276 ГЛАВА IX . нотеряна, чтб находится въ связи съ другой перемѣной, которой должно было подвергнуться византійское сказаніе, какъ скоро оно примкнуло къ богатырскому эпосу Владиміра: оно утратило свое едипство, должно было разбиться на куски, чтобы послужить высшему единству. Это высшее единство, символически представленное въ образѣ Владиміра, есть именно русскій богатырскій эпосъ: какъ ви- зантійская сказка о чудесномъ мальчикѣ, такъ и много другихъ иноземпыхъ разсказовъ доставили свой матеріалъ для его построенія. Народное заключается именно въ цѣломъ, въ композиціи, а не въ составляющихъ ее элементахъ“ ‘). Значеніе византійскихъ сказаній, только теперь—и всего болѣе трудами г. Веселовскаго — вполнѣ вводимое въ науку, иредстав- ляетъ именпо естественный историческій фактъ, совершенно отвѣ- чающій той культурной роли, какую Византія занимала къ началу и въ первые вѣка иашей исторіи. Не подлежитъ сомнѣнію, что отно- шенія русскихъ племенъ къ Византіи начались гораздо ранѣе исто- рическаго основанія государства, и если потомъ Византія дала намъ церковь, ея литературу и учрежденія, если на югъ стремились военная преднріимчивость князей, политическія и торговыя связи 2), то совершенно естественно ожидать и присутствія византійскихъ эпическихъ сказаній на русской почвѣ. Ближайшій районъ, какъ можно теперь думать, былъ особенно доступенъ этимъ вліяніямъ. „Ничего не мѣшаетъ принять,—говоритъ Веселовскій,—что греческія пѣсни проникали въ южные края нынѣшней Россіи. Греческія пѣсни противъ сыновей Романа Лакапина (945), по Ліутпранду, пѣлись не только въ Европѣ, но и въ Африкѣ и Азіи,—какъ съ другой стороны, по свндѣтельству безъименнаго автора Слова о полку Игоревѣ, славные подвиги кіевскаго князя Святослава воспѣвались у нѣмцевъ и венеціанцевъ, грековъ и мораванъ. Отрывки византій- скихъ повѣстей находятъ у нѣмецкихъ шпильмановъ въ X столѣтіи византійекіе отголоски въ поэмахъ о Дитрихѣ. Поэтому греческія пѣсни въ русскомъ изложеніи не составляли бы никакого ненормаль- наго явленія и должны найти мѣсто въ исторіи византійскнхъ вліяній на литературы Запада®. Въ новой серіи разысканій (гл. X I—XVII, 1889) г. Веселовскій *) Веіігаяе *иг Егкіагпп? сіез гизя. НеІЛепероз, стр. 567, 671, 585—587, 598. 0 Чурилѣ, с*. т»кже Галысканія, VI—X, стр. 239. Напоаннжъ подобяня заігѣчавіл г. Стасова (хотя из-ъ с ов сѣп другого осномшія) объ этон отрывочности и нехостаткѣ мотпвировки вгь эпическомъ ниоженіи нашихь бнлинъ. *) Наполнимь здѣсь, наприяѣръ, тѣ новня исторпческія данння, какія пріобрѣ- таются бодѣе пристадьяыхъ пптченіемъ вязаитійцегь въ новѣйшихъ трудахъ г. Ва- сильевскаго, А. Павлова, Андрея Попова, Голубинскаго и друг.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4