НАЦЮНАЛЬНОЕ ЗНАЧЕНІЕ П у ш к и н А. 393 и критиками совсѣмъ иного направленія, которые прежде искали въ поэзіи Пушкина возбужденій къ общественному совершенствованію— Народамъ милъ и дороть тоть, Кто спать ихъ мыслп не даетъ; думали, по словамъ самого поэта, что— На поприщѣ ума иельзя н а мъ отступать, и оставались огорченными за самого поэта, находя, что онъ, по тѣмъ или другимъ побужденіямъ, самъ попадалъ или давалъ увлечь себя на путь, гдѣ не нредвидѣлось общественнаго усовершенство- ванія. Не иной смыслъ имѣли и извѣстныя статьи Писарева, который комментировалъ Пушкина, какъ онъ мот ъ быть п о нятъ въ настоя- щую минуту, по прямому смысду его сочиневій *). Приведенные примѣры можно было бы чрезвычайно умножить, прослѣдивши впечатлѣнія поэзіи Пушкина на современное ему об* щество, и мнѣнія позднѣйшей критики отъ тридцатыхъ годовъ и до настоящаго времени. Воспоминанія о Пушкинѣ—въ 1880—были настоящей апооеозой: люди цротивоположныхъ мнѣній сошлись на небываломъ литератур- номъ праздникѣ и отдавали уваженіе великому историческому дѣя- телю—съ своихъ отдѣльныхъ точекъ зрѣнія; но въ то время какъ одни, въ истерическомъ возбужденіи, провозглашали въ п у іпкинѣ пророка,’ „все-человѣка*, другіе съ научной точки зрѣнія не усумнились одну долю его содержанія назвать— „общественной или нравственной археологіей“ 2). Итакъ, общество было раздѣлено относительно Пушкина и въ те- ченіе его дѣятельности. и донынѣ. Новѣйшіе комментаторы объ- ясняютъ, что именно вражда или равнодушіе къ трудамъ, которыми онъ самъ дорожилъ, внтшали Пушкину то презрѣніе къ толпѣ („Поэтъ, не дорожи любовію народной“), которое приписывали нрежде общей эстетической теоріи (пооднимъ—возвыш^нной, по другимъ— фалыпивой): но Пушкинъ ошибался въ своемъ отчаяніи—былъ у г о- локъ общеетва, гдѣ питались къ нему самыя пламенныя сочувствія; а, съ другой стороны, онъ самъ иногда помѣщалъ невѣрно свои иле- альныя влеченія. Если это раздѣленіе мнѣній отвѣчало разнымъ элементамъ и на- правленіямъ общества. то и самъ Пушкинъ, богатой личности кото- раго приходилось развиваться и дѣйствовать въ чрезвычайно слож- ныхъ и трудаыхъ условіяхъ, представляетъ цѣлый рядъ видоизмѣ- *) Ср. „Вѣнокъ на памятникъ Пуикиву“, Спб., стр. 122—123. *) Рѣчь В. О Ключевсхаго.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4