ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ. между людьми стараго вѣка и новой школы. Первые были, конечпо, глубоко убѣждены въ истинѣ всѣхъ тѣхъ фантастическихъ нредстав- леній, которыми была оплетепа ихъ мысль; убѣждены тѣмъ болѣе, что очень часто къ этой фантастикѣ нрисоединялось суевѣріе цер- ковное. Новая школа на нервыхъ же порахъ стодкнулась сь этимъ вѣковымъ міровоззрѣніемъ: въ то время, какъ старинные люди пред- ставляли, напр., землю въ видѣ плоскаго круга, надъ которымъ хо- дитъ солнце, луна и звѣзды, люди, прошедшіе новую школу, считали ее шаромъ, который самъ обращается вокрут ъ солпца; когда нервые нриходили въ ужасъ отъ появлепія кометы, отъ затмѣнія или дру- гого необычнаго явленія природы, другіе находили этому объяснепіе въ первоначальныхъ понятіяхъ космографіи и физики; когда первые окружали себя мпожествомъ суевѣрныхъ пугалъ, противъ которыхъ употреблялись патріархальныя средства, дошедшія цѣликомъ изъ глубочайшихъ временъ народпаго младенчества въ видѣ ваговоровъ, нримѣтъ, нредохранительпыхъ и очистительныхъ обрядовъ и кол- довства, вторые искали естественной причины явленій и п р о стыхъ средствъ здраваго смысла и знанія. Между двумя міровоззрѣніями, очевидно, лежала пропасть: онѣ, конечно, могли сталкиваться и дѣй- ствительно сталкивались ежеминутно. И естественно, что на одной сторонѣ оказывалась народная масса, не имѣвшая школы, а на другой — высшіе и средніе классы, имѣвшіе эту школу въ болыней или меньшей степени. Къ наиболѣе образовапнымъ людлмъ нринадле- жали: номѣщичье сословіе, бюрократія, военныя власти; п о вмѣсгіі съ тѣмъ эти люди, хорошіе и дурные, были п р о водниками высшей власти и, но старому обычаю, болѣе или менѣе самоуправными рас- порядителями народной жизни,—хотя въ огромномъ болыпинствѣ ихъ обра:адваніе было очень скудное. Отсюда та „рознь®, вину кото- рой хотятъ шшалить исключительно на западную образовапность. Мы имѣли случай объяспять, что въ подобпыхъ обвипеніяхъ со- вершается нѣчто въ родѣ историческаго подлога: главный источ- никъ розни — притѣсненіе парода — восходитъ гораздо раньше вре- менъ Петра, и указывать причину розни въ образованности, зна- читъ отводить глаза отъ настоящаго положенія вещей въ угоду об- скурантизму. Образованіе, какое можно приписать массѣ бюрократи- ческихъ и иныхъ угнетателей парода, смѣшно назвать образовапіемъ; напротивъ, это была болыпею частью самая жалкая полуобразован- ность, которую странно ставить на счетъ „западной наукѣ*, и виною которой была просто наша собственная скудость въ хорошей школѣ и невыгодныя условія нашей литературы и обществениаго мнѣнія. Но та „розпь“, которая заключалась въ различіи понятій, всегда неизбѣжна при встрѣчѣ патріархальнаго суевѣрія съ научнымъ зна-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4