416 ГЛЛВА X I . комедій, касавшихся исторіи и народной жизни. Были, разумѣется, и здѣсь проблески живого содержанія, но господствовала роман- тическая ходульность, поверхностное отношеніе къ жизни общества и народа. Какъ писатель изъ народнаго быта, въ пушкинскую эпоху имѣетъ значеніе въ особенности, почти исключительпо, Даль, дѣятельность котораго продолжается потомъ и въ эпоху Гоголя. Мы говорили о немъ какъ объ этнографѣ. Въ пушкинское время Даль пріобрѣталъ уже великую славу какъ первостепенный знатокъ народнаго быта. Эта слава въ сороковыхъ годахъ установилаеь; Бѣлинскій былъ вы- сокаго мнѣнія о талантѣ Даля и ставилъ его на второе мѣсто послѣ Гоголя Въ настоящее время онъ почти забытъ. Время дѣлаетъ свое; въ чемъ же оно ушло впередъ? Бѣлинскій, при всемъ высокомъ п о нятіи о дарованіи Даля, замѣ- тилъ, однако, что это таланть частностей, отдѣльныхъ типовъ, бы- товыхъ подробностей, что онъ не идетъ дальше извѣстной гра- ницы. Сравнивая Даля съ послѣдующимъ ходомъ литературы, изо- бражавшей народный бытъ, легко увидѣть, что Даль по своему от- ношенію къ народности остается пнсателемъ старой школы. Въ тридцатыхъ годахъ влеченіе къ народности ѵ тогдашнихъ партиза- новъ ея было инстинктивное и неясное; они восхищались народной пѣсней, обычаемъ, преданіемъ, въ народномъ языкѣ видѣли верхъ литературнаго совершенства. Современники Даля догадывались, что между жизнью образованнаго класса и жизнью народа есть какой-то разладъ, и думали, что онъ можетъ быть покрытъ и изглаженъ культомъ народности, но они совсѣмъ не понимали, какъ это можетъ сдѣлаться. Имъ казалось, что стоитъ сблизиться съ внѣшнимъ на- роднымъ бытомъ, принять нѣкоторые изъ брошенныхъ обычаевъ, по- кинуть „иноземіцину“ и заговорить народнымъ языкомъ; — имъ не приходила мысль, что такими поверхностными и придуманными, а не выходящими изъ жизни средствами нельзя сдѣлать ничего; что такое внѣшнее, безъ измѣненія существенныхъ отношеній, принятіе обычая (напр., платья) будетъ маскарадомъ, почти насмѣшкой надъ народомъ (или смѣхомъ для него); что въ „иноземщинѣ“ заклю- чается между прочимъ вся наука; что народный языкъ, какъ ни прекрасенъ, крайне бѣденъ для выраженій понятій высшей катего- ріи. Но у нихъ не было совсѣмъ, или было очень мало, критиче- скаго взгляда на общественное положеніе народности; болыпею *) Сочин. Бѣл. I, стр. 334; П, 426: Ш, 87, 117; VII, 42, 203—205: ѴШ (по 2-му изд.), 28, 84; IX, 209, 302; X, 294; XI, 58, 109 — 115, 419, 253. Любопытно, одиако, что Бѣлнвскій никогда не посвлтіль сочиненіамъ Дадл большой критической статьп, т.-е. не нашелт. въ его сочиненіяхъ элементовъ важнаго нсторическаго явленіл.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4