422 ГЛАВА XI. пискѣ“ отношеніе къ крѣпостному праву было отрицаніемъ его соб- ственпаго христіаискаго взгляда. Кромѣ малорусскихъ разсказовъ, Гоголь нигдѣ не ивображалъ народнаго русскаго быта прямо, а только косвенно затрогивалъ его въ'исторіи „мертвыхъ душъ“. Тѣмъ не менѣе, его вліяпіе есть одипъ изъ самыхъ важпыхъ фактовъ въ исторіи народныхъ изученій: пол- ное дѣйетвіе художественнаго реализма Пушкина явилось только съ его истолкованіемъ и дальнѣйшимъ развитіемъ ѵ Гоголя. п о слѣ Го- голя, романтическая точка зрѣпія съ ея ложью, художественной и общестаенной. стііла невозможиа; послѣ Гоголя возможно было идти только путемъ правдиваго изображенія дѣйствительносты, и такъ какъ дѣйствительность была слишкомъ дадека отъ той картипы бла- гополучнаго обстоянія, какую рисовала система оффиціальной народ- ности и лицемѣрившая, или не понимавшая, доля лигературы, то новое направленіе, выросшее подъ вліяніемъ Гоголя, уж е вскорѣсо- впало съ тѣмъ критическнмъ анализомъ, который въ то же время разнивался въ публицистической дѣятельности круга Бѣлинскаго. Для Бѣлипскаго, — котораго мы опять упомянемъ здѣсь, такъ какъ въ то время не было болѣе чуткаго критика и человѣка, болѣе пре- данно и ревпиво искавшаго успѣховъ русской литературѣ, — Гоголь былъ предметоиъ величайшихъ надеждъ. Трудно сказать, кого Бѣ- линскій цѣнилъ больше — Пушкина или Гоголя: нервый былъ для него образцомъ художественнаго совершенства, второй (въ его про- изведеніяхъ до „11ереписки“)— дорогнмъ союзпикомь въ защит ь его общественныхъ идей. Самъ Гоголь, подъ вліяніемъ болѣзненнаго ду- шевиаго процесса отрекшійся отъ своихъ пронзведеній. былъ ноте- рян ь для дѣла, которому такъ много послужилъ, но движеніе не оста- новилось; наиротивъ, оно шло Гыотро и, въ связи съ другими сторо • нами литературы и иделми, бросавшими корепь вь обіцествѣ, вырази- лось яснымъ стремленіемъ къ изученію народа обіцественно-нолнти- ческому. Хроиологическія цифры этого движенія были таковы: 1837—Смерть Пушкина (нередъ гЬмъ. 1836— появленіе „Ре- визора“). 1838—Сочиненія Иушкина, т. I—VIII. 1841—томы IX—XI. Смерть Лермонгова. 1842— „Мертвыя Душии. 1845—Валуевскій „Сборникъ*. 1846—Иервый „Московскіи Сб )рникъ“ и полемика славянофи- ловъ и западниковъ. 1847—„Выбранныя мѣста нзъ переписки съ друзьями“. Письмо кь Гоголк). Бѣлннскаго. Первые „Газсказы Охотвика®, Тургенева.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4