2 6 6 ГЛАВА IX . даже были, не только вѣрованія, и считаетъ ее „складкой“, даже иногда не имъ сложенной, а откуда-то занесенной. Объяспенія ыиѳологіи посредствомъ извѣстной облачпой и солнеч- ной теоріи кажутся автору одноеторонними. Дѣло въ томъ, что такіе миѳы были только однимъ изъ выраженій того психическаго акта, который всю природу сознавалъ живою, дѣйствующею по законамъ личной жизпи; рядомъ съ миѳами небесными были миѳы растеній и животпыхъ. Это разные циклы миѳа возникали самостоятельно, и су- іцествовали совмѣстпо, хотя развивались неровно. Животныя сказки не могутъ быть вовсе привязаны къ облачному миѳу (какъ это дѣ- лали и напш изслѣдователи), и авторъ никакъ не соглашается вѣ- рить, чтобы продѣлки нашей Лисы Патрикѣевпы когда-либо имѣли мѣсто въ облакахъ, а не въ курятникѣ. Относительно сказокъ и эпи- ческихъ сказаній вообще нужна также великая осторожность миѳи- ческихъ объясненій, даже въ томъ случаѣ, когда бы въ сказкѣ и собствеппо религіозпомъ миѳѣ(не только разныхъ, но одного парода) повторились одинаковые мотивы. Дѣло въ томъ, что если небесные миѳы образовались по отношеніямъ земной жизни, то первоначально усмотрѣны были эти земныя отношенія, и рапыпе небесной коровы или другого миѳическаго животнаго, раныпе борьбы небесной, чело- вѣкъ зналъ простыхъ земныхъ животныхъ и видѣлъ борьбу враговъ земныхъ. Миѳъ, правда, закрѣплялъ обыдепныя отношенія въ болѣе широкіе образы, но эти отношенія могли спастись отъ забвенія и другимъ путемъ кромѣ миѳа. Народная память сохраняла разсказъ о пабѣгѣ одного племени на другое, о единоборствѣ двухъ витязей, о кровавой драмѣ въ семьѣ старшины, и готовъ былъ эпическій раз- сказъ—зародышъ народнаго эпоса. Этотъ разсказъ могъ имѣть сход- пыя черты съ мотивами облачнаго миѳа, но это сходство могло со- стояться безъ всякой іенетическоіі связи между пимн. И если миѳъ релнгіозный съ течепіемъ времени обезцвѣчивался п дѣлался сказкой, то могло то же самое случиться и съ реальнымъ эпическимъ разска- зомъ: историческія имена забывались, мѣстныя черты отпадали, и точно также лвлялась сказка Такимъ образомъ не все въ сказкѣ принадлежитъ миѳу, и многое возникло изъ реальпыхъ житейскихъ отношеній. Иначе придется отрицать возможность зарожденія пѣсни и эпическаго разгказа по поводу факта, случившагося на землѣ, а не н а небѣ. Въ настоящее время мы, по болыпей части, имѣемъ дѣло съ ми- ѳамн, прогаедшими цѣлую длипную исторію разъеднненія, смѣшенія и осложненія подъ вліяніемъ сліянія родовъ и племенъ, измѣненія понятій и бытовыхъ отношеній. Подобныя явленія совершались и въ области эпическихъ сказаній, которыя также нмѣлн свою исторію и
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4