъ и міроѣдовъ. Недавно мы читали о процессѣ цѣлыхъ сорока конокрадовъ (изъ одной мѣстности), систематически и безжалостно разорявшихъ своихъ односельчанъ; наперекоръ мнимой религіозной терпимости народа мы читаемъ объ избіеніяхъ штундистовъ — не роворимъ уже объ избіеніяхъ евреевъ, о „своихъ средствіяхъ1*, т.-е. поджогахъ, и т. д. Наконецъ, самая внутренняя жизнь общины имѣетъ свои стороны, также мало поучительныя... Черезъ нѣсколі.ко лѣтъ послѣ толковъ о „деревнѣ" явилась но- вая программа народничества, на этотъ разъ болѣе категорическая,. хотя не болѣе ясная *). Книги подобнаго рода разбирать очень трудно. Авторъ относится къ своему дѣлу съ преданностью, которой нельзя не отдать спра- ведливости. Въ нѣкоторыхъ отдѣльныхъ случаяхъ авторъ и теоре- тически правъ 3); иногда онъ вѣрно и даже смѣло защищаетъ права народа и требованія здраваго смысла 3); но рядомъ съ этимъ—по- истинѣ поражающая путапица нонятій, извращеніе исторіи, неже- ланіе видѣть вещи въ ихъ дѣйствительномъ свѣтѣ, упорное повто- реніе мнѣній, совершепно фальшивыхъ и давно опровергнутыхъ, и, наконецъ, нѣкоторые взгляды и пріемы, напоминающіе осужденныхъ имъ „ретроградовъ". „Вмѣсто предисловія“, авторъ разсуждаетъ длинно и путано о какой-то „традиціи пессимизма“ , которую побѣдо- носно обличаетъ. „Былъ періодъ,—говоритъ онъ.—когда наши пес- симисты только въ себѣ видѣли альфу и омегу русскаго прогресса.. Въ сороковыхъ и пятидесятыхъ годахъ пессимизмъ направлялъ свои удары по преимуществу на привилегированныя сословія. Везпощадно бичевалъ онъ дворянство, духовенство, бюрократію, купечество; на- родъ оставлялся въ тѣни какъ сила, не могущая играть никакой исторической роли“. Прочитавши подобную вещь, приходишь совер- шенно въ тупикъ: кто эти „наши пессимисты“; что такое авторъ описываетъ? гдѣ происходили подобные факты въ сороковыхъ и пяти- десятыхъ годахъ? Рѣчь идетъ, конечно, о литературѣ; но гдѣ же у руеской литературы сороковыхъ годовъ была возможпость „бичевать®, да еще ябезпощадно“. привилегированныя сословія? Смѣшно читать подобныя выраженія о литературѣ сороковыхъ годовъ—такъ логъ бы говоритъ о ней, съ своей точки зрѣнія, развѣ только знаменитый цензоръ Красовскій или Елагинъ. Правда, тутъ же рядомъ оказы- ') Соиіологяческіе очерки. Освовы вароднвчества, г. Юзова. Спб. 188’. Было съ. т іхъ порь новое, разхнохеяное вздавіе. *) Укажеиъ, напр., стр. 164 и слѣд., о славянгфИльствѣ. *) С*. гла»у ХП: яКто подрніаетъ религі*>?“
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4