182 ГЛАВА VI. еще двѣ духовныя академіи, въ Кіевѣ и Москвѣ, то мы назовемъ всѣ высшія ученыя и учебныя заведенія имперіи прошлаго вѣка. Если при всемъ томъ общественная образованность дѣлала, какъ это несомнѣнно, значительные успѣхи, они должны быть приписаны тому, что, хотя бы въ меныпинствѣ общества, интересы просвѣщенія стали жизненною потребностью. Выше мы указывали отличительную черту знанія, входившаго въ Петровскія времена: это было съ одной стороны стремленіе къ практической полезности, совершевно есте- ственное по всему положенію вещей, съ другой раціоналистическія попытки, необходимое послѣдствіе первыхъ научныхъ понятій. Эта были такимъ образомъ вполнѣ естественное начало и закваска, при которыхъ дальнѣйшее движеніе въ томъ же главномъ направленіи было правильнымъ развитіемъ,—хотя еще долго неровнымъ и неувѣ- репнымъ. Исторія литературы прошлаго вѣка въ самомъ дѣлѣ свидѣтель- ствуетъ о большой постепенности перехода отъ московской старины къ „петербургскому періоду". Начатки литературы были, дѣйствительно, грубы, неловкн, не- ровны; предшествующая эпоха передала XVIII вѣку только ученыхъ богослововъ, ученыхъ стариннаго духовно-академическаго типа, обра- зованныхъ на западный клерикальный образецъ — да и ихъ очень немного; образованіе другого рода едва начиналось, — между тѣмъ новый періодъ національной жизни вызывалъ очевидно новую лите- ратуру, совершенно иного склада и содержанія. При Петрѣ въ дитературѣ появляется цѣлый рядъ переводныхъ сочиненій образовательнаго характера. Литература поэтическая еще отсутствуетъ, если не считать виршей во вкусѣ ХVІІ вѣка; и когда она появляется вскорѣ (у Кантемира, Тредьяковскаго, Ломоносова), она перенимаетъ на западѣ формы псевдо-классицизма и его условное содержаніе, перенимаетъ сначала грубо, не умѣя приладить русскаго содержанія, не умѣя справиться съ языкомъ, мѣшая русскую грам- матику съ церковно-славянской. Содержаніе стихотворства, касаясь темъ общественныхъ, до самаго Карамзина есть только полу-оффи- ціальпое, сдужебное: это—ода и панегирикъ высокимъ особамъ; но уже у Ломоносова является самостоятельная поэтическая мысль, и затѣмъ, къ концу вѣка, все б о л ьш е развивается художественный инстинктъ и стремленіе выражать общественное содержаніе, на- сколько допускала это строгая и подозрительная опека. Какъ взамѣнъ нѣкогда обще-народнаго міровоззрѣнія, архаическаго и полу-церковнаго, въ классѣ образованномъ стали распространяться новыя понятія, доставляемыя (въ той или другой мѣрѣ) наукой, такъ, параллельно этому, въ обдасти поэзіи впервые — собственно
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4